《北京人》是曹禺的代表作之一，写于1941年，是以“反封建”为主题得又一力作。作品通过曾皓祖孙几代人生存的这个封建大家族的腐朽和衰败，逼真地再现了“他们在争抢着寿木”的历史生活图景，同时还透露出明朗乐观的情调。作者在批判现实中的“北京人”的同时，还赞扬了原始猿人的淳朴自然，表现了对理想人生的追求。《北京人》的创作成功，使曹禺的前期话剧达到了一个新的高峰。
《李有才板话》
《李有才板话》是赵树理的现代中篇小说，1943年发表。小说围绕着抗战时期改造村政权和减租减息两个中心事件，真实地展开了抗日战争这一时期农民和地主之间尖锐而复杂的斗争。阎家山是一个敌后根据地，恶霸地主阎恒元依然在阎家山作威作福，李有才等人想冲破封建牢笼、求得翻身解放，与地主恶霸展开了曲折复杂的斗争，最终战胜阎恒元。小说热情歌颂了以李有才为代表的农民的斗争精神和革命智慧。作品思想深刻，情节生动曲折，人物性格鲜明，语言群众化，富有创造性，对读者有着巨大的吸引力。
《小二黑结婚》
《小二黑结婚》是赵树理的现代短篇小说，1943年出版。小说描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹冲破封建传统的重重束缚，最终结为美满夫妻的故事。热情地歌颂了民主政权的巨大力量，反映了解放区农村的重大变化，积极地扶持了新一代农民的成长。
《暴风骤雨》
《暴风骤雨》是周立波的长篇小说，1948年完成。主要描写了以萧群为队长的土改工作队开进松花江畔元茂屯，发动农民开展对地主韩老六斗争的故事。小说以波澜壮阔的斗争画面，展现了解放区农民在党的领导下奋起推翻封建主义，正朝着解放的大道迅速奔跑的革命精神。小说荣获1951年度斯大林文学奖。
《四世同堂》
《四世同堂》是现代长篇小说的经典名作，老舍的代表作之一，写于1944年至1947年，由《惶惑》《偷生》《饥荒》三部分组成。小说以抗战时期北平祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描绘了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼与反抗斗争，揭露了日本****的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。全书篇幅宏伟，结构匀称，人物描写逼真、传神，具有很高的艺术价值，是一部感人的现实主义杰作。
《围城》
《围城》是钱钟书的长篇小说，1947年出版发行。小说描写了抗战时期从上海到西方一群受到洋化教育的知识分子在情感与名利场上互相倾轧的灰色生活，主要以留学生方鸿渐等一些知识分子在教育、爱情、事业和家庭上的历程为线索，揭示了当时社会的腐败和西方教育与中国文化的冲突，讽刺和抨击了当时种种社会弊端和人生病态，并着力探讨人生的基本根性、人际间的基本关系和人生的基本意义。《围城》塑造的人物性格现实、典型，心理描写逼真、传神，语言幽默、犀利，具有独特的艺术风格。
《龙须沟》
《龙须沟》是老舍创作的话剧，写于1951年。龙须沟是解放前北京城里一条有名的臭水沟，该剧主要描写了沟沿上一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化，特别是通过对程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等人物的心理变化过程的描述，反映了那些从旧社会走过来的人们对新社会的无限热爱和喜悦之情。剧中人物个性鲜明，语言质朴、生动，富有浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩。
《太阳照在桑干河上》
《太阳照在桑干河上》是丁玲的长篇小说，1952年首次出版，并获斯大林文学奖。小说描写的是1946年华北农村的土地改革斗争，以桑干河边一个叫暖水屯的村子为背景，真实生动地反映了土改中农村阶级斗争的复杂性、尖锐性，表现了各个阶级不同的精神状态，展现了农民在中国共产党的领导下已经踏上了幸福之路的光明前景。小说在思想艺术上有着独特的贡献，成为中国第一部描绘土改斗争的长篇画卷。
《莎菲女士日记》
《莎菲女士日记》是丁玲的短篇小说，1928年发表于《小说月报》。小说中的主人公莎菲是一个在五四运动浪潮中冲破封建家庭的束缚，与两个男人搅在一起的“新女性”，作品以莎菲与凌吉士的爱情为主线，以她与苇弟的关系为副线，反映了当时小资产阶级知识分子追求个性解放中的苦闷与彷徨。作品采用了日记的形式，有强烈的抒情性，是作者早期的代表作。
《红旗谱》
《红旗谱》是一部当代长篇小说，由梁斌著，1957年由中国青年出版社出版。主要是以大革命失败前后十年革命斗争为背景，通过两家农民三代人和一家地主两代人的斗争历史，表现了中国农民由自发反抗到有组织斗争的转折过程。整部作品具有鲜明的民族风格和浓郁的地方色彩，人物新鲜活泼，语言朴素生动，是一部反映农民在中国共产党的领导下革命运动的壮丽史诗。
《保卫延安》
《保卫延安》是杜鹏程1954年写的长篇小说。它是中国第一部正面描写解放战争中的延安保卫战的历史场景，被誉为“英雄史诗”。作品成功地塑造了彭德怀老一辈革命家的光辉形象，以周大勇为代表的一大批作战指挥员的英雄形象，歌颂了人民战士英勇的献身精神和高度的阶级自觉性，构成了一幅壮丽的人民革命战争的历史画卷，澎湃的激情、浓郁的诗意和深刻的哲理的高度结合，有着巨大的艺术感染力。
《荷花淀》
《荷花淀》是孙犁的一部现代短篇小说，1944年发表。小说描写了抗战时期河北省白洋淀地区广大劳动妇女温柔、热情、勇敢的战斗风貌和热爱祖国的壮烈情怀。小说语言质朴、简明、内涵丰富，有着浓烈的浪漫主义色彩，反映出劳动人民的乐观主义革命精神。
《青春之歌》
《青春之歌》是杨沫著的一部长篇小说，1958年出版。主要是以“九·一八”事变至“一二·九”运动时期青年知识分子运动为背景，塑造了林道静从个人反抗到走上革命道路爱国学生的艰苦历程以及一些形形色色的知识青年的精神风貌，反映了在阶级斗争、民族矛盾日益激烈的动荡年代，知识分子的觉醒和分化，表现了中国新一代青年人在中国共产党的领导下日益成长的过程。《青春之歌》是一曲歌颂党、歌颂革命的赞歌。
《苦菜花》
《苦菜花》是一部当代长篇小说，冯得英著，1958年出版。小说以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂及其一家的际遇为中心线索，描写了王官庄错综复杂的阶级关系和残酷的斗争事件，反映了抗日根据地军民亲如一家，在反扫荡中不怕牺牲、英勇斗争的精神风貌。作品在复杂激烈的斗争中表现出人物思想性格的变化和发展，注重故事情节的丰富和紧张，使作品扣人心弦、引人入胜。
《林海雪原》
《林海雪原》是曲波写的长篇小说，1957年出版。这是一部反映中国农民在中国共产党的领导下革命运动的壮丽史诗。小说写的是解放战争初期在东北林海雪原，国民党军队主力军重兵压向东北，形成了敌我双方严峻对峙的局面，中国人民解放军参谋长少剑波率领小部分人，插入深山密林之中与敌人进行交锋。故事情节惊险紧张，引人入胜，语言生动，谱写了一曲革命英雄主义和乐观主义的乐章。
《茶馆》
《茶馆》是老舍1956年完成的话剧，该剧是老舍一系列戏剧创作中的极品，也是中国当代戏剧创作的经典作品。本剧以茶馆作为时代的窗口，由70多个角色演出各阶层人民的生活层面，反映从清末到抗战胜利近半个世纪，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。剧作笔力雄健，气魄宏大，冷嘲热讽之中包含着作者对旧社会的黑暗和冷酷的强烈批判，也从另一个侧面反映出中国社会的走向。该剧在国内外多次演出，得到国内外人士的高度赞扬。
《白毛女》
《白毛女》为延安鲁迅艺术学院集体创作的歌剧作品，由贺敬之、丁毅执笔，1945年创作完成。它取材于20世纪40年代富有传奇色彩的民间传说“白毛仙姑”的故事，通过对杨白劳、喜儿父女两代悲惨遭遇的描写，揭示了地主与农民之间尖锐的矛盾冲突，表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。该作品在中国新歌剧发展史上具有划时代的意义。后来，被改编成电影故事片、京剧、舞剧等形式。电影《白毛女》是新中国电影探寻民族风格的重要作品，于1951年获第6届卡罗维·发利国际电影节特别荣誉奖。
《七里香》
《七里香》是20世纪台湾著名的女作家席慕容的第一首诗，诗人以七里香（因为七里香具有茂密、香气浓厚的特点，所以经常在文学艺术作品中被提及，用来表达某种特定的意境）为背景，追忆20年前的青春往事。1981年，席慕容的第一本诗集《七里香》在台湾出版，非常畅销，在一年之内曾再版7次。
《棋王》
《棋王》是著名作家阿城写的一部中篇小说，也是他的处女作，发表于1984年。王一生时小说的主人公，是文革时代被“上山下乡”潮流卷入农村的一名知识青年。在当时那个动荡的年代，在那个充满火药味的环境中，王一生无视当时的各种“斗争”，而是每天神游在棋盘上。虽然他沉迷于下棋，但因为他出身贫寒，所以深知温饱来之不易，认为“吃”才是最重要的。小说从饮食与下棋两个反面对王一生展开了描写，揭示了这个人物的独特精神、气质与性格。另外，有关王一生独自一个人与九个棋手下盲棋并战胜他们的描写，又使得人物充满了神秘的色彩。
《穆斯林的葬礼》
《穆斯林的葬礼》是著名作家霍达的优秀长篇小说，创作完成于1987年秋，发表于《长篇小说》季刊，总第17、18期，《中国作家》1987年第6期转载，1988年出版单行本。小说描写的是一个穆斯林家族60年间的兴衰、三代人命运的沉浮、两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物形象，血肉丰满，栩栩如生。作品视角独特、情感真挚、容量丰厚、内涵深刻、文笔冷峻、含蓄蕴藉、如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。该小说出版后，引起强烈的社会反响，许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者给以充分肯定与高度评价，认为这是我国第一部成功地表现回族人民悠久历史和现实生活的长篇小说，具有民族史诗的品格和不可替代的文学地位与审美价值。1991年，《穆斯林的葬礼》获第三届茅盾文学奖。
《雪城》
《雪城》是著名作家梁晓声最好的长篇小说，1988年出版。小说描写的是一代返城知青虽然失落而没有幻灭的历程，既写出了“伤痕”，又表现出了知青们在为生计奔波的逆境中的人情美与人性美。作者深沉凝重地开掘了一代青年走出历史性的灾难之后，心灵中保留着的美好因素，并赋予人物以强烈的英雄气概和人格力量。这些青年相濡以沫、团结互助、百折不挠、顽强进取，为了维护自己纯洁的信念和纯真的爱情不惜付出巨大的牺牲，他们所特有的斗争方式，他们嘲弄邪恶的目光……这一切中，都蕴藏着热烈与真诚，令人崇敬。
《平凡的世界》
《平凡的世界》是路遥倾注了毕生精力的长篇小说，1988年出版。小说以黄土高原双水村孙、田、金三家的命运为中心，反映了从“文革”后期到改革初期广阔的社会面貌。主要讲述了主人公孙少平与孙少安兄弟俩，在平凡的世界里以各自不同的方式探索着人生，反映了普通劳动人民面对困境艰苦奋斗的精神。小说生动记录了农村的巨大变化，展示了人的自尊、自信与自强，被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡、生活的长篇小说”。
《我与地坛》
《我与地坛》是著名作家史铁生的长篇哲思抒情散文，也是他的散文代表，也是中国当代散文的代表作之一。该文写于1989年5月，1990年1月改定。散文以作者的亲身经历为基础，叙述了多年来他在地坛公园沉思、流连时所观察到的人生百态以及对命运的感悟。当作者在“最狂妄的年龄”突然瘫痪之后，他就坐着轮椅，每天都来到这座古代帝王荒废的祭坛——地坛来，在时空的交叉处思索着历代哲学家都在苦思一生的问题——死与生。该文情感深厚隽永，蕴含着博大而含蓄的哲理，感人至深。
《文化苦旅》
《文化苦旅》是余秋雨的第一部文化散文集，1992年出版，其所收作品主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化；另一部分是回忆散文。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者以其渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力，为当代散文领域提供了崭新的范例，开创了“文化散文”这一新的创作样式，构成了中国当代文学一道特有的风景。
《秦腔》
《秦腔》是著名作家贾平凹的长篇小说，1997年出版。小说以作者生长的故乡棣花街为原型，通过一个叫清风街的地方近20年来的演变以及街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合，生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化，集中表现了改革开放中乡村的价值观念、人际关系和传统格局巨大而深刻的改变，所以被称为“一卷中国当代乡村的史诗”。小说是以“疯子”引生的视角来叙述的。清风街上有两个大户人家：白家和夏家，白家早已衰败，因此夏家家族的变迁演便成了清风街、陕西乃至中国农村的象征。书中写到了中国农村生活20年来变化中的种种问题，比如为什么有大量农民离开农村，农民怎样一步步地从土地上消失等等，同时也加入了作者对当今社会转型期农村各种新情况的思考与关注。在小说发生的那个地方，逢年过节，吼唱秦腔是秦人表达快乐、倾吐悲酸的最佳方式。作者借用中国最古老的剧种之一的秦腔，赋予它成为小说中一种民间文化载体的意义，同时利用这一传统文化的表征，讲述了农村宿命般走向衰败萧瑟的必然，讲述作者对故乡这块碑的挚诚。2008年，《秦腔》获第七届茅盾文学奖。
文学人物
孟姜女
