第57章 果中灵魂

药不成丹只是毒，人不成神终成灰。…………天道有缺，人间不平，红尘世外，魍魉横行；哀尔良善，怒尔不争；规则之外，吾来执行。布武天下，屠尽不平；手中有刀，心中有情；怀中美人，刀下奸雄；冷眼红尘，无憾今生。……惊天智谋，踏破国仇家恨；铁骨柔肠，演绎爱恨情仇；绝世神功，屠尽人间不平；丹心碧血，谱写兄弟千秋！

作为二十一世纪的死宅穿越异界,在异界的他没有金手指,没有修为,只有凡人之身,但是他拥有独一无二的运气,寻遇到各种各样的神器,且看他如何顶天立地、手拿神器破苍穹,去吧？去浪吧，去骚一波，（这本书里主角要过个几百章才有修为嘀）

万年之前的九天至尊殒落身死，却转世重生于万年之后，成了一个三流家族中人人可欺的庸人。一次重伤，萧羽想起了前世所有记忆，无论是炼药还是锻器，各道都是信手拈来，然而他最为擅长的，始终是铭符之道。

没有时间了，再不将隐藏修为的秘术练成，自己其实是个天才的事实就要暴露了萧玄深知，低调是最重要的

茫茫星宇，远古诸神眷顾之地，银河系中，一颗蔚蓝色的美丽星球，沿着固定的轨迹有条不紊的运行着。公元二零一五年，农历八月初二，凌晨三点时分！苍茫大地上，某国，一处偏隅之地，夜色下，大雨滂沱，电闪雷鸣，偶有狼嚎震天。--情节虚构，请勿模仿

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本书精选近两年的散文、随笔75篇有余，其有爬崂山游记，作者多以赋、兴笔法，描述一个“驴友”眼中的自然物象与自在物象。与野人为善，成野人之美，感纯粹诗意之流转，想神圣华夏之道统，山水之爱，山水之心，野的行走，野的善美。部分文章已在网络发表，受到众多“驴友”与读者的喜爱。

《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快在世界上引起震动。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”的出处就是《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容充分体现了《社会契约论》的精神。《社会契约论》还对美国的《独立宣言》产生了重要影响，从罗伯斯庇尔到列宁都曾用《社会契约论》为自己的政权做出解释。

本文就是乱写，不好看就别喷，我不需要喷子

老家一次普通的隧道工程，使我的人生产生了偏差，也意外卷入了一起滔天阴谋之中。茅山派、降头术、滇国遗墓……还有父亲留下的《泥刀录》。诡事异人渐多，我开始怀疑，这个世界，是不是我原本的那个世界？我，还是不是真正的我……

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今日份新闻头条：“灏景集团总裁迟韭高调对爱妻示爱。”众所周知，迟韭宠妻手段层出不穷，每天都能在头条上吃一把狗粮，殊不知这光鲜亮丽的背后是个怎么样的吃醋过程。“迟总，夫人刚刚和慕先生吃了午饭。”特助忠诚地向上司报告情况。“叫厨师做一车好菜送过去给夫人。”“迟总，夫人刚刚和慕先生说想看烟花。”“那就放，她想要盛世烟花，我给。”“迟总，夫人说……”“说什么了。”“夫人说，她想要个孩子。”某迟立马收拾好包袱马不停蹄地回家，“告诉她，别后悔。”

“英格兰期盼人人都恪尽其责”，这是“英国皇家海军之魂”霍雷肖·纳尔逊的经典名言。“敢作敢为(ToDareIsToDo)”，这是托特纳姆热刺俱乐部的座右铭。有一个人，遵循着这两则信条，在足球界打造了一支皇家海军，建立了属于托特纳姆的王朝！他就是乔治·纳尔逊，白鹿巷的唯一主宰，热刺之魂！

神！真的存在吗？倘若有，在网络遍地开花，人工智能无处不在的二十一世纪，谁才是最强的神祇。男子挟科技系统重返少年时代！自此快意恩仇，纵横都市！成为最强网络之神！金钱？哼，一串代码而已。美女明星？你们的黑料全在我手里。