第51章 神秘人现身谜团又增

百鬼茶楼，它年代久远、见证了百鬼的悲欢离合，我因被恶鬼缠身和它结上不解之缘，从此走上一条不能回头的鬼道。一杯茶一个故事，一盏灯点一条路，你且慢慢喝茶，听我细说故事。

“你就是杜航吧？我很崇拜你的。听说前几天发生在锡市的那次S级诡异事件就是你一个人解决的。”“你这么厉害现在的修为一定很高吧？”“是灵罡级，还是灵神级？或者更高？”每当这样的问题，杜航总会露出不置可否的微笑，不做任何回答。这在外人看来或许是深藏不露，其实只有杜航自己才知道他根本就不是灵（和谐）修。

当女孩们面临危险，她们是退缩？亦或是迎难而上……谁说女子不如男！

片段一：学校西南方的破楼是旧教学楼，在四年前的某一天放学，有一个学姐突然发疯在那放火，导致整栋教学楼都进入了火场之中。校长带人来灭火去也扑不灭，后来消防队来了，火才没了。可里面的学生就剩那么几个活着，却因为大面积的烧伤而随后死亡。后来，每个晚上，教学楼中总能发出一些笑声、哭声……片段二：突然镜子里出现了一名和服女鬼，脸部干枯得如破裂的镜子般，一条条的沟壑，渗出了鲜红的血液，朝闻人依狰狞地笑着，突然间朝她扑来……灵鱼直播间，直播时间：每晚11点整，准时开播，记得来观看哦！

一根年代久远的家传画笔，他违反了爷爷的嘱托，用它画出了一个绝代佳人，但厄运也随之席卷而来。一个噩梦，他看见父亲拿着画笔往自己身上乱插。血顺着父亲的衣服流了下来，像是一道道红色的蚯蚓。他却无法放下手中的画笔，画像完成的那一刻，无数个诡异的笑声在身边响起，一声一声钻进耳膜里。

在游戏中培养和锻炼思维能力，无疑是提高智力的极好方式。《聪明人从小就爱玩的500个思维游戏》精选全世界优秀的人们都爱玩的思维游戏供青少年朋友阅读，思考，一起进入思维游戏的奇妙世界。通过这些游戏，读者不但能够掌握全世界优等生都在用的思维方法和人类思维宝库中最有用的黄金思维，而且可以逐步提升解决问题、辨别真伪、开拓创新的思维体系。

身为临恩伯府长房的庶女，爹是本朝最年轻的探花郎，却摊上一个绿茶婊白莲花的小妾娘，爹不疼，娘不爱，林晚栖觉得心好累！以为这一生就这么过了，谁料，十三岁那年家破人亡，山河破碎，林晚栖独自一人带着弟弟四处逃避战乱，红尘逐鹿，江山沉浮，群雄争霸，又是谁主天下？纪遥端目光炬炬地看着她，面无表情地说：“如果不想死，最好乖乖来我怀里。”

坊间传闻将军嫡女汪云锦胸无点墨，残暴粗鲁，哪家好男儿敢娶？世人皆知大齐二皇子天生体虚，半生瘫痪，哪家贵女肯嫁？一纸圣旨如惊雷劈下，残王配悍女，从此搅乱江湖朝堂，终将问鼎天下……

穆族的废柴，自生来便拥有一魔臂，影响他的修为，但是没有人知道这关于千年前的大战！一个海蓝镯，内蕴奇妙神剑，实力强悍的中年人又来自何方？一次又一次涉险，一次又一次脱胎换骨……灵药丛生之地有他的身影，险恶之地亦有他的身影。出入于鬼神莫测之地，游遍天下之禁区！转神通，开天眼，圣法一出，何人能挡？最终是成为一代实力绝伦，开天亦可，裂地亦行的武皇，还是一捧无人知晓，永坠黄泉的尘土？

内心的痛苦，过往的悲伤。亲人的背叛和离去，使她内心变得脆弱，原谅还是无情，她该何去何从（本书主角:冰公主、陈思思、灵公主）

于诸天中崛起，于无限中长生。鹰击长空，鱼跃龙门，孤身奋起，剑指苍穹。偶得金手指，穿梭于无限影视、小说之中。第一卷：国术凶猛【少林寺、新少林五祖……等等等】第二卷：不剧透……【本书重写了，求支持！】

洞房花烛夜，新郎幡然变脸，羞辱她是破鞋----东宸国白清幽被送到凤秦国和亲，新郎是凤秦国“战神”凤绝。洞房花烛夜，风绝幡然变脸，言语刻薄歹毒，羞辱她是破鞋。白清幽怒火难平，当即找稳婆验身，发现身子被破，战神凤绝对她的辱骂竟然全是事实。失忆前究竟发生了什么？谁破了她的身子？凤绝为何对她如此憎恨？白清幽潜伏凤秦国探取情报之时，念念不忘地是找回自己失去的记忆。

天地初始，宇宙洪荒；奇门九遁，布道星空。当地球尘封万古的雪山龙棺移位时刻，诛天大道临世，神魔文明到来，宇宙如同撕裂枷锁的神魔，演化着一个精彩绝伦的修行世界。

本书作者砺平是沁水籍“三平美女作家”之一，长期固守沁水本土，笔涉诗歌、散文等领域，有诗文集《哪种离别不忧伤》面世。另两位是葛水平和杨平。葛水平是名扬全国文坛的一级作家，现任长治市文联主持工作的副主席；杨平在杭州打拼，出版了《人文晋城》上下册，在晋城轰动一时。

作为现实生活的投射，疾病意象越来越多的出现在现代、后现代文学作品中，疾病既是作家诠释世界、表达情感体验的工具，也是人们解读社会风貌及作家创作意识的一条通道。在荒诞派戏剧代表作家哈罗德·品特的大多数作品中体现了品特对疾病的理解与体验，他成功地展现了同时代的社会历史、政治、宗教等文化状况，表达了自己对世界的认识，展现了自己的人文主义思想。基于此认识，本专著以医学理论作为划分基础，对品特戏剧中的疾病进行了详尽的梳理，并运用了精神分析法、叙事学、福柯身体政治、隐喻修辞、戏剧美学等理论，从品特戏剧中疾病对于品特戏剧创作以及剧情本身的推动、对于隐喻意义的传达、对于荒诞戏剧诗学功能的达成等几个方面展开探讨。