第63章 版本和注释说明(12)

该作品集共24集，分卷以农历24节气命名，连缀起来是一部风景如画的悦目长卷，铺展开来是一条催人奋进的漫漫长路。

涌现众多可传之久远的精品力作，是一个时代文学繁荣的重要标志。而要创作出无愧于时代、无愧于人民的文学精品，就必须牢牢把握正确的创作方向，积极树立正确的创作理念，不断创新创作方法，切实端正创作态度，始终牢记生活是创作的唯一源泉，自觉地在时代进步的伟大实践中汲取创作灵感，以博大的情怀、深邃的眼光、丰沛的想象，去探究、体悟和展示我们这个时代的生活面貌，对时代精神本质做出更为深远的探索与表达，对人类文明进程中所呈现出来的新思想给予积极而敏锐的发现和回应。创作出更多的内涵丰厚而思想独到的文学精品，是时代和人民的召唤，也是江西作家的神圣职责。

本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。

藏族青年拉加泽里为改变贫弱状况，放弃学业和爱情，走上伐树倒卖木材的道路。聪明的藏族青年游走在致富的玄机里，金钱使机村人陷入疯狂，在价值观混乱的年代，对与错困惑着新一代机村人。繁华小镇云雾般消散，信念，恩仇，斗争，疑惑，一如斯人远去，苍山已老，人何以堪。

无论生活曾经给予了我们什么，还是生活曾经使我们失去了什么，我们都应以博大的胸怀和豁达的心灵，去容纳和洞察所有的痛苦和欢乐。一个活着的人，有思想才有意思。有思想，并非是要我们一定成为思想家或哲学家，而是要我们对自己的人生有一些自己独特的看法，有一些对生命的感悟。每天给自己十分钟的时间静静品尝，梳理自己的思想，走好铺在脚下的每一个日子。

12个爱情故事，12种寂寞柔软人生。张爱玲、戴望舒、胡适、顾城、林徽因、冰心、三毛、沈从文......有的爱情伤痛的令人崩溃，有的爱情坚定若磐石般令人感动，有的爱情许你岁月静好，有的爱情给你一世寂寞。品味不同的爱情，体会不同的辛酸苦楚、哀怨情愁。看他们的爱情故事，悟自己的人生哲学。愿他们的眼泪，成为你爱的力量。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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本书是著名艺术鉴赏家柯文辉对书法艺术的品鉴和评论，内容包括大师离席的时代、马一浮的书法、林散之印象、钱君匋的印等50多篇，气韵生动，细节传神，诗境澄朴。评书，品人，记事。文字信手拈来，佳趣迭出，且时有高明独创的见解。既是其30年书法评论文章的结集，也是他对书法界观察与思考的见证。

唐宓穿越了，穿到了她还没看完的一本修真女强文里，这一边是霸气侧漏的男主，那一边是痴心绝对的男配，就连打酱油的都是温柔帅气的优质男好伐，唐宓左看看右看看，表示随便给我一个都可以，口水ing。可是骨感的现实给了她深深的一击，哦不，是很多击，男主、男配，就连炮灰都是女主的，你只是女配，你资质没女主好，你修炼没女主快，你长得没女主漂亮，你死的还比女主早，一出场就死了，唐宓生气了，气愤了，愤怒了，决定化悲愤为力量，化力量为食量，哦不，是奋发向上！坚定地握着拳头表示，绝对要抱住女主大腿，绝对！

【女扮男装】她是大周朝最尊贵的太子，荣华富贵，锦绣年华，到后来，如一掊土，如一缕烟。就算人生再短暂，周元宁也要过出属于她的精彩人生！简介废材，请见谅

小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。

一个从小就被人抛弃的弃婴，在12岁那年背一对夫妇收养，后又出现了一些意外，以男生的身份进入了娱乐圈.......

这是一部简略介绍拉丁美洲几个国家奉行“社会主义”情况的普及读本。分别介绍了古巴、智利、委内瑞拉、厄瓜多尔、玻利维亚、巴西六个国家。奉行“社会主义”的背景（或者说其之所以奉行这种模式的来龙去脉）、主导思想、主张以及实践等。同时也介绍了各国执政党及其领导人在奉行“社会主义”中的举措等，以使读者大体对南美几个国家的“社会主义”有个概念性的了解。

此书淋漓展现了历史的治乱兴衰、人物的成败得失：最深刻的儒家智慧，从征服人心入手，谋圣而不谋智；最刻毒的法家智慧，以法、势、术为核心，用阴谋和强权控制民众；最圆融的道家智慧，通过“不争”，以心智王天下；最超脱的佛家智慧，在面对在世与超世、做人与成佛、求佛与求己中选择追求内在本心……