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捡了本天书
我叫二一，二是……好吧，这不重要！重要的是，我被一本天上掉下来的书给砸破了头，然后我就开挂了！翻开了封面，我学会了[阅读术]、[解读术]、[概括术]、[解析术]……妈妈再也不用担心我的学习了。翻开第一页，我学会了[医疗动物]、[动物交谈术]、[动物变异术]……我是不是该去当个兽医，或者去国外买个农场？再翻到后面看看？咦？[即兴创作]、[美妙歌喉]、[完美容颜]……我是不是该去混一下演艺圈？还有[治愈术]、[复活术]、[占卜术]、[预言术]……我是不是应该去当个老军医，或者冒充神棍骗点钱花花？[蛛丝术]和[蛛行术]是什么鬼？逼着我我COS蜘蛛侠？那再学个[构装启智术]，岂不是要逼着我去当钢铁侠？
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《中国艺术研究院学术文库：历史是被描述的（中国电影历史的景观建构）》深入研究了中国电影历史的景观建构，从“历史是被描述的”这一角度观察了中国早期电影艺术家的创作历程，反思中国电影史学进程，系统地探讨了中国电影走过的道路、积淀的艺术经验与理论精粹。
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古代有“一言以兴邦，一言以丧邦”“一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”。现在有“一句话可以让人笑，一句话也可让人跳”。由此可见，口才的重要性。卡耐基说：“好口才是社交的需要，是事业的需要，是生存的需要。”只有掌握了说话的技巧和原则，才能够达到“一语惊起千层浪”的效果,才能够掌握开启成功之门的钥匙！
田园美娇娘
四九被王家退婚了，整个浅水湾都知道了，那些死了老婆的或者年过四十的都上门来提亲了，把四九娘给气病了，嫂子气不打一处来，扔了扫把把她赶出门了。无家可归的四九，生无可恋了，投河自尽，却不想被来河边洗澡的哑巴给救了，哑巴把已经昏过去的四九带回家，蒙上眼睛给她换了自己的衣裳。醒来后的四九发现衣服被换了，清白没了，对着哑巴又打又捶的，哭得昏天暗地的。从哑巴家出来后再次去投河，又被追来的哑巴给救了，哑巴抱着她再次回到他的茅草屋内。四九昏睡过去后发起了高烧，哑巴细心的照顾着她，直到四九好起来。面对现实的四九，心里牵挂着家里生病的娘亲，好了点，就换上了自己的衣服，想回去看看。只是还没到村口，就看到自己的娘亲和嫂嫂在地里有说有笑的。当四九再次被赶出门的时候，心如死灰，却不想死，她想活着,而且要活得比别人好。无处可去的四九在黑夜里无助地哭着，又一次，哑巴把她带回家了。虽然哑巴不说话，却很懂四九的心思，她睡着他的床，他就在板凳上搭着块板睡的，从来没有对她有一丝的不轨。四九就这样在哑巴家住下了，她开始为哑巴的家操持着。一个被退婚的黄花大闺女，跑到独来独往的哑巴家住着，这事又被整个浅水湾人茶余饭后说着。四九爹娘带着哥嫂来找哑巴要彩礼，哑巴不知道从哪里翻出了银两打发了他们，之后他买来红烛红被子红衣服，就这样把四九连哄带骗的娶进了家门。再有人在四九面前说哑巴是个傻子，四九就很不屑的笑一下，只有睡进了一个被窝，才知道他到底傻不傻！成了哑巴的人，四九才发现原来日子还可以这样过。耕田、种地、上山打猎、采草药，无处不是两人的身影。四九想把茅草房盖成青砖大瓦房，她还想把后山开出一片地来，她还想能去安西县里做些小买卖，她还想在安西县里买个铺子再买个宅子，她还想......有了梦想，她就跟哑巴说，两人一起努力着。