第115章 中国佛教的禅修论（上）(4)

人与人之间的交往中，说话是关键的一个环节。在说话的把握上，不仅讲一个“情”字，更讲一个“巧”字。俗话说，“欲速则不达”，急于说服对方，往往易招致对方与己拉开距离，使谈话进入被动之中。要借题发挥，避重就轻，巧妙应付对方的刁难，使己方摆脱不利的窘境。

长篇文化哲学散文《老子如是说》，利用东西方一些哲学成果，以当代人的科学思维，特别是宇宙学的新认识，冷静地剖析、客观地批判与弘扬并重，科学化地解读《老子》，破译《老子》深刻的哲学密码，溯本求源，最大限度地接近《老子》哲学的本真，叙前人之未叙。启迪思想，照亮心灵，净化道德，革新习俗，引人看清自己，看清自己性格的两面，更能了解我们中华民族性格的多面性与深刻性。文笔幽美鲜活靓丽，恣肆纵横。

本书从政治哲学的视角出发，试图重构马克思主义人权哲学的基本体系。从一般层面上，依据人权的层次划分和范畴归属所具有的不同意义和表现形式，将人权分为应有人权、社会人权、法定人权和实有人权，通过四维视角的透视，大致把握人权的内在规定和整体结构；从具体层面上，重点论述人权的外在关系和发展依据，即人权与自由、民主、法治、政治的基本张力及其协调；最后，揭示人权对人的全面发展的意义及其实践途径。

《马克思主义箴言·资本来到人间：工人运动》共分为资本来到人间——工人运动、矿业无产阶级、农业无产阶级、资产阶级对无产阶级的态度四部分内容。

解读周易古经，开发先贤智慧！继承优秀传统，光大中华文化！《重读周易智慧》从对中华元典——《周易》的认识入手，集中介绍了《周易》中的崇尚自然、天人合一、自强不息、发明创造、彰往察来、循序渐进、革故鼎新、物极必反、否极泰来等哲理。《重读周易智慧》作者刘明武从微小处入手，阐发出做人、做事的道理，具前人所未见，道前人所未道，是当今人们认识中华文化、学习中华经典时的入门之书。

作为太后的亲外孙女，大长公主的亲孙女，除了娘死了爹走了，傅采蕴觉得这辈子也没什么好抱怨的了。但因着她不同寻常的身世，平日除了智斗府中的婶娘姐妹，对付府外的王爷郡主，勾搭皇子表哥外，傅采蕴依然任重而道远……且拭目以待，看她如何入公府，当王妃，最后与混世魔王夫君一同登上人生巅峰！

姜珠好不容易嫁了人，却发现她的日子开始不好过了……宫大人，请手下留情！

他娘的！这个女人到底知不知道羞耻？一天到晚在客栈里招蜂引蝶不说，还宣称自己是个“寡妇”？！他若不好好给她“教训”一下，岂不有辱他“沙漠之王”的名号！王八蛋！这个男人到底有没有脑袋？他十四年前就被她休了，还想教她守什么狗屁妇道？！她若不给他点颜色瞧瞧，这“风骚老板娘”的招牌岂不要给人拆了……

穿越成东宫小妾的她，苦逼在头顶。一边是装着腹黑，实则内心暴燥的太子；另一边是仁慈在表面，暗里为打胎大队长的太子妃。忍不住滴，她摸摸肚子里的宝宝，觉得自己和孩子要怎么办，才能跳出了杯具的未来生涯？【情节虚构，请勿模仿】

【叮！宿主已成功撩到Boss大人，请问是否要进入下一阶段？】【下一阶段？】【生孩纸】“夫人，为夫也觉得应该进入这一阶段。”“可是，我的肚子里已经有一个了，所以……滚去睡沙发。”“夫人～”“滚蛋！”(°ー°〃)(°ー°〃)(°ー°〃)绝对宠文！！！

三界轮回的死角，是一处客栈，这世上心有慈悲的人，在最悲痛的时候，便可见到，这里的客人，可以以命换命真真切切的回到过去，弥补当年的遗憾。女主角林素身为华夏的长乐公主，为了换取救治瘟疫的药品，同意为魏国国君弹一首琴曲。岂料魏国准备的古琴上绷着吹毛可断的琴弦，林素问喝下魏国国君给她的忘忧酒，忍痛弹完一曲之后便昏了过去。醒来时便已来到了慈悲客栈，并且完全忘记了自己喜欢的那个人。她得到了经营慈悲客栈的资格，每天听着过客们以命换命的故事，并等待着某个人来接她走。

狼群最值的称道的是他们有团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。狼的忠诚，交流，合作，兼任是一个团队必须学习的精神。此外，学习狼族的职能，以狼为师，效法狼族勇敢顽强，吃苦耐劳，明锐机警，善于捕捉目标的特性，同时也学习他们有组织的观念，严守纪律，讲求速度，善于伪装的精神，读者可以透过本书得到智慧，与不可思议的生存法则，成为一位真正的强者。

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