第144章 冲冠一怒为红颜

新书《隋末第一狠人》，五月份就已经上传，有兴趣的朋友可以前来看一下，保证更加精彩！现代铁匠穿越到唐朝岭南冯盎之二子身上，且看猪脚如何破突厥，征服南洋，奴役倭岛，如何打造盛世大唐，巍巍中华，当让四方臣服。

发生在一百五十多年前的太平天国运动，不断被人们改写和重塑。出于不同目的的涂抹，让这段迷雾重重的历史更加混乱难辨。鸦片战争后的清朝内外交困，殆势已至，一世之雄，因之而起。洪秀全勃然而兴，开挖清朝的第一锨墓土。“西征”战役中，天才干将石达开，开启“个人英雄主义”的绝佳表演，继而“负气出走”。来自香港的“干王”洪仁玕，呈献《资政新篇》，却成一纸空文。杨秀清被杀，李秀成被俘，天京城内血如潮涌……以曾国藩、左宗棠为代表的湘军，自筹饷，自练兵，最终消灭了太平天国，立下“不世之功”。太平天国运动十几年中，清廷、洋人、农民起义军各种势力在纷繁复杂的局势中博弈，最终使得这一轰轰烈烈的“理想”运动化为一场幻梦泡影。洪秀全、杨秀清以及他们身后那些念着“天国”咒语的幢幢幽灵，在国人心中徘徊了一个多世纪。我们现在不需要武断肯定或简单否定地下结论，我们恰恰需要发自内心深处的冷静的审视，从昔日的破坏中寻找建设的起源，重新寻找逝去年代的精神体验。

探案我们是认真的，剧情是扯淡的。我们就是探案小分队

《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。

主角杨绝，被“皇帝养成系统”选中，然后不慎手贱，选了地狱模式。在系统的一句“努力活下去”中，杨绝迎来了人生中的第一次穿越。……“什么？你刚刚说我父皇是谁？”“回禀太子殿下，您的父皇，当今天子，正是英明神武的甝武皇帝陛下啊！”“汉武皇帝，汉武帝？历史上杀太子的汉武帝？”“回太子殿下，是甝武帝，不是汉……唉？太子殿下，您怎么了？您不要吓老奴啊！来人啊！快穿太医！”

本书说的是一位穿越男：肖小贼，因事离家，遇上了他的欢喜冤家木水水，两人从互相讨厌，再到相爱。木水水本以为会与他双宿双飞。结果又有其他女子加入。讲述了一段段爱恨情仇的故事。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

墨多多收到了船王亚瑟的邀请，去世界科技展览会，但是展览会中一台时空穿梭机出现故障，多多他们被意外被传送到了未来，在未来外星人与人和睦相处，但是多多他们很快发现了弊端，外星人准备侵略地球，究竟多多他们能不能战胜外星人？看了就知道！更新很快的！！！

女主前世的所有付出，就算到死也要为那个渣男付出一切？“不，我不愿意。”我要为自己而活，下一世，我要为自己开出一片天。下一世，我不要再爱上你下一世，遇到你真好。欢迎大家看虐爱的过程，女主后期可任意穿梭时空哦！

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当今的人类世界已进入高度媒介化的时代。媒介与人、与人的全部生活息息相关。我们如何理解媒介？媒介在我们的身边究竟发挥着怎样的作用？我们应该如何更科学更合理地掌握媒介？如何利用媒介对于真实的世界和事物的真相进行认知和理解？并进而使得人与社会、人与人的精神交往更加通畅和高效。媒介批评学，就是研究和回答这些重要问题的。

要分四张：第1章散落记忆；第2章诗情画意；第3章随遇而安；第4章闲来说道。

一名孤女，没招谁惹谁，偏偏被人嫉妒恨，为姐妹报仇，寻找被人遗弃的真相，毁容、失明，幸亏，上天垂怜，赐予一个花田空间。

一场精心设计的宴会，她被陷害，声名狼藉。相恋多年的男友当场下跪跟旧爱求婚。在她走投无路之时，一夜醉酒的对象趁机步步紧逼。“嫁给我，我可以帮你。”他是帝国最年轻的司令，强势，霸道，心狠手辣。偏偏宠她入骨。“为什么是我？”她不解。“因为你长得像一个人？”“像谁？”“温太太”