晋献公死了，带着遗憾，带着不甘，带着无限的担忧。身后事如何？他已经看不到了。
现任太子奚齐，已经十五岁，懵懵懂懂的年纪，还需要大人的庇护。他根本不知道，从父亲去世的那一刻，危险，已经降临在自己身边。
他的人品如何，史书没有丝毫记载，但他绝对不是神童，他控制不了局势，驾驭不了群臣，掌握不了晋国这艘大船。最糟糕的是，他有一个美丽却让许多人痛恨的母亲。当然，这并不怨他。
晋献公的棺椁还停放在灵堂，没有下葬，大家都处于悲伤阶段，里克，已经谋划着剪灭骊姬一党了。
太子党与骊姬党，双方仇视多年，到了见红的时刻。
太子申生之死，给太子党沉重打击，断绝了他们的希望；现在，骊姬党的靠山没了，内部人心惶惶。以里克为代表的太子党，没有了顾忌，开始谋划抢班夺权。
里克是太子申生的坚决拥护者，当初一念之差，没能拯救申生，让他痛心不已。
他要复仇，要替太子申生鸣冤。
晋献公去世，老臣狐突看出朝堂内部波涛汹涌，继续称病不出，躲开是非；至于荀息，忠贞有余，决断不足；里克已经忍耐多年，是该站出来，为申生报仇的时候到了。
他并没有盲目出手，为了保险，开始联合各方势力，为申生翻案。其中，申生、重耳和夷吾的支持者（各有各的母家），也是一个庞大的群体，他们联合起来，准备对骊姬党发动致命一击。
没有晋献公坐镇，骊姬全靠荀息支撑，明显处于劣势。
但是，里克与荀息私交非常好。当初，他俩与邳郑曾经谈论晋国的未来，‘三巨头’各持己见；如今，真的到了刀兵相见之时，他们各为其主，分列两个党派，不得不直接交锋。
这一切，都是骊姬造成的。
里克知道，荀息忠诚，天下罕见。现在，朝堂之上，许多大臣都痛恨骊姬害死太子，赶跑重耳和夷吾，如果发动政变，荀息必将成为受害者，必死无疑。
他不想与荀息为敌，更不希望荀息成为牺牲品。故而亲自找到荀息，试探道：“三位公子的同党，将要杀死奚齐。外有秦国，内有百姓，都要帮助他们，你准备怎么办？”
这几句话，可谓掏心窝子，几乎把自己发动政变的预谋和盘托出，所有把柄都交给了荀息。以此表达诚意，希望他迷途知返，不要支持骊姬一党。
在政治旋涡里，这种无原则的坦白，很容易被人一网打尽。但他知道，荀息不是那种果决残忍的人，绝不会为了政权，错杀一千；而且，众位大臣的背后势力，也很强大。
荀息听出话外之音，斩钉截铁地回答：“国君刚刚去世，就要杀死他的遗孤，我不会那么做。如果不能保护太子平安，唯一死尔。”
从定义‘忠贞’，到‘唯一死尔’，每一句话，让人充满敬意。
‘忠臣不怕死’，荀息可谓最典型代表。
里克此来，其实就是为了拯救荀息，想把他从危险境地解救出来。如果荀息能同意合作，共同铲除骊姬党最好，否则置身事外，里克也完全可以保他平安。
然而，荀息宁死不屈，坚决拥护奚齐，完全站在里克的对立面上。
其实，荀息也明白，奚齐的太子地位，来路不正。但是，国君临别托孤，对自己充满期待与信任；自己也信誓旦旦答应，‘忠贞’护主，至死不渝，岂能临场变节？如果违背君命改朝换代，何以为人？
里克又说：“如果因为你的死，奚齐得以立为国君，那也值得；可是如果你死了，奚齐照样会被废掉，岂不白白送死？”
荀息说：“昔日国君问我：如何以臣事君？我对以‘忠贞’。如今言犹在耳，我绝不会因为爱惜自己的身体，而违背‘忠贞’的誓言。”
里克走的实用路线，为达目的，不择手段；荀息则是理想路线，说到‘忠贞’，就一定要做到完美。这是两种完全不同的选择，两种不同的思想境界，相遇后必定水火不容。
面对荀息的坚定，里克知道无法动摇，叹息而去。
他又找到‘三巨头’之一的邳郑，问道：“三公子的党羽，要杀死奚齐，你打算怎么办？”
邳郑也是太子申生的支持者，早已对骊姬一党深恶痛绝，压抑了许多年。现在晋献公去世，再没有什么顾忌，他知道朝政由荀息掌管，于是反问道：“荀息怎么说？”
里克回答：“荀息将要为奚齐而死。”
邳郑说道：“你努力吧！两个国士策划的事情，没有不成功的，我将全力以赴帮助你。你先带着申生手下的七位大夫等我，我将让狄人行动起来，联络秦国动摇奚齐的势力。而且拥立差的国君，我们将获得丰厚的报酬，人望好的不让他回国，晋国还能是谁的天下？”
这几句话，听起来完全变了味儿。把一次为国为民而发动的政变，变成了满足个人私欲的叛乱，思想上明显落了下乘。邳郑这种自私自利的想法，应该好好接受教育。
里克听了邳郑的话，心里很不舒服，好像自己这么做，纯是为了当官发财谋私利一般，完全违背了内心的初衷。之所以谋划废掉奚齐，只是为了国家，为了百姓能有一个贤明的国君，为了让晋国更加强大。
他马上批驳邳郑：“这话不对。首先，骊姬迷乱国君，欺骗国人，诬陷群公子，害死太子申生，我们铲除她，是为了安定民心，消除忧患；其次，义是利的基础，我们不是为了私利，而是为了公义；如果杀死奚齐是为了谋取好处，那是贪利背义，只能国乱身危，还要被诸侯记载史册，遗臭万年。否则都是先君的儿子，奚齐又有什么罪过？”
里克的内心，并非为了谋取私利，完全就是为了国家，为了百姓，为了正义。否则让骊姬一党专政，如优施、‘二五’那样的蠢材，晋国岂不乱套？百姓岂不遭殃？
同一件事，不同的出发点，就可以看出人品的差异。听了里克的正义言辞，邳郑马上认识到自己的错误，拜谢里克，诚恳接受了他的意见。
知错能改，善莫大焉。里克，注定在春秋时期，占据一席之地。
但是，他们的谋划，存在一个重大漏洞——没有提前确定好继承人。
或许，很多人认为，这并不是关键，因为那个位置有巨大吸引力，给谁谁不要？不过，事情的发展，完全超出了里克的预料，这个漏洞是致命的。
其实，在里克等人的心中，早已有了最适合的人选，就是重耳。他贤能英明，深得民心，而且手下人才济济，必须由他来掌权，才能率领晋国，称霸中原。
里克相信，重耳一定会接受这份大礼。会吗？事实告诉我们，主观臆断，不可靠。
公元前651年10月，里克派人在居丧的茅屋里，刺杀奚齐。此时的奚齐，刚刚十六岁，青春昭华，只因生在君候之家，卷入权力之争，转眼成为牺牲品。
虽然他没有改元，没有正式即位，没有得到诸侯的认可，但他是合法的继任者。奚齐，成为春秋时期第十三位被弑的国君。
听到这个消息的那一刻，不知骊姬是什么滋味？恐怕她的心，都碎了，造孽啊！
晋国，原本可以在申生的率领下更上一层楼，以他的仁慈，绝不会为难骊姬母子。骊姬，可以安稳当她的太后；奚齐，也可以开心地当他的公子，母子过着富足快乐的生活。然而，骊姬不甘心，非要去挣、去抢、去夺，结果造成如此悲剧，害人害己，最后一无所有。
多年的努力谋划，现在，一朝成空，还丧失了儿子。骊姬心头滴血，欲哭无泪，自己错了吗？错了吗？？错了吗？？？
刺杀新任国君，罪可灭族。谁是幕后真凶？不用查都能知道，荀息心里明镜一样。但他没有四处捉拿凶手，没有在朝堂掀起新一轮杀戮，而是准备自杀，以死来谢罪。
作为托孤大臣，没有保护好太子，没有完成国君的遗命，有不可推卸的责任。他内心痛苦，无颜见晋献公于地下，只能兑现自己的诺言，以死来表明自己的‘忠贞’。
有人劝他（估计是骊姬指使）：不如立骊姬妹妹的儿子卓子为晋君。
荀息也实在，不仔细考虑形势，真的立卓子为君。
这次，他加强守卫，层层保护，然后安葬晋献公。他也不想一想，那群人能甘心吗？里克既然敢刺杀奚齐，已经与骊姬一党彻底决裂，岂能让卓子担任国君？
荀息是国相，掌握大权，完全可以捉拿凶手，对政敌展开一轮疯狂杀戮。但他没有，也许，他希望里克等人能忏悔，希望他们能和平相处，或者想先稳定局势，秋后算账。
善良、宽容、犹豫，这是他的弱点，致命的弱点。
里克与邳郑，那都是大风大浪里出来的，有勇有谋，既然做了，必须做绝，不会再心慈手软。
公元前651年11月，他们不再隐藏，与众位大臣联合起来，率领甲兵，在朝堂上杀死骊姬、卓子。此时的卓子，还是个孩子，就这么被无辜的搭进性命。
由于时间短暂，年纪幼小，并非正式国君，上任也没几天，虽然被杀，这里并不把他列入被弑的行列。至于骊姬，作为春秋时期七位著名的美女之一，她的生活原本很幸福，结局却是最悲惨的。拥有漂亮的脸蛋，却没有善良的心，注定是个悲剧。
荀息满腔悲愤，无力回天，于是引咎自杀。
他是个忠臣，纯粹的忠臣，忠的有点愚，愚的让人怜。在内部的权力斗争中，他没有展现出‘假虞灭虢’的谋略，没有雷厉风行地铲除隐患，仿佛一个待宰的羔羊，任凭别人出招，自己成为牺牲品。
不过，他的‘忠贞’，让后人赞赏佩服。君子说：“白玉有了斑点，可以磨掉；言语有了毛病，就无法挽回了。荀息，就是这样的人啊！”
由于荀息忠于国君品行高尚，晋国的历代国君，对他的后人都十分重视，十分关照。后来的智氏、中行氏，都曾在晋国辉煌一时。
荀息死了，死的光明正大，虽死不改其志。
当初，为了防止群公子挣位，骊姬想办法赶跑了他们，还蛊惑晋献公，在祖庙设下诅咒，禁止回国。从此以后，晋国形成一条不成文的规定：禁止所有公子居住国内。
自从晋献公铲除曲沃庄伯、曲沃桓叔的分支之后，晋国的公族已经被大大削弱；‘骊姬之乱’后，晋国公族更加衰弱，这导致晋国不得不重用外姓。
短期之内，外姓人才得到重用，但是，若干年后，由于晋君昏庸，难以驾驭大臣，导致君权逐渐受到挑战。到了春秋末期，大权旁落‘六卿’，最终被韩、赵、魏三家瓜分，演变成了著名的‘三家分晋’。
里克与邳郑取得了胜利，然而，他们的命运，并不在自己的掌握之中。跟荀息一样，他们也是这场大戏中的两个小兵，身不由己。
因为，他们没有选好继承人。
