第48章 《世说新语》与文艺对话(1)

有些人似乎什么都不必做，好运气就会伴随终生。而有些人卖艺的时候必须专心卖艺，才会随着岁月的沉淀变得越发有底气。这本书记录着这样一些人：一个不需要照顾，女汉子性格的白领；执着并拧巴的女推销员；死心眼的BJ男和他的十个姑娘；长得好看的拉面师傅；乐此不疲的“喜当爹”……看着他们的故事，你会想：有些好运气，还没有来找你，不是说他们永远不会来了，只是为了让你多走一些路，再遇到属于自己的甜。

四十年前，李廷赫和我是太原三中高中部的同学。他读高二，比我矮一年。因为文化革命，响应毛主席的号召？熏学生们停课“造反”，我们混得很熟，成了好朋友。朋友情谊好到什么程度？李廷赫在许多场合讲，他一辈子吃过的最好的面，是张石山的刀切面；火炉子不旺，张石山“薪椽为炊”，能把筷子扔进炉膛。我对李廷赫的家世渐渐有了相对深入的了解。开始，我知道了他是一个朝鲜族。同学之间开玩笑，叫他小朝鲜；有时候，也免不了说他是一根“高丽棒子”。直到现在，李廷赫酒后张狂，起而豪歌劲舞，我会调侃“这家伙的棒子气又来了”！

大岛渚是与黑泽明、小津安二郎齐名的国际巨匠导演，日本新浪潮电影领军者，作品屡获戛纳电影节、日本电影学院奖等大奖。大岛渚用细腻而深刻的文字，展现了他银幕之外的另一个世界，无论是与妻子的爱情故事，还是与友人的前尘往事，在他笔下都深情款款，极富诗意。

本书是俄罗斯象征主义诗歌盟主勃留索夫的诗歌精选，译者按年代从勃留索夫的诗集（含未出版诗集）中选译（共141首），分为十辑。在十九世纪末二十世纪初俄罗斯文学与文化生活中，勃留索夫是个非同凡响的人物，被誉为“青铜和大理石”铸就的诗人。在诗坛上，勃留索夫还以诗歌理论家著称。

《伯希和北京日记》是伯希和的义和团运动亲历记录。1899—1901年，伯希和在越南、中国各地游历，义和团运动爆发时，他恰好在北京，亲历了使馆区被义和团围攻的全过程，随时局的发展，他抽零碎的时间将自己的所见所闻记录在小纸片上。在这种特殊环境下写出的日记是零散的、碎片化的，然而极具现场感。法兰西学院的编者将日记手稿详加辨认、整理，原样呈现出来，并且补充了伯希和第二次在远东地区生活时的日记，尽可能完整呈现这位学术大师青年时代充满冒险性的东方学术之旅。

豪门阔少、世家贵子、门派翘首道：死光头，你要模样没模样，要身材没身材，就是一个刨土的货，有什么资格和我们抢女人？言守道：不对吧！我从来没有和谁抢过女人，是女人在抢我！且看言守，从微末到巅峰，兄弟相随，红颜相伴，弦歌挂锄走天涯！一锄在手，谁与争锋？

希伯莱民族，又称以色列民族或者犹太民族。以民族宗教著名，犹太教是世界上最古老的一神教，它的经典被后人称作《旧约》，对基督教和伊斯兰教的产生有深远影响。

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安德烈（自以为是）：作为一名新时代大好青年，由我担任魔王这么个职务是不是不太妥当，作者君？ 作者：没关系，你麾下的魔族大概可能也许应该比你还不靠谱。 安德烈（错愕）：导演这剧本不对啊！？说好的塔那厘和巴特祖呢！？ 作者：这是伪西幻。主演同学请看清楚剧本再发言！ 安德烈（或有期待）：那么系统呢？这只能看不能用的系统算是几个意思哈！？ 作者：这又不是游戏异界！系统什么的都靠你自己去悟了。 安德烈（掀桌）：工会！我要抗议！这剧本一点都不科学！ 作者：签合同之前你都不看清楚的么？就你这样也能演魔王？是哪个家伙把他给介绍过来的？ 安德烈（被拖出演播室）：…… 作者：欢迎大家收看科学的魔王进修计划，伪西幻、非主流，低魔设定……绝对不是因为特效预算不够！我们这是非常严谨的奇幻大制作！……嗯就是这样。

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花开花落总归尘，缘来缘去终会散。到底是爱人，还是路人？

我在蝴蝶谷中学过医……我在草原上和幼时郭大侠一起放过马……我和韦小宝磕头拜过把子……我在侠客岛熬过药粥、在连城江边摆过渡船……我为剑神西门吹雪铸过剑……我也曾替身成为龙骑士志平兄…………高云麟在无限武侠龙套身份中历练。重生在类似南北朝战乱时代的武侠世界，成为一个濒死的小马奴，身份使然，被各大势力和武林纷争乱局逼迫、而报家仇，拥有武侠龙套进化系统的辅助，看一介身份卑微的死士营马奴如何崛起。

金色的子弹穿梭在生命中，命运的年轮翻滚在无尽的时空，破碎——福尔摩斯的重演！我们能否化解危机？

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