第146章 面见师门

太阳系走到了尽头，宇宙真的再也没有人类的容身之所了吗？好在人类的技术取得了突破性的进展，虽然地球没了，但我们依旧存活在无尽的宇宙中……直到翠绿号母舰的一次意外之旅，人类第三个家园出现了，可这无比庞大的生物是这颗星球的原住民？快跑！这是一个个普通人在另一颗星球上的故事。

双灵根妖兽是主流，三灵根妖兽被争抢，四灵根妖兽？太少了，只有那些特大势力的领导者会有一两只。五灵根妖兽!那是神兽或异兽，一旦拥有别无所求。

简介：当哈利头上带上分院帽那一刻，分院帽就尖叫出声：“阿兹卡班！”哈利：(?ω?)作者书友群：211561269

（什么穿越流，系统流，无敌流，都市流，修仙流等等，，这里都能体会的到）屌丝王梦，意外死亡灵魂进入异界，意外之中获取了即将逝去主宰的系统，随后开启了无敌之路，当成就主宰的时候，才发现这数万年的辛劳，只不过是一场没有醒来的梦而已。梦醒时分，真正系统认主，开启了都市的崛起人生，，，，随着不断的强大，，王梦最终觉醒，，，似梦非梦，，梦入大千。

讲述了穆迹重振空贼士气，打破帝国的残酷统治的事情。

《沼泽》分为上辑“故乡史记”、下辑“檐下记事”，共收入作家发表于名刊《小小说选刊》、《南方日报》、《羊城晚报》等全国各大报刊的小小说作品56篇。上辑“故乡史记”，收入富于侨乡特色与韵味，反映侨乡风雨沧桑、悲欢离合的小小说作品，如《白纸船》、《半折兄弟》、《冬日烛》、《干爹爸爸》、《桃源村》、《日出狮子峰》等；下辑“檐下记事”，主要收入描述市井百态、针贬时弊的作品。

苏小曼，26岁。因小三儿的电话才知老公多年背叛，好奇心让她去酒店见“他们一家三口儿”，结果正遇地震，被震到古代。被姑苏斐轩收留，要她做姑苏大公子的丫环。传说，姑苏大公子姑苏斐然，又疯又傻，那么，月下那个绝美的男儿是谁？可惜，没做几天丫环，便遇命案，当成疑凶被捉入牢，在牢中认识了同是穿越女的天下第一庄云庄夫人….出狱后，爱上了大公子，但他已有未婚妻盈盈，苏小曼受到了排挤和算计，忍无可忍，终于反击，却将盈盈腹中的胎儿踢流产，但是，据说，她是未婚女子，胎儿又是何人的？逃跑避难到云庄，遇到一人间极品美男对她很好，很好，但她已与大公子定了终身，还行了周公之礼…意外又起，她被打成重伤，在荒野中醒来，却失忆，遇到一吸血鬼样的阴柔男人，他说，是她相公，是真的吗？当她记起所有的事情，却有一个让她艰难又心痛的选择。

日常一：男子迈开步子走向顾若“她呢？”顾若抿了抿嘴唇，“她说你太木讷，撩其他汉子去了。听说……”男子瞪了顾若一眼，“先管好你自己的男人！不然我就让你看他如何。”顾若……啊喂！讲点道理啊喂喂喂！！！日常二：“你再拿我挡你桃花，我就发个声明，”???顾若“……别别别，我还是喜欢。”日常三：“我过得好苦啊！我一直被欺压！”顾若一边抹着不存在的眼泪，一边把魔爪往搂着自己的男人脸上伸，扯着他的脸做各种表情。男人摸了摸她的头发，“嗯，乖。”随后将她的头发揉成鸡窝。顾若“……”来人啊！这里有刁民觊觎朕的发型！

江湖纷纷，强者争霸，正魔厮杀未休，一名少年从微弱崛起，以魔剑之名，为红颜，为知己，剑扫武林，激荡一个时代。

她是弑夜组织金牌特工，一朝穿越成为候府任人欺凌的疯傻嫡小姐!从此医毒双修，修仙成道，手握神器，炼丹驯兽，风华无双，强势归来!以血还血，以命抵命!欺她之人，必要，十倍百倍奉还。

将军府嫡女废柴傻子，身为御赐的太子妃却被太子嫌弃，与左丞相府嫡女一起嘲笑她。21世纪第一女杀手强势归来，虐渣男渣女是她平生最大的爱好，将不服她的人踩在脚底下，是她平生最大的乐趣。她站在悬崖边上，勾唇轻笑，“天下谁敢不服我？”一道声音响起:“本王不服！”她抬眸看去。从此他们的命运便绑在了一起，共同生死。“若是我做了对不起你的事情怎么办？”“我会毫不犹豫地杀了你，然后自刎。”前世的爱恨情仇，今生又该如何应对？

青春期的青少年不论从身体上还是心理上都会产生巨大的变化，在这变化中，难免不会产生各种烦恼。合理适当的指导可以让青少年顺利度过青春期，本书搜集了大量的青少年给作者的来信，诉说了他们的烦恼，而作者也一一给了回复。本书用大量的实例和解说，指出当今青少年心理上的热点难点问题，并提供心理指引。

小草拥着自己的双膝，道：“其实，以我的武功，并不会那么轻易受伤，当时我的受伤一半是真，一半是假，至于为什么将四颗药丸留存，其理由与你为何要保存苦叶儿的方糖。”顿了一顿，又轻声道：“也许，还不仅因为这一点……

他在岛屿写作，他的专集已被诺奖评委翻译，台湾杨牧的文学自传收官之作，终于来了。杨牧始作《山风海雨》（1987），在八十年代中，继之以《方向归零》（1991）与《昔我往矣》（1997），遂完成早期文学自传之结构，探索山林乡野和海洋的声籁、色彩，以及形上的神秘主义，体会人情冲突于变动的城乡社会里，感受到艺术的启迪，追寻诗、美和爱的踪迹，自我性格无限的犹疑和执著，并于回想中作荒辽幻化的前瞻，思维集中，风格刻意一一在多变屡迁的散文笔路下展开。三书自成系列，脉络延伸，止于秘密作别的时刻，合帙为《奇来前书》。

美国波士顿有一纪念碑，上面刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉撰写的碑文：“当初他们（德国法西斯）杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党；后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人；再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒；最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了……”它震撼着每位读者的心灵，点在人性的软肋——以自私的方式保护自己，忘记人是一种群体性动物，是靠部落或社会得以生存和发展的。人类祖先要是进化到了现代这种自私地步，恐怕早就被野兽吃光了。