第23章 小说作者在中国的命运(1)

本书从美学、哲学、文艺学、审美学、心理学等视角，以“五四”新文学的诞生及其发展为背景，以朱自清为个案，对其美文创作进行学理性解读；进而对其散文创作的文化价值、诗性价值和美学价值进行史识性的阐释，同时对朱自清个人在“五四”新文化诞生期，在理论与创作上所践行的特殊贡献进行了全面而深入的描述。

在中国人民面前摆着两条路，光明的路和黑暗的路。有两种中国之命运，光明的中国之命运和黑暗的中国之命运。现在日本帝国主义还没有打败，即使把日本帝国主义打败了，也还是有这样两个前途。或者是一个独立、自由、民主、统一、富强的中国，就是说，光明的中国，中国人民得到解放的新中国；或者是另一个中国，半殖民地半封建的、分裂的、贫弱的中国，就是说，一个老中国。——毛泽东

唯文字在历史的长河中奔腾不息，传承着人类的文明。2014年12月初，我在董笑含转发的微信里看到陈逸墨的一篇微文，顿时眼前一亮。从陈文可以看出，其人其心其才情，堪称当代不可多得的杰出人士。自此，脑际一道灵光划过，觉得有好事即将发生。是夜辗转反侧，梳理思路，回顾多年来先后与张书勇、李啸、萍子、青青、苏湲等优秀才子才女相识相知，深感大家一旦谈起文化，个个两眼放光，尤其在创作道路上，人人才情勃发，持重勤奋，默默耕耘，守得住心，耐得住清寂，多有建树，为今人所景慕、所激赏。

日本当代摄影家、随笔家藤原新也的首部随笔集，共收录二十篇文字，主要描写自己在印度旅居时的感受。二十三岁时，他放弃学业。他走遍印度的城市和乡村和市集，经历过沙暴，在恒河边目睹当地人的水葬、火葬，和苦行僧一起攀登雪山，观察普通村民的每日生活。他看到的印度是一个炙热的国度，这里的人们没有过度丰盛的物质文化，生活方式简单粗暴，但大家尚有热情和自由，无论卑微还是高尚，每个灵魂都以自己想要的面貌活着。在这里，生命呈现出本真的东西，美与丑都淋漓尽致，一切追求表现的形式都相形见绌。

我记不清骑着这匹名为孤云的白马在苍茫的荒野上奔跑了多久，处在惊慌状态中的我脑子里老是闪动着凶狠的日本鬼子挥舞寒光闪闪的刺刀向我逼近的场面，这种幻觉刺激着我的神经，使我不断挥动马鞭抽打着孤云，孤云铆足了劲，拼命向前飞奔。在一条清澈的小溪边，孤云突然放慢了步子，它回过头，望了望伏在它身上的主人，此时的我长长吁了口气，心渐渐平静了下来。我用手摸了摸脑袋，真的有点儿不相信自己能从那场天昏地暗的恶战中幸存下来。现在，枪炮声、呐喊声、马蹄声都已远去。

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《现代文坛断片》作者赵国忠多年从事散轶文的搜集、整理、研究。很多鲜为人知的名家名作在读者的视野中得以回归，这些散轶文学术价值很高，作品的作者诸如李健吾、巴金、凌叔华、林徽因、陈梦家、曹宝华、卞之琳、穆时英、俞平伯、巴金、徐志摩、、范烟桥、张爱玲、钱君陶、周黎庵、赵萝蕤、穆时英、徐志摩、郁达夫、俞平伯等，这些散轶作品对于中国现代文学史料的鉴赏和研究都有着极高的价值。

第一次执笔写书，写给自己，写给幻想的自己。可能没有那么热血，可能主角就是那么怂。但人无完人，不是吗？每一个人都是有一个英雄的梦，但是英雄却不是那么好当的，而英雄也不是完美的人，他们也有欲望，也有底线……

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若干年后，三斗坪古老的镇上迎来了一对白发苍苍的老人。这对老人就是已经上了年纪的何鹏飞和他的妻子。现在的何鹏飞已是年过古稀之人了。随着年龄的增长，何鹏飞想到了他的母亲，便带着妻子来寻祖。在这之前，他以为他的母亲在日本投降的那一年随所有的日本人回国了，他现在回来，也只是看望何家的一些后人。可是当他踏上这片土地，那些老人向他们讲述了他的母亲在这里的一切之后，何鹏飞再也等不住了，他流着泪说：“我该死，我好混。其实我原来离开之后回过武汉，我为什么就不能去看看母亲呢？”

美丽，是女人一生的功课。利用美丽一生的法则有意识地生活，你就会看到生活在发生变化，看到自己通过滋养心灵而得到支持。美丽是一种魅力，美丽也是一种力量。这本书说的不仅仅是美丽与健康，它还告诉人们，怎样拥有良好的自我感觉，不要因为年龄的关系束缚自己的生活。健康，才是真正值得我们用一生去经营的事业。虽然知道病痛不免敲门，衰老不可避免，但我们总还希望能将更多的风景留住。想让美丽的景色更长久，你需要打开一扇门，从现在开始，为自己的健康作个计划。计划从现在开始爱惜自己，从了解自己的身体开始，关心自己的饮食，学会自我随时调整情绪，无论在家里还是家外。

周昊是一名跟着神棍长大的假道士，高考完毕后开了个网店，怎料第一个客人竟然是白无常，从此便开始做起了骗人骗神的勾当。啤酒、香烟、辣条卖出去黄金价。符咒、法术、法器买进来白菜价。当然，至于桃花运嘛……你懂的！

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