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道德情操论（经典超译本）
《道德情操论》是亚当?斯密出版的第一本主要着作，他一生中共修订过六次。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用，是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”，堪称西方世界的《论语》。译者在领会原著者思想脉络的同时，于编译中巧妙加入了现代理解与思考，缩小了阅读中的历史距离。行文简洁、有力，一改以往译文的晦涩拗口。该译本可从任何一页翻开阅读，精致的排版与精巧的开本适合随时、随地、随意、随性翻阅，特别适合非专业、非学术人群。
马克思主义研究资料：科学社会主义研究I（第19卷）
本卷是科学社会主义研究第I卷，从经典作家和学者们论述科学社会主义的角度收录文章。本卷分为两个部分，第一部分是关于马克思、恩格斯和列宁对科学社会主义的认识的研究文章，第二部分是对一些学者在学术研究和探讨中提出的对社会主义、共产主义和人类未来的观点的介绍性或者研究性文章。
佛语禅心：随遇而安，自在洒脱
大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘……万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。本书从生活感悟和禅宗故事出发，运用禅理，回答了人们在工作、生活、情感和人生中的各种困惑，通俗易懂，能够启发人的生活智慧，并有助于人的身心灵成长和升华。
当代学者视野中的马克思主义哲学：东欧和苏联学者卷（上）
汇集了当代学者对马克思主义哲学的种种解说和阐释，使马克思主义哲学研究的当代境遇凸显出来，使马克思主义哲学与时代课题的联系多方面地显示出来。这套丛书所选材料中的立场、观点和方法并不一致，它们之间的差别有时非常大甚至可能是对立的，但也正因为如此，这些研究材料的作用和意义就会是多重的，其中所包含的一致、差别和对立能够为马克思主义哲学中国化提供不同的参考维度，提供较大的思考空间。
慷慨的正义：上帝的恩典如何让我们行义
凯勒在书中剖析了行义就是惩罚罪恶、行义会带来纯正教义和灵性活力的亏损等错误观念，指出施行正义就是关心穷人和弱势群体，这是圣经的重要教导，与正统教义和福音使命不相矛盾。凯勒借着对圣经经文的分析和生动实例，让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱，同时让人看到今日信徒和教会在行义上深深的亏欠。更重要的是，凯勒指出，上帝的恩典是行义的动力；正如信心必然带来行为，蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热，想要将信仰付诸实践，以爱的行动去关心困苦的人群，并建设充满慷慨正义的社区。
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柿子的新坑~~求收藏~~~求支持~~~《旧爱成痴，老婆大人太多情》http：//wkkk.net/a/1304832/一所荒寂老宅，尘封着一桩豪门恩仇，封锁着一段旖旎情爱。“聂黑子，半夏带毒，终有一天我会毒死你。”“甘之如饴……不过，你又怎么知道，你不是解我毒的药呢？”……*为爱放弃大好星途，洗手作羹汤七年，最后却被残忍抛弃。从青春灿烂的20岁到成熟优雅的27岁，白苏献上炙热的爱情，满腹的柔情。分手当天，白苏将一桌好菜掀翻在地，只为跟过去作别。“薛涵宇，你比我可怜。我孤独的是心，可你连灵魂都是可悲且孤独的。”撂下话，白苏只拿了衣服，净身出户。27岁再出发，从最微小的群演做起，白苏只为那耀目的影后荣誉。可不料，梦想路途中却遭遇洁癖霸道男，而他还是她将来的老板。陆淮阳冷着脸：“桌上有两份合约，一是在老肖养好伤之前，我的一日三餐由你负责。二是与L＆amp;Y旗下经纪公司的签约协议。”“我只卖身不卖艺。”白苏冲他笑得甚是妩媚。陆淮阳坐怀不乱：“老肖因你右手腕骨裂，那咱们就走法律程序吧！”白苏一掌拍下他即将拿走的合约：“等等……没在床上呢，你猴急什么呀？”“以后多做事，别说话。”陆淮阳咬牙。白苏狡黠灵动的眸子一转：“签可以，但有条件。”“说。”“我要和你炒绯闻。”*在晋城几乎只手可遮天的陆淮阳此生有最怪癖的两大忌讳：一，不与陌生人肢体接触。二，只吃自家大厨做的菜。可偏偏保持良好的习惯却突然被只见面两次的白苏打破。第一次见面，撒酒疯的她鄙夷的朝他竖起中指骂他死变态后，对他来了个恶狼扑食。第二次‘见面’，他让他的助理……抢了她的午饭。而后因契约互相牵绊，因绯闻渐渐深情。“我由衷感谢某人，若不是他眼瞎，我而今也不会抱得美人归。”她渐渐走上高处，随即而来隐藏的七年被踢爆，可他毫不在意地高调表白。她以为她终于找到可以倾心托付的人，而不久后他再爆即将订婚，可笑的是……新娘也不是她*红毯上，她看着他携着美眷而来，极尽幸福。在无数镁光灯下，面对记者劈头盖脸的提问，白苏倾城一笑：“绯闻靠炒，我和陆总八竿子打不到一起，我被他抛弃这事你们也信？”记者仍是咬死不放过。白苏故作无奈地抬起左手，鸽子蛋般大的钻戒璀璨夺目：“我要婚了，到时候大家一定到场啊！”
他改变了罗马
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