第471章 巨猿

这个作品是一个玄幻小说讲述了一个大学生命运被改变了

红颜哭我便怒与天为敌又如何，拔刀一挥血洗一城那堪世人怎么说，为爱之人与世为敌，这等痴心，这等气魄，天下男儿谁人能做到？为你入魔是对是错没想过，只可笑你却和我分你右我左，好男人常有，但懂男儿心的女人却无，所付出的一切，是对是错？真的没想过。看好男儿为心爱之人魔道独行！

盗墓者穿越异世界，获得界珠，学得绝世神功，掌握超绝丹术，这使他在武道之路春风得意……无聊的时候在小世界泡泡妞，找找资源，调戏高高在上的公主，无聊时在那些高人面前装装逼，累的时候让身边的娇妻们按摩按摩……

一场邂逅、一次穿越！他，威震梦世大陆、荡平神魔两界、解开不为人知的千古谜团。在烽烟四起，群雄逐鹿的意念三界，演绎了一段神魔共泣的仙魔奇缘。

网络扑街写手刘北，穿越到了一个与地球相似的平行世界。在这个世界，与原本的世界，没多少差别，唯一不同的，便是没有斗破苍穹，吞噬星空等经典网文……就在他以为，即将成为异世界的网文之王时，突然发现，他在异世界的经历，被自动生成了一本小说，发布在了原来的世界。而读者无论是支持，还是喷他，都会给他提供信仰点数。于是，他坚定的走上了文抄公的套路……直到有一天，他发现，只要他的人气足够，他小说中写的东西，无论多么不合理，都会映照到现实世界中……于是，整个世界的三观开始毁灭了。直到有一天，他站在世界之巅，说了句：“要有光！”

本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。

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一个是备受冷落的富家千金，一个是举世无双的商业鬼才，她冷漠沉静，在处心积虑的阴谋算计中谨慎存活，他睿智卓越，在世人赞叹称羡的目光中掌控一切。她不愿嫁，他不愿娶，却最终无奈走到了一起，是天意注定，还是前世相许？如果有选择，她会忘得干干净净，他却笃定她不会。--情节虚构，请勿模仿

《20几岁学点口才学》内容简介：古人云：一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌。强于百万之师，一言可以兴邦，片语可以辱国，自古以来，彰显口才魅力的大事件并不少见，而在当代，口才也成为一个人收获爱情、制胜职场、叱咤商场不可或缺的本领，口才能让你在万众之中脱颖而出，能让你在落寞之时博得挚友和知己，也能让你在每个竞争中大获全胜。

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明河附近发现一具神秘女尸。女尸表面完好无损，内部受损严重，死因不明。法医叶瀚在对其尸检的过程中，发现许多与神秘古书《蛇迹古卷》中记载一致的蛇人特征。当晚法医中心蛇人复活，尸体失踪，实习生惨死。叶瀚因此被牵扯到一系列与神秘种族蛇人有关的事件当中：被蛇人骨灰复活，丧失人性的尸人；只有石像没有活人的怪村；被黄沙掩埋千年的蛇王墓；为追寻蛇人永生而疯狂的探险者……

港商汤家驹回到大陆自己那面临窘境的公司，想重整旗鼓大干一场。远离家室的他在做生意的同时，周旋在两个女人中间取舍轻重。公司的部门经理们在为他鞍前马后效劳却一个个感到心力交瘁，陆续准备辞职而去。此时，汤老板才感到聚拢人气是多么的重要。同时，他也悟到了小老板做事、大老板做人的这个朴素道理。阿丽直到最后时刻才进入候机区，汤家驹看着她急忙忙朝登机口走去，然后背影就在登机口里面消失了。汤家驹转过身来，一边朝休息厅走去，一边掏出手机，按下手机拨号键时，那个女人引起了他的注意。他在一个空位坐下，那女人随后也在通道对面一个空位坐下。

乱世造英雄，三国乱世，英雄齐聚，皆为天下，为夺天下阴谋阳谋层出不穷。重生三国，吾命由吾不由天！吾必逆天改命！夺取天下！逐鹿中原，争战天下，英雄战武，谋士斗智，江山如画，美人如梦……（本书重谋略）

无上种子根植灵魂本源。浩瀚泰坦世界任我遨游。虚空本源随我征战四方。……然而最后，当我打遍天下无敌手，才发现一切都是阴谋。所有人都死在他的谋划之下，我也不过是苟延残喘。

逝者如斯夫，不舍昼夜。一条夷水，裹挟着几万年的风云激荡，左冲右撞，过往的鲜活被击得粉碎，传奇也变成街头巷尾的烂尾故事，只有故事的主人公明了，所有的遗憾都是刚刚好。