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金匮要略（四库全书）
《金匮要略》为《伤寒杂病论》中一部分，共3卷25篇，是现存最早的一部专门研究杂病的医学专著，与《伤寒论》一起奠定了中医辨证论治的准则，被后世推崇为中医经典著作。清代徐彬将其整理编次为24卷（原书分3卷），每卷列一种病证，文中有注有论，注释简明，论辨精当，引经析义，见解独到，密切联系临床，特别注重脉证辨析，揭示脉证规律。本书根据《四库全书》文渊阁本，参考清光绪五年（1879）扫叶山房藏版点校而成。
三字经·百家姓·千字文·弟子规
《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等四种被广泛认为最具有代表性、最优秀的蒙学读物。这些中国古代启蒙教育的经典教材，主要学习内容是识字背诵，培养识字书写的能力，形成良好的生活习惯，在历史上发挥了普及文化知识、加强道德教育建设的重要作用。本书广泛参考、借鉴了国内新近出版的蒙学类著作，吸取众家之长，每篇蒙学经籍前都加有导读说明，便于读者了解该典籍的文化背景与主旨。内容兼有实用性和典藏性，适合国人借鉴学习。
历代赋评注（唐五代卷）
本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外，还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》，以下各卷在评注前也都有“概述”，对该时期赋的主要作家、重要作品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述，以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系，从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋吏的整体认识。
曾国藩家书（中华国学经典）
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。
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婚情蚀骨：总裁晚上见
男朋友要和别人结婚，她随手牵来一帅气大叔闹场，本以为出了心中一口恶气，却不料腹黑大叔功成之后开始讨债。糊里糊涂领了证，成了他的人，过上了被剥削的日子。某日，她气鼓鼓地说：“大叔，我不干了！”他勾起她的下巴，邪魅低喃：“这是该还的债……”
安珀志4：奥伯龙之手
独角兽带领他们来到安珀的源头，在那里，科温找到了与他的父亲奥伯龙共同创造安珀的托尔金。安珀诞生于混沌王庭，又与混沌王庭对立，二者皆为实体，仿佛阴阳。安珀是阳，混沌宫廷是阴。那条无法消除的神秘黑路便源于混沌。长久对立之后，混沌王庭重整旗鼓，企图吞没安珀，让宇宙重归于混沌。科温误打误撞，来到混沌宫廷的边缘。在这里，时间流逝的速度、物体的物理法则、生物的表现形式均迥异于安珀。他看到了未来，甚至与自己未来的儿子对面相逢。谜团逐步解开。
梦帝·蜀王面具（一）
公元前1525年9月的一天，柏灌带领手下回到了龙门山。两年过去了，建造在龙门山悬崖上的蜀王王宫没有任何改变。这座用白石垒制的单层建筑仿佛一只洁白的大鸟，俯瞰着山崖下滚滚流过的岷江。站在通往山崖的台阶前时，柏灌不由自主地眯了眯眼睛。半空中的蜀王王宫规模并不算大，与他先前在中原亳都见到的商王宫殿相形见绌，但不知为什么，从远远望见分立在王宫大门前的青铜人像时起，柏灌的心中立刻涌起了对蜀王的深深崇敬，这种可以奉献一切的忠心和对久别故乡的热爱混合在一起，让一向刚强的柏灌热泪盈眶。
