这些年，偏执让你吃了多大的亏
自信的反面就是刚愎自用、自我崇拜、顽固偏执。刚愎自用，只能孤独地活着，孤独地死去。
在楚汉相争的时代，势力弱小的刘邦最终胜利了，势力强大的项羽最终却失败了，究其原因，很大程度上，是项羽的性格酿成的悲剧。刘邦出身贫寒，但他拥有良好的性格：善于听取他人的意见，能够合理地使用人才，做大事不拘小节。而项羽却自以为是，粗心大意，勇有余而谋不足。
鸿门宴是秦汉之际一段著名的小插曲，但它在一定程度上改变了当时历史的走向。刘邦依靠他自己的谋略和谋士的帮助，终于摆脱了死神的威胁。项羽却因过于自信，错失良机，最后不得不自食苦果。
项羽在巨鹿之战中消灭了秦军的主力，并率诸侯兵临函谷关。当项羽得知刘邦已定关中，而且大肆收买人心，意欲称王，不禁大怒，当即命令黥布等人攻破函谷关，大军蜂拥而上，围攻刘邦的大军。刘邦阵脚大乱，军心一片涣散。这时，刘邦的左司马曹无伤见风使舵，见项羽来势汹汹，便改弦易辙，趁机向项羽邀功讨封，派人对项羽说：“沛公欲王关中，令子婴相，珍宝尽有之。”这番话，对项羽无异于火上浇油。被项羽尊为亚父的范增也说，刘邦居山东时贪财好色，可是入关后却一反故态，珍宝无所取、妇女无所幸，看来志向不小。他劝项羽赶紧发兵攻打，不要错过机会。
正在这一紧要关头，项羽的叔父项伯连夜将实情告诉张良。项伯和张良原是好朋友，所以劝张良赶紧脱离刘邦，不要一起送死。张良认为“亡去不义”，反而拉着项伯一起去见沛公。刘邦立刻与项伯结成亲家，并且向项伯表明心迹，并许诺第二天早晨一定要亲自向项羽谢罪。项伯回到大营，将刘邦的一番心意转告项羽，并且劝项羽不要兴师动众，因为刘邦立有大功，“击之不祥”，不如善待他。项羽自以为是一方霸主，被项伯三言两语说得就放弃了动手的准备，失去了消灭对手的良机。
刘邦于第二天清晨赶到鸿门，向项羽面谢：“我与将军戮力攻秦，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，没想到先入关，攻破秦军，与将军在这里相见。今有小人言，令将军与我有隙。”项羽听了这番话，犹豫不决，于是将曹无伤的话和盘托出，并且设宴招待刘邦。
在鸿门宴上，范增好几次用眼睛示意项羽攻击刘邦，项羽却毫无反应，范增只好离席找到项庄，对他说：“君王为人优柔不决，你进去舞剑，寻找机会杀掉刘邦，不然，我们都会成为他的俘虏。”于是项庄入席敬酒，并借口“军中无以为乐，请以剑舞”，随即拔剑起舞。项伯心知项庄舞剑，其意在杀刘邦，于是起身对舞，以自己的身体保护刘邦。在营外担任警卫的壮士樊哙急闯进来，樊哙粗中有细，他分析了刘邦入定咸阳以待项羽的事实，接着他责备项羽听信小人之言，与刘邦为敌，这样下去恐怕丧失天下人心，几句话说得项羽无言以对。一会儿，刘邦以上厕所为由悄悄跑了，让张良留下和项羽周旋。范增的老谋深算对性格固执、自负的项羽，也无能为力，最后连自己也成了项羽的殉葬品。
相对刘邦的圆滑、世故，项羽的确具有更多的英雄特征：他勇猛善战、不畏艰难、性格直爽、恩怨分明、爱惜属下、讲究道义、有“力拔山兮气盖世”的美誉，但他的这些性格特征皆被他的固执自负抹掉了。最后刘邦的势力越来越强大，项羽终于四面楚歌，众叛亲离，自刎身亡，真可谓“一身只剩傲气在”。
该屈不屈，必然遭受沉重打击
如果你在生活事业处于困难、低潮或逆境、失败时，适时运用“屈”的智慧，往往会收到意想不到的效果；反之，该屈时不屈，反而伸，必然会遭到沉重打击，甚至连性命都不保，那样，还怎么去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想呢？
春秋时期的越王勾践曾被抓做人质，去给夫差当奴役，从一国之君到为人仆役，这是多大的耻辱啊，但勾践忍了、屈了。是甘心为奴吗？当然不是，他是在伺机复国报仇。
到吴国之后，他住在山洞石屋里，夫差外出时，他就亲自为之牵马。有人骂他，也不还口，始终表现得很驯服。
一次，吴王夫差病了，勾践在背地里让范蠡对他的病情分析了一下，知道此病不久便可痊愈。于是勾践去探望夫差，并亲口尝了尝夫差的粪便，然后对夫差说：“大王的病很快就会好的。”夫差问他为什么，勾践就顺口说道：“我曾经跟名医学过医道，只要尝一尝病人的粪便，就能知道病的轻重，刚才我尝大王的粪便味酸且稍有点苦，所以您的病很快就会好的，请大王放心！”果然，没过几天夫差的病就好了，夫差认为勾践比自己的儿子还孝敬他，很受感动，就把勾践放回了越国。
勾践回国之后，依旧过着艰苦的生活，一是为了笼络大臣百姓，二是因为国力太弱，要养精蓄锐，以便报仇雪耻。他睡觉时连褥子都不铺，铺的是柴草，还在房中吊了一个苦胆，每天尝一口，为的是不忘曾经受的苦。
吴王夫差放松了对勾践的戒心，勾践也正好有时间恢复国力，厉兵秣马，最后终于可以一战了。结果两国在五湖决战，吴军大败。勾践率军灭了吴国，活捉了夫差，两年后成为霸主。正所谓“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。
勾践所受之辱，可以说达到了极点。但他熬了过来，不仅报了仇、雪了耻，还成了当时的霸王。所以，形势不利于自己发展的时候，必须要采取以屈求全的策略，耐心等待时机，千万不要急躁。
纵观历史，有很多像勾践一样的人物，为成就自己的事业、实现自己的理想，在必要的时候，使用了屈伸之术，从而保存实力，待时机一到，便东山再起。历史同时也说明，善于使用屈伸之术，该屈则屈，该伸则伸，较好地掌握其分寸，是许多历史人物成功的重要途径。
每个人都应该有自己的人生目标和理想，为了达到这些目标和理想，能屈能伸，方为君子。能屈能伸更是一种战术，只要掌握好技巧与分寸，便会无往而不胜。
能方不能圆，处境很危险
卡耐基曾说：“一个人的成功只有5％是依靠专业技术，而95％却要依靠人际关系、会说话等软科学本领。”现在的社会，是一个竞争越来越激烈的社会，这就需要我们做人要能方能圆。
“方”，就是方方正正，有棱有角，指一个人做人做事有自己的主张和原则，不被人所左右；“圆”，指一个人做人做事讲究技巧，能够识时务，使自己进退自如，游刃有余。
一个人如果过分方方正正，有棱有角，必将碰得头破血流；但是一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，也必将众叛亲离。因此，做人必须方外有圆，圆内有方。
“方”是做人之本，是堂堂正正做人的脊梁。但是人仅仅依靠“方”是不够的，还需要有“圆”的包裹，无论是在商界、官场，还是交友、谋职等，都需要掌握“方圆”的技巧，这样才能无往不利。
“圆”是处世之道，是妥妥当当处世的锦囊。现实生活中，有在学校成绩一流的学生，进入社会却成了平庸的打工者；在学校成绩二流的，进入社会却当了老板。为什么呢？就是因为成绩一流的同学只专心于学习专业知识，忽略了做人的“圆”；而成绩二流甚至三流的同学却在与人交往中掌握了处世中“圆”的原则。
事实上，真正懂得“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力、有沉静智慧的平和。真正的“方圆”之人，行动时干练、迅速，不为感情所左右；退避时，能审时度势，全身而退，而且能抓住最佳机会东山再起。
在强大对手的高压下，在面临危机的时候，采取藏巧于拙，往往可以避灾逃祸，转危为安，这不失为一种高明之术。
《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。当时刘备落难投靠曹操，曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都，为防曹操谋害，就在后园种菜，亲自浇灌，以此迷惑曹操，让他放松对自己的警视。一日，曹操约刘备入府饮酒，煮酒论英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、张绣、张鲁，但均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准——“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”。刘备问：“谁人当之？”曹操说：“天下英雄唯使君与操尔。”刘备本以韬晦之计栖身许都，被曹操点破是英雄后，竟吓得把匙箸丢落在地下，恰好当时大雨将至，雷声大作。刘备从容俯拾匙箸，并说：“一震之威，乃至于此。”曹操说：“丈夫亦畏雷乎？”刘备说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”
自此曹操认为刘备胸无大志，必不能成气候，也就未把他放在心上，刘备才巧妙地将自己的慌乱掩饰过去，从而避免了一场劫难。
总之，人生在世只要运用“方圆”之理，必能无往不胜，所向披靡。无论是趋进，还是退止，都能泰然自若，不为世人的眼光和评论所左右。
多疑，总是让你如临大敌
假设你在走廊里和一个熟人擦肩而过，你向他打了招呼，他却没有反应。对此，你会有何感觉和想法？
多数人会怀疑“他是不是讨厌我了”，心里嘀咕“难道最近我做了什么伤害他感情的事了”。也会有人大怒，“理都不理我，没礼貌的家伙”！
但是，请冷静地想想，也许对方没理你是因为那时恰巧脑子里在考虑什么事情，没有注意到你；或者太匆忙，发现你时你已经走过了。可以这样说，对方当时因为在某种负面心理的驱使下没有回答你的可能性很小。
我们对施加于自己的言行有时会毫无必要地赋予某些含义，然后过分地咀嚼和分析对方行动的含义。但是，人们的一些行为往往是下意识的，只要回过头来看看，你就会明白。
咀嚼、分析的结果，多数情况下会产生对对方不好的情绪，这种情绪会对人际关系造成伤害。因为你捕捉到的毫无根据的恶意，会左右你对对方的看法。
多疑的人自己也并不轻松，他们常常会感到压抑，于是神经高度紧张。因此，多疑的人多有离群索居、自我封闭的倾向，到这种程度时，他们就会极端排斥他人，也排斥机会。
疑神疑鬼的人该改一改自己的毛病了，不然，会像曹操一样害人害己。
曹操“挟天子以令诸侯”，取得了政治上的主动，在著名的官渡之战中，以少胜多，大败袁绍，基本上统一了北方；他兴修水利，熟读兵法，爱惜人才，精通文学，但他为人狡诈多疑，杀害了不少名士和文人。
在董卓弄权作乱之时，曹操用计谋企图刺杀董卓，不料被董卓发觉，他不得已仓皇逃至城外，哪知被中牟县县令陈宫拿住。陈宫听了曹操一番言谈，认为曹操是位乱世英雄，就毅然弃官不做，与曹操一同出逃。
他们逃到成皋的地方时天色已晚，曹操用鞭子指着林子深处对陈宫说：“这里有一人姓吕，叫吕伯奢，是我父亲的结义弟兄，我们就在他家里借宿一晚吧。”二人来到庄前下马，进里边见到吕伯奢，说明来意。吕伯奢便说：“你们就放心住在我的茅舍里面吧。”说完，进到里屋好长时间才出来，对他们二人说：“我家没有好酒，待我出去打回一些来款待你们。”说完就骑着驴离去了。
曹操与陈宫坐了好久，忽然听到庄子后有磨刀之声。
曹操生了疑心：“吕伯奢不是我的至亲，这次去了好久也没回来，我们应当去偷听他们家人的谈话。”二人悄悄走到草堂前，只听到里面有人说：“绑了以后再杀，怎么样？”
曹操听了大惊道：“对了，现在若不先下手，必被擒住。”便冲进屋中，举剑杀了一家八口。搜到厨下，却发现绑着一口待杀的猪。陈宫道：“你多了心，误杀好人了！”二人赶忙骑马出庄，向外逃走。谁知正好遇到吕伯奢骑驴回来，鞍上挂着酒和菜，一见二人，便问道：“如何匆忙而走？”曹操答道：“我们是有罪之人，不敢久留。”吕伯奢说：“我已经命家人杀猪款待二位了，你们为何不留宿一夜呢？”曹操心中有鬼，哪里肯回去，可他没有走几步，却回头拔剑在手，把吕伯奢斩于驴下。
陈宫大惊，他问道：“刚才你杀人，是由于误会，今杀人又是为何呀？”曹操答道：“他回家发现家人被杀，肯定不会罢休，一定会带人追杀我们，不如先下手为强。”
陈宫说：“这样做，太不仗义了。”曹操说：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”此语让陈宫无言以对。后来，陈宫终于认清了曹操的真面目，便不辞而别，投奔吕布去了。曹操以其一副多疑的心态，不但误杀了好人，还为此失去了一位朋友，这就是典型的猜忌型性格，也是曹操之所以被称为奸雄的原因。
像曹操这样多疑的人，除了自己谁都不会相信，曹操做事虽雄才大略，但做人无疑是失败的。
时常不愉快，就是一种伤害
怒气不亚于一座“活火山”，一旦爆发，既会伤害到别人，也会伤害到自己。同时，怒气又是一种奇怪的东西，只要给它一点时间，稍稍耐心地等一下，它就会自己溜走；但是一旦你给它行一个方便，它就能惹出更多的怒气，从而让情况变得一发不可收拾。
怒气、嫉妒、怨恨等不良情绪能导致胃溃疡、血压升高、失眠多梦、脑出血、心脏病等疾病。因为愤怒而晕厥、疯狂，甚至猝死的人屡见不鲜。
如果你发现体内的火山有爆发的倾向，就应立即制止或者把它发泄掉，但必须在不伤害自己和他人的前提下进行。
农夫因为鸡毛蒜皮的小事和邻居争吵起来，两个人谁也不肯让谁。闻声而来的牧师立即成了评理之人，两个人都拉着牧师，说：“您是这里最德高望重的人，您给我们评评理！”
“他简直是一堆烂狗屎！他竟然……”农夫怒气冲冲地抱怨和指责自己的邻居。
就在他要大肆责骂对方有错的时候，牧师打断了农夫的话：“对不起，真是不巧，我现在还有事，你们先各自回去，想想事情的前因后果，明天我会再来的。”
第二天上午，农夫和邻居又愤愤不平地来了，很明显，两个人不像昨天那样愤怒了。
“事情是这样的，那个无理的家伙竟然……”
牧师不快不慢地打断控告者的话：“我说过了我会去找你们的。你们现在来找我，我的事情还没有办好呢，今天晚上我会去给你们评理，我们那个时候再见吧。”
傍晚时分，牧师在半路上遇到了农夫，他正在自己的农田里忙碌着，而且还哼唱着欢快的小曲。农夫和牧师打招呼，竟然没有提“评理”的事。
牧师微笑着问：“现在，你还需要我评理吗？”
农夫似乎像忘记了吵架的事情一样，羞愧地笑了笑，说：“真是不好意思，让您白跑一趟，我已经想明白了，为了这么一点小事生气不值得，伤了邻里间的和气更是不划算。”
牧师高兴地说：“我一再拖延‘评理’的时间，就是想给你多一点时间控制你体内的火山啊！人啊，最好不要在气头上说话行事。”
将“怒火”扼杀在摇篮里，任何一种情绪在刚开始的时候都是容易克制住的。当你开始觉得不愉快、气愤的时候，不妨尝试着延迟开口说话和反驳的时间。10秒钟之后……20秒钟之后……再说话，或者干脆在生气和体内充满怒气的时候不要说话。
不要一味地想对方怎么让你恼怒，多“回头”想想：他并不是我不共戴天的仇人，他并没有怎么伤害我，也许他并不是有意的。事实证明这是一个很有效的方法。
要是能够在不伤害他人的前提下把累积在体内的怒气发泄出来，也是很好的办法。比如，有的女孩子喜欢生气的时候逛街、吃零食，以此忘记恼怒的事。你还可以找个空旷的地方，大声喊出你要说的话。你也可以把一腔怨恨写在纸上，或者乱写乱画……
总之，办法多的是，多掌握一些控制和发泄愤怒的方法也有利于你自己的身心健康，更利于你和周围的人融洽地相处。
忧虑是一剂慢性毒药
美国著名作家马克·吐温说过：“忧愁是伤人的病菌。它会吞噬你的优势，而留下一个像废品一样的垃圾。”一个把大量精力耗费在无谓的烦恼上的人，是不能充分发挥自己固有的能力的。世界上能够摧残人的活力、阻碍人的志向、降低人的能力的东西，莫过于烦忧这一毒素。
有一个叫乔治·布朗的人，虽然他已经成了大商人，每年都有上百万的收入，但是，他却常常情绪不稳，因为他心里总是提防着周围的任何人，包括自己的助手和家人，于是心里就会产生许多莫名其妙的忧愁，他十分痛苦。有一天，他的一位好朋友真诚地对他说：“乔治，相信人比怀疑一个人更让人心绪安宁。”这句话深深打动了乔治，他这样做了，从相信这位朋友开始，他发现自己的忧愁每天都在减少。
没有人能估算得清楚忧愁到底造成了多少人类的损失。它使天才变得平庸，使一个人归于失败，它能破灭人的希望，在这方面它比任何因素都要厉害。下面我们来看看它是如何造成人们的心理危机的：
烦忧能败坏人的健康，摧残人的精力，损害人的创造力。它使许多本来可以大有作为的人，最终平凡庸碌而死。
你可曾听到过，人们能够从烦忧中得到丝毫的好处吗？烦忧可曾帮助过任何人改善他们的生活吗？难道不就是这个恶魔随时随地都在损害人们的健康、摧残人们的活力、降低人们的效率，使人们的生活陷入不幸之中吗？
一个人在心绪不定的情形下工作，效率自然不会高。人的各种精神机能，一定要在丝毫不受牵制的时候才能发挥最高的能力。困于烦忧的头脑，尽管仍在思考，但往往不清楚、不敏捷、不合逻辑。在脑细胞受到烦忧的毒害时，脑部的思考力自然不可能像在毫无烦恼时那样集中。
年仅30岁的妇女，面部就出现了皱纹，你以为这是她们过度操劳，或遭遇重大不幸所致吗？不是，这多是由于她们多愁善感和容易烦忧所致。
驱除烦忧心理的最好办法，就是常常怀着一种愉快的心情，而不是老去纠缠生活中的不幸与丑恶。保持身心健康，也是矫正烦忧这种心理危机的重要因素。良好的胃口、充足的睡眠、清爽的神志，都是可以减少烦忧的妙方。体力强健的人，烦忧偷袭的机会比较少；而在体质衰弱的人的生命中，烦忧最易侵入与滋长。
当你觉察到恐惧、烦忧的思想侵入你的心中时，你必须立刻让心中充满各种希望、自信与愉快的思想，不要坐视这些剥夺你幸福的敌人在你的心中盘踞起来，要立刻把它们驱逐出你的心灵。
世上本无事，庸人自扰之，忧虑是一剂慢性毒药。生命的过程就如同一次旅行，如果把每一个阶段的成败得失全扛在肩上，今后的路还怎么走？为你的“旧包袱”举行一场葬礼，将它埋葬，与过去说再见、跟往事分别吧，这样，你将在今后的人生旅程中轻装上阵，生活会更加轻松和有质量。
孤僻让灵魂找不到安全感
长期的离群索居会让你的思想偏离正常状态，而且孤立的状态一旦形成就很难改变，即使他们想回到人群中也会因为失去了许多交流的机会而变得非常困难。那些人缘好的人向来都是开放自己，主动和更多人保持联系、打交道。每个人都需要与人接触，千万不要把自己陷入孤立的境地。广泛的社会交往可以让你在任何时候都不缺少援助之手。
法国国王路易十四在激烈的内战“投石党运动”落幕之际开始掌权，这场战争是贵族煽动起来的。国王的权力日益强大，贵族们受到的限制越来越多，他们越来越怀念昔日的封建制度，他们内心充满了对国王的不满。
路易十四开始为自己建造著名的凡尔赛宫。凡尔赛宫如同蜂巢一样，所有的设计都围绕着国王，四周环绕着贵族的居所。凡尔赛宫并不单纯是国王奢华颓废的表现，从某种程度上说，它更是路易十四控制贵族的一种手段。
果然，凡尔赛宫建成以后，曾经不可一世的贵族都变成了讨好国王的小人物，国王身边总是随侍着大臣和官员。
国王的宫廷生活基本上是和贵族们联系在一起的，如圣西门所指出的：“只要他转向一人询问任何问题，说句无关紧要的话，所有在场的眼睛都会转向这个人。这是无上的荣耀，声望也随之升高了。”他还写道：“国王不仅使所有地位崇高的贵族出现在他的宫廷里，也同样要求次一等的贵族这样做。在欢迎仪式上、用餐时、凡尔赛宫的庭院里，他总是眼观四方，注意所有动静。若是最显赫的贵族没有长久住在宫里就会冒犯他，那些从未或是几乎不曾出现过的贵族更会招惹他满心不快。”
贵族们围在国王身边，他们毫无隐私可言。路易十四已经领悟到把自己和贵族们联系起来，同时把他们彼此隔离开来是控制权力的最好办法，因为这样可以避免阴谋在黑暗中形成。
就这样，在路易十四统治期间，这种相对和平与安静的时光一直维持了50年。在权利的宝座上，路易十四无疑成功地拉拢了一批人，算是较有“人缘”的一位权谋者。他玩弄权术的伎俩暂且不提，但是，这件事确实能给我们的人际交往带来些许有价值的思考和启发。
人不能脱离群体而存在，必须与他人保持频繁的接触。优越而从容的交际技巧能让你在社交中脱颖而出，而离群索居只能导致孤立。那些自命不凡的人孤立地生活在自己的世界里，他们没有意识到自己的渺小与局限，没有意识到这种孤立的境地会使他们更加孤陋寡闻。
很多人倾向于给自己建筑“堡垒”而不是“凡尔赛宫”，他们把自己孤立起来，寻找安全感，而不是把自己置于核心位置，去观察和寻找发展的空间。孤立是把那些可能成为你朋友的人屏蔽在你的视线之外，这样做有百害而无一利。
自我测评
你了解自己的个性吗？
如果你有一处自己的别墅，而且你可以按照自己的意愿去设计，你会给它设计一个什么样的栅栏呢？
A.房子周围有铁栅栏包围。
B.房子周围种许多花草树木。
C.房子周围被砖墙包围。
D.房子周围用木栅栏围起。
结果分析
选择A：
你活泼开朗，与任何人都能轻松应酬，朋友众多，属社交家类型。你虽然接纳任何类型的人，但如果一味地当老好人，恐怕会招来不必要的误会。
选择B：
你对异性缺乏尊重，甚至态度强硬，常有不专情的行为；同时，你的个性较消极，沉默寡言、交际并不是很广，但非常重视自己的家人和朋友，很保守。
选择C：
你常常孤高自诩，有不服输的个性，但也因为这一点，常常会将主导权掌握在自己手里。
选择D：
你好恶分明，对你喜欢的人，你会热情相交，融洽相处；对你不喜欢的人，则会冷若冰霜，爱理不理。因此，对你不了解的人，常会对你产生误会。不过，你会心甘情愿为自己的意中人献身，希望两人共谱一支轰轰烈烈的恋曲。
