第725章 大发雷霆（2）

坠仙成魔，霸占江湖，一手打下一片基业，成为江湖上赫赫有名的颜罗煞，与天宫为敌。神渡不了的，我来渡。

刚刚穿越，便要嫁给一个从没见过面的二皇子，在出嫁前夕却被下了剧毒，此后便经常恶梦连连，而这些梦连起来，便组合成了一个十年后的历史。原来，她穿越来的当天，正好是原主重生之日。被皇帝软禁宫中，又遇到女鬼相逼。因为有了梦里面的提示，她已经小心的避开，但是，历史的巨轮却在悄然接近，一切如初，似乎，并没有改变……【情节虚构，请勿模仿】

紫瞳一眸，纤纤素手，一身翩翩银白衣衫，漫天樱花飞舞，却抵不过她的笑魇如花；银发一身，傲世苍穹，邪魅紫衣落凡尘，对众生绝情，却把万千宠溺留给一个人；小剧场:“帝君，小殿下她，她看上了王母娘娘的七窍玲珑玉簪”“那就让王母亲自拿来送给小九”帝君腹黑一笑。“帝君，不好了，小殿下她看上了千羽上仙的桃林幽谷”“另赐一座宫殿，让千羽上仙搬走”帝君宠溺一笑。“帝君，完了，小殿下她看上了魔族的二殿下”小神仙表面发抖，其实内心暗爽（ps:现在看帝君您还淡定不？）果然抬头，早已不见帝君人影，“好个小子，竟敢拐走我家九儿，看本帝不宰了你，九儿永生永世只能是我的”谁都知道，惹谁都可以，但是一定不能惹墨烨帝君的小殿下……

穿越成了一个不受丈夫婆婆待见仍是处女一枚的将军夫人!坐我的位子，用我的男人还欺负我，是可忍孰不可忍!作为本朝的公主，还是被皇帝疼到心坎儿里的公主，怎么可以任人欺凌？！洛水依一朝重生，凤凰涅磐。女儿当自强，去他的将军，死他的小三儿，这个身体的主人是眼瞎了才爱你，老娘我不吃这一套，再敢欺负我一下，老娘我休了你，给你顶颜色亮丽的绿帽子。至于那些男人，哼哼，管他什么邪魅猖獗、清冷傲人，还是妖孽单纯，只要本公主入了眼，老娘我全收了！

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家！等等，错了！如今是开春呢，哪里有枯藤老树昏鸦？赶紧拿上篮子去挖野菜去，不知道现在是青黄不接啊。等吃饱了，你再去酸吧。古代生活的家长里短，悲欢离合。

薛智明以从小学起的钢琴为业，在同学开的艺术培训班教课，除这，还兼着一份职，中午在一家餐厅弹琴，一周去五天。去餐厅弹琴是朋友介绍的，朋友去那家餐厅吃饭，看到门口摆着招聘琴师的展架，就推荐给了她。她那时没有谈恋爱，正闲着，除每天晚上去培训班上课，白天时间充裕，就去了。职业是钢琴，天天弹，己无喜爱与探索之心，但她还没有厌烦，就还不错。有的同学毕业之后也教钢琴，后来再联系上就己改行干别的去了。那时，他们一帮钢琴系毕业的同学除了往上深造，多是走这条职业路。

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1936年，日本青森刑务所，单人牢房，昼夜严密监视——成功越狱。因抢劫致死罪被判无期徒刑的佐久间清太郎（原型为日本“越狱王”白鸟由荣），因不满监狱的非人待遇，凭借自己天才的头脑、周密的计划、无畏的行动力、超常的体力，以及掌控人心的能力，先后四次成功越狱，创下日本犯罪史上前所未有的记录，被日本媒体称作“昭和越狱王”，还被日本人民看作反抗日本帝国主义统治的“英雄”。但是，佐久间却先后两次在越狱后选择了自首。佐久间究竟是如何越狱的，又为何选择在成功越狱后放弃已经到手的“自由”？

世上的事没有绝对，像正与恶，谁又能说的清楚。情与爱，人与物，每个都似一朵艳花，静静悄悄盛开。

一个是身受诅咒的世袭王爷，一个是受尽宠爱的尚书府千金。他请求幼帝赐婚，结下今生因缘。凤王府百年来遭受父生子亡的诅咒，后来才知哪有诅咒，不过是皇家无情罢了！他心思深沉，却为了报答恩情娶她。原本毫无感情，却一步步身陷，感情笃厚时，却阴阳两隔！她生下他的孩子，独立支撑凤王府，到后来才发现，他从来都是心思深沉的，他对她的爱，终究抵不过江山么？

本书精选了莫泊桑最有代表性的中短篇小说，既有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等脍炙人口的佳作，又有曲折离奇的《怪胎之母》《催眠椅》等。莫泊桑擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的小说构思别具匠心，情节跌宕起伏，描写生动细致，刻画人物惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

惨遭灭门的修士女魂穿异界来到一个古老红尘中一个被毁容的女子身上。爹不疼娘不爱，新婚十日被宠妾毁了容。某女大吼：老子来了，颤抖吧天朝！原书名《醉云瑶》改成《重生金牌弃妇》

她，是万年前的斗气大天才，大陆的骄傲，却因为师兄师妹师傅的背叛，师门多年的算计，肉身被毁，最终还被人污蔑冠上了莫须有的罪名。她的名字从那时便遗臭万年。好在老天有眼，让她重生，只可惜那已是万年之后的世界，而那也不再是她原本的身体。青龙城墨家废物七小姐？天生无法修炼魔力或是斗气？她淡然一笑，毫不在意，强大的灵魂力一动，强制冲破了身体与精神力的封印，重创下封印之人，从此废物变天才，魔武双修，却绝不锋芒毕露，让自己置身于危险之中。她发誓，这一世要低调做人，不再受任何势力的束缚，轻轻松松逍遥一世。只是，一只强大到变态的妖孽半路尾随，从此开始了一段你追我赶的日子。

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本书是一部散文集，主题涉及荒野对人们的意义，以及人类回归荒野的可能性。源于诗人的敏感，斯奈德对“自然”“野性”“荒野”等的不同概念进行了语源、语义上的考察，他深入美国的荒野，对当地与自然相和谐的土著文化进行了广泛的田野调查，并结合自己早期的伐木工作及禅宗学习经历探讨了现代社会如何从文化上接纳荒野的问题。