第374章 会合

带着工业园穿越明末1640，反了，清初？不存在的！从连年灾荒饥民遍地到富民强兵，建立自己的工业帝国，开启大航海，用绝对的工业领先和军事优势雄霸全球。PS：本书架空类小说，可以视作平行世界的故事，请不要当做正史！

崇祯帝继位后，一步一步带着他的大明朝走向灭亡。南明，那个崩溃的时代，那个病态人格比比皆是的混乱社会，任何挣扎都无法阻止它衰亡的进程。大明建国二百多年后，一代雄杰朱元璋的皇裔圣种朱由榔，像丧家犬一样，流落到缅甸境内，度过了他人生最艰苦的岁月。在“亡天下”的浅层忧虑和“失身家”的深层恐惧双重夹击下，病态的“清醒者”们，成为晚明士人的“表率”和借口。文人士大夫内在的号称“坚韧”的精神品格，最终匍匐于刀锋利刃之下。但中华忠烈，不绝如缕。一批抗清殉明的忠臣孝子：史可法、高杰、夏完淳、陈子龙、张名振、瞿式耜、张同敞、张煌言，或为封疆大吏，或为布衣文士，国难之时，他们皆临危不惧，挺身赴难，以“姑留螳臂强当轮”的悲壮之举和带血的头颅，为南明半明半灭的历史涂上浓墨重彩的一笔！一个朝代土崩瓦解了，一代又一代凤子龙孙被抛入了历史的深渊，但鲜活沸腾的灵魂，却从帝国死亡的躯体上腾然而起，引导我们进入更加光明的涅槃的另一端！

这是一部历史题材长篇小说。本书以唐玄宗天宝年安禄山叛乱为背景，叙述了平叛战争中惊心动魄、可歌可泣的故事。书中除了以大手笔描写了千军万马拼力厮杀的恢弘场面，百十位出场的人物更是描写得活灵活现，显示出作者在历史、天文、地理、哲学、艺术及宗教等方面丰富的知识底蕴。大手笔、大气度、大时空在大历史背景下跃然纸上，最冲击思维的特色是作品主题立意高远，自始至终都在呼唤着人们淡失的爱心和良知，体现了博大精深的儒释道思想。

一个外科医生（男）搭着一个内科医生（女）一起穿越了！这样的一对黄金组合来到了贞观九年的大唐，他们的穿越，能改变大唐的什么？如果长孙皇后不死，太子承乾还会造反吗？李治还能做皇帝吗？武则天还能站上历史舞台吗？

木偶临世，宿命难逆！大明的落幕，满清的崛起，各种匪夷所思的历史进程到底蕴含了何等惊天秘闻？木偶活，大明兴；木偶死，大明亡！诡秘的谶语到底是阴谋还是天命？局中局，计中计，真真假假，虚虚实实，最终带来的难道只有黑暗王朝的开端吗？一个意外的来客，他无视历史的洪流，他拒绝腐朽的奴役，即使神之降罪，他也只会用手中之刀斩出一个朗朗乾坤！

中医理论著作。原名《黄帝八十一难经》，3卷。原题秦越人撰，但据考证，该书是一部托名之作。约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。该书以问难的形式，亦即假设问答，解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。

宁苏洛和许单遇见是偶然亦是缘，认识她后，知女孩心里一直住着一个人；许单懂，他不能阻止别人的出现，自然也不能左右她的情感。宁苏洛对他没有过多了解，一次次相遇，看似偶然，却有了不一样的感觉。才明白他的存在其实是一次新的开始……

别后再见，他说：“楚楚，过来。”她一脸冷淡，决绝面对面前之人。“楚楚，过来。”他不依不饶，这句话似乎成了两人之间绕不开的羁绊。“楚楚，不离婚。”纵是情深以至却伤痕累累，她想放手，他却惊慌。“楚楚，过来。”她跑，他追，她骂，他受，她怨，他承。只不过是深情已经入骨，除却她再无一人享此殊荣。“从前是我错，你过来。”他站在原地，眸光缓缓。她冷哼一声决然转身，却落入她宽厚的怀抱。“从前是我错，我改。”男人在她身后沉沉开口。--情节虚构，请勿模仿

他们都是世界文学史上的先驱，是他们创造了一个神奇的文学世界。也是他们让我们能读到那么美的文章，他们也是平凡的人，可是他们却有着不平凡的人生。

如果你看到我，可能会说我是一名演员，但实际上我却还未真正的演过一场戏...

陆苑如一觉醒来，竟然重新回到了十四岁，那一年她被人休弃，不到两年沦落青楼，一生凄苦就此完结。谁曾想还能从十四岁重来一次？！只是，这是什么，空间？酿酒？难道，这一回的自己，可以走上不同的人生道路？

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在亚洲的语境中，安全化理论遇到了难题、受到了多方面的检验。当安全化的行为体或发起行为体不作为日寸，安全如何达成？当治理的主体变得多元日寸，安全化路径如伺进行有效的拓展？即便安全化对安全问题的解决有其效果，是否以“去安全化”的路径作为长期的政治目标更为合理？是否存在着“好”的去安全化行为与“坏”的安全化行为？亚洲学者们的理论努力有：对安全化行为体进行新的建构，对安全化路径进行多方面拓展，对“去安全化”研究进行某种深化。基于亚洲语境的“亚洲视角”的价值在于：从不同安全领域探讨安全化困境，检验安全化理论的效度，进而实现对安全化理论的某种超越。

一个没有想法、没有愿望、没有可能的死小孩，追寻着什么的故事。

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