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亡国公主
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名门庶女残君嫡王很妖孽
人家穿越当公主王妃，而她穿越了却只是个小小的不受宠的庶女。庶女也就罢了，为何嫡母会想着法子来害她？为何嫡姐总是欺负她？连她的嫁妆也要抢去？好吧，既然好不容易重生了一回，她决定要抡圆了再活一把。嫡母虐待是吧，不要紧，你用阴谋，我就用阳谋来让你没脸。嫡姐抢我嫁妆是吧，没关系，穿越女岂能由你们来揉圆搓扁？在娘家，她看似柔弱但小，实则狡诈如狐，智机百出，硬是将自己姨娘身份的母亲抬为了平妻，更是让嫡姐一嫁后便成怨妇。不能怪她心狠，她向来禀承人不犯我，我不犯人的原则。不能怪她太会耍手段，在这个人吃人的封建社会里，你不用手段，便会被他人生吞活剥了。但再机智百出，她还是遵循家族安排，嫁给了一个身有残疾的亲王嫡子。、新婚之衣，盖头揭开那一瞬，她看着自己的新郎错不开眼，天下还有更美的人么？怎么会有人长得如此美艳又妖孽啊……嫁入王府后，她斗姨娘，保相公，揭阴谋，更是用柔弱的肩膀，担起了辅助这个国家的重任。
名至实归（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。