后世很多人猜测古代士兵十天，甚至半个月才训练一次。
原因是为了节省粮食，平时士兵都只吃两顿饭，还只能吃个半饱。
训练需要吃饱，不然士兵没有力气训练。
以至于许多人联想到古代的士兵都是面瘦肌黄，没事待在营帐里面睡觉，节省体力消耗，节省粮食。
实际上这种说法是不成立的。
一天两顿饭不假，在唐代除了宴会、聚会等，正常确实是一天两顿饭。
第一顿饭在辰时(七点到九点)，所以辰时又叫做“食时”。唐人“朝食”之时，也就是吃早饭的时候。
第二顿饭在申时(十五点到十七点)，所以申时又被称作“哺食”、“夕食”。
盛唐之时，那些王公贵族，有些已经渐渐一天三顿饭了，后世的“一日三餐”，就是从他们开始的。
“兵农合一”的“府兵制”早已在开元中期之时，改为“募兵制”。
“利出一孔，驱农归战”的传统早已摒弃。“募兵制”，俗称雇佣兵制度。
朝廷雇佣天下壮士，异族猛士，为大唐效力。军籍之中，从将领到小卒，不论胡、汉，都可以拿到军饷。
大唐集天下之力，养边境四十九万精兵，绰绰有余。更别说大唐大部分军队会在边疆开拓荒地，实施军屯。
积石军城外的麦庄和安人军外的麦庄就是一个例子。
几年后，朔方发生一件事情足矣证明。
朔方节度使张齐丘因为分配粮食不均匀，让统帅之下的一支军队饿到肚子，有数百名军士大怒，气冲冲的来到朔方使牙之中，动手殴打了张齐丘的判官。本来节度使张齐丘也要挨揍，是郭子仪用身体保护住张齐丘，张齐丘才得以幸免。
大唐帝国时常远征，有震慑异域的精锐军队。
这不仅身经百战，日常的训练必不可少。
军队远征、长途奔袭、奇袭突袭，无不需要强大的耐力。
沉重的铁甲，沉重的武器弓箭，也需要人人具备优于常人的力量。
冷兵器肉搏，需要精湛的技击之术。
但凡名将，无不知晓。
大唐盛世，百姓大多数都家有余粮。
但凡应募从军者，大部分都是汉人良家子，胡人贵族勇士。
他们在家中可以吃饱穿暖，凭什么来到军中就要饿肚子？
为什么平时不见士兵缺少粮草，一旦打仗，军队动不动就缺粮？
不就是打仗的时候让士兵吃饱饭，才有力气战斗吗？
这是许多人依据！
殊不知一遇战事，粮食不单单被军士消耗了，草料也不单单被战马消耗了。
漫长的运粮路线，运输辎重的路线，需要发动数以万计的农夫。需要调集成群结队的牛、驽马等。
远征作战之时，大部分的粮草，都消耗在运粮的路上。
牙军作为一镇军队精锐中的精锐，训练更加刻苦。
炎炎夏日，他们赤着膀子，挥汗如雨，在武场之上打熬力气。
高辰步入武场，来到靶场。
身为牙军统帅，他的出现，吸引了许多人的目光。
高辰以骁勇闻名陇上，肯定是善骑善射之徒。
高辰提着漆黑的大弓，一定是来展示精湛的射术。
汉代飞将军李广，是著名的神箭手。高辰也有“九曲飞将”之名，是不是也有“射虎”的本领。
在众人的目光之下，高辰来到靶场。
正在练习射箭的牙军停止射击，也将目光停留在高辰身上，希望能学到什么。
高辰挂上箭囊，囊中有箭矢数十。挟着弓，一步一步的走到射箭之处。
此时，高辰离前方的固定靶子一百步！
许多牙军士兵都是站在百步外，射向靶子。
牙军之中，百步之内，十发十中的人寥寥无几。十发有三中，就算军中的好手。
就在众军士期待高辰站在百步之外，一发中的的时候。高辰却迈步向靶子走去。
“将军这是要干什么？”
军士们大惑不解。
到八十步的时候，高辰步子顿了一下，看着众人的议论纷纷。
“我的箭术只有五十步，五十步内若不能百发百中，我不会后退一步。”
高辰摇头苦笑自语。
荔非守瑜是一名神箭手，这个习箭的方法，是荔非守瑜教授给他的。高辰建议几个月，效果显著。
尽管，高辰知道越往后面推移步数，越难百发百中。
自语之后，高辰继续向前，直到离靶子五十步的时候，把步子停下。
漆弓被高辰举起，一支箭矢被高辰握住，搭在弓弦之上。
众军士大惊！
自然不是惊高辰的射术。
五十步的距离射箭，这是初学者的射箭距离。
身为牙军的统帅，站在五十步外射箭，这不是丢人现眼吗？
刚才在武场之上所建立的威信，顿时烟消云散。
许多人都有些质疑这名被称为“九曲飞将”的男子。
在唐代，“射”这个字，不仅仅表达一个人的箭术。更表现一个人在另外一些人心中的地位。
高辰不是儒将，以骁勇闻名的人，射术怎么能差？
