第110章 与白虎契约

前世，她是自小遗落在外的丞相的嫡长女，在十八岁时被寻回。本以为自此能家人欢聚一堂，笙磬同音。没想到等来的却是生母的厌恶，姐妹的嘲弄和陷害。最亲近的人一步一步将她推向万劫不复之地。现如今，她再也不会轻信谗言，任人摆布。她一定会让曾经害她的人付出应有的代价。

叶轻衣东莱国卫国将军府大小姐，一无是处，却嚣张跋扈得让人叹为观止。甚得其父将军叶左侯的宠爱。从现代穿越而来的毒医圣手灵魂附在了她的身体里脱胎换骨。在青楼叶轻衣撞破未婚夫皇甫瑄与青楼女子肉搏，她丢给皇甫瑄一纸休书，却被皇甫瑄毁去。--情节虚构，请勿模仿

穿越就穿越吧，也没要直接穿越到战场里边来的。她不要当军医官，也不要什么功名。一边哀叹着，却发现想要过平常安稳的农家生活，就必须先帮大军打赢这场战争……那至少……让她从战场里拐个汉子带走呗？【和氏璧及以上打赏会有加更】

穿越成伯府四奶奶，丈夫不疼婆婆不爱，寄薇很想离开寻找新天地。可是那失而复得的女儿，让她实在狠不下心。为了能在这高门大院里养大女儿，寄薇决定把婆婆和丈夫当成老板，把妻子当成一份职业来做。打造古代最称职的贤妻，相敬如宾，将“不争、不怨、不妒”践行到底。可是，为什么这样，他反而问她要爱了呢？爱与贤妻不可兼得。要爱还是要贤妻，请选一样吧！

谁能告诉我现在是个什么情况，我穿越成了谁？你是我哥？你说你叫弘历？那我爹不会真的是雍正吧！可为什么我们住在这样的地方，吃这样的饭，还要干活？弘历哥哥，我要去找那个所谓的爹讨公道……情节虚构，切勿模仿

本书以纪实文学的描述手法，向人们展现了张国焘如何由一名马列主义者蜕变为右倾机会主义者，其中披露的许多鲜为人知的内幕更是令人深思。如毛泽东的妻弟在毛尔盖被击毙，成为党内严酷斗争的牺牲品；廖承志靠一杆铁笔和一杆画笔保住自己脑袋没有“搬家”；为实现会师，毛泽东下了一个生死攸关的赌注。

她是武则大帝得宠的小女儿，可是活了100多岁，还只能在地上挪动他是六界令人闻风丧胆的魔君，却身染怪癖不能人事一千年中，他们第一次相见。他手握魔剑，她手提拨浪鼓，“哥哥，你好美。”结果她被他一掌挥出，掉了两颗门牙。三千年后，他们再次相逢。她惊艳了他的眼，“做我的皇后！”这次轮到她小手一挥，却没让他伏地不起。被拐十年后，他兽性大发要诛仙灭人只为换她回头。她剃仙骨入轮回只为不复遇见他轮回路长，做人为兽他统统照收不误。“女人，纵使你像毛毛虫挪动千年，也须在我身边。”“挪动作甚？魔君矫情了。”…

历史上，每一新旧朝代的更替，都会引起社会的剧烈动荡和政治力量的重新组合，有以新朝为“天命人旧”而顶礼膜拜者；有为旧朝尽忠殉难死节者；也有藏身于残山剩水之间，拒不合作者。他们头上顶着“义愤”、“责任”、“建设”，同时也在心中存着故朝归来的期待，但等到的却永远是泪尽胡尘里。他们，就是一群最可怜的帝国遗孤。被故朝抛弃，又不融于新朝的遗民们。

如何树立政府形象的旗帜，是任何一个现代政府必须回答的时代课题。实施科学的政府形象传播战略，构建起具有中国特色的形象传播理论支撑和实践运行机制，对于各级政府在实现现代化进程中发挥好领导、组织和管理作用具有重要的意义。本书从传播时代的政府形象战略入手，在梳理形象传播理论依据和分析其现实意义的基础上，一方面对政府形象传播构成、传播模式和传播责任进行了学理剖析，以形成系统的理论认识；另一方面，立足于传播实践，在政府形象传播策划、塑造方法、管理和维护机制方面进行了系统研究，并针对政府形象传播的现实困境，提出了破解路径。

商业竞争如此激烈的今天，拥有一个广泛的人脉时销售人员成功与否的必备因素。如何经营好自己的人脉，本书已经为您找到了答案。

一觉醒来到了异世界。苏若水觉得就算不给个白富美的身份，好歹给个小家碧玉的人设也成呀。可...这肥胖的连翻身都困难的身子是什么鬼？好吧，这还不算什么大事。但‘三克’又是怎么回事？克走未婚夫，克病未来婆婆，克没伯嫂腹中小子，这……邻里排斥，婆婆刁难，妯娌算计，苏若水忍无可忍，自请净身出户。无意捡到个男人，他不但不嫌弃她，帮衬着她，更给她出谋划策，对她百依百顺，爱护有加。半年后，她不但减去一身肥肉，还成为十里八乡有名的美女有钱人。身边的男人力排众人向她求亲，她欣然接受。没想，他真正的身份竟是他……

因盗窃国家原油遭打击的黑恶势力头目被枪决，按说应该大快人心，不料社会上非议不断，说警方打十保一，他们保护的那个，才是真正的油田大盗；出身于三代石油工人之家的两兄弟，走上了截然不同的道路，一个是为打击涉油犯罪不惜牺牲生命的油田警察，另一个，却是一系列盗油犯罪的幕后推手，是大大小小“油耗子”的“总瓢把子”；新任公安局长隆子洲认定刘秀是盗油团伙的幕后老大，对刘秀的化工厂采取行动。刘秀却出人意料地要把自己连同所有的盗油团伙成员都交给警方。

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这是一个昏庸腐败的家。几个追求爱情自由和个性解放的年青人生活在这里。这里有道貌岸然的长辈，欺上昧下，附庸风雅的文人，颐指气使的主子，草菅人命。最终,他们淹没在腐朽的世俗中，死的死、散的散，最终落了个白茫茫大地真干净。

俗话说“书读百遍其意自见”。可见，好书确实是要多读几遍才行的。多次阅读之后，很多人发现《西游记》里面不仅有神仙妖怪、风花雪月、刀光剑影，而且还蕴含着一种超强的、超绝的、超越的智慧。这种智慧就是——易经！易学是中国文化生活的根源，深刻地影响和决定着中华文明的历程，对中国文史学的发展，同样起着决定性的作用。而《西游记》的作者是明朝的吴承恩，一代大文豪，博览群书，他正巧通晓阴阳五行和佛理！