第111章 明代道教哲学(1)

本书是第7卷《新国学》，书中具体收录了：《蔡琰的号啕，美杜莎的笑——蔡琰研究的性别反思》、《“儿女情”与“风云气”——论张华文学及其玄儒思想》、《唐代华亭德诚禅师《拨棹歌》所呈现的意涵》、《林希逸诗学思想的特色及其学术基础简论》等研究文章。

《王阳明心学全书》是罗智先生时隔三年推出的最新心学研究著作，这既是他对多年潜心研习心学的全面总结，也是他对心学研究作品创作的一次创新。这是国内第一部以笔记的方式解读王阳明心学智慧的著作。罗智先生把阳明心学和王阳明的一生融合在了一起，传记+心学的解析，使得全书的可读性和实用性都较高。罗智先生总结了以往作品的成功经验，采用全新的形式创作本书，全书内容轻松易读、见解独到，囊括了《传习录》的全书精华，无论是思想性还是文艺性，都较以往更上一层，是难得的阳明心学上佳之作。

《天下哲思》是由知名教育学者、2011年中国教师报“非常教师”扈永进主编的“国民通识读本”系列之一，介绍并专业解读曾经改变过世界的伟大哲学思想，衔接中学与大学教育，国内与国际教育，让白领日常充电，了解世界。通识教育思想兴起于哈佛大学，后风靡于世界，本书正是秉承这一思想，向国民传达那些历经时间洗礼仍旧璀璨的天下哲思。书中选取23篇文章展现柏拉图、康德、尼采等巨匠的重要观点，周国平、王蒙等学者的专业解读；文后附有兼具深度与广度的编后絮语，另设精彩快读、背景介绍和延伸阅读，让你全方位、多角度认识每一位学者、每一种思想！

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。

聆听东方智慧，启迪当下生活。天与人，古与今；阴与阳，生与克；是与非，真与假；知与行，善与恶；义与利，德与才；和与同，治与乱；民本与任贤，礼与法；小康与大同……听周桂钿教授为你，答疑解惑，点亮人生。

“四大名著”之一，中国十八世纪最伟大的文学巨著，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教进行了批判；思想博大精深，艺术精湛完美，语言丰富生动。书中对中国古代民俗、封建制度、世俗人情、衣着服饰、建筑金石等方面都有细腻描述，规模宏大，结构严谨，包罗万象，使之成为中国文学的典范和骄傲，并屹立于世界文学之林。　

正派，魔教，互相残杀，儿女情长—这是江湖。皇家，官民勾心斗角，—这是朝堂。互不相交，却又相互纠缠。他因保护而让她离开，她因误会而离开；他因保护而另娶她人，她因爱他而成全。一切看似不相关却又紧紧联系在一起，这一切皆因擎苍邪念而起……

红灯，前面十字路口亮起了红灯！刘凯军驾驶着面包车从家里出来，连续在两个十字路口都碰到了红灯。明明看着第三个路口是盏绿灯，谁知眼看快到跟前了，只见那盏绿灯闪了两闪，随后变成红灯。他只好刹车停在那里，坐在车里静静地等待着红灯变成绿灯。每天到书店上班或送儿子去上学，刘凯军都必须经过三四个这样的十字路口。要是走得不顺利，可能会连续遭遇到红灯，在每个十字路口都得等上那么几秒或者几十秒。其实，不仅开车赶路常会碰到红灯，在现实生活中也会经常遭遇红灯。

“嗯？我这是在哪里？”自己貌似是倒霉的被别人干掉了。想起自己的真实身份，想起自己背负的使命，巫神知道，自己绝对不能放弃，哪怕是真身已死！马少良，你设计我，害我真身被毁，夺我官印，待我重生，看我如何让你求生不得，求死不能，我定要完成我的使命！

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世界差点被毁灭，只留下无数古代的遗迹。雷云携着最强禁术，在怪物横行的城市中探索。不小心捡到一个精灵，又发现了几个宝物……这是一个冒险的大时代！

《金瓶梅》对世情的揭露，对人性的描绘，比它的情色描写更具冲击力与持久性。在解读者叶思芬的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。在这里，你可以看到明朝中后期运河沿岸一个有钱人家的日常生活；看到潘金莲如何挣扎谋求一个更好地未来；看到西门庆在官场、商场乃至欢场的应对进退；看到那个时代的官员、商人、妓女与尼姑的生活点滴，以及这样的日常中，人的可笑、人的可怕，还有人的可悯；看到数千年来从未改变过的世道与人心。

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