第798章 搅浑水

法师们肆无忌惮的使用奥能污染了土地，导致了瓦恩大陆规模最大的战争，在法师与王庭的战争结束后，落败的法师们被王庭赶尽杀绝。然而土地的污染却再也无法恢复，可就在这绝望之地上，人们依然希望着神的救赎可以降临，然而瓦恩大陆最后的希望，却在一个连姓氏都没有的法师手中。

拯救世界的人有很多比如美国的流浪汉啊，日本的高中生啊，中国的小学生啊，不明来路的女装大佬啊之类的。但无论如何世界总是需要人去拯救不管。总而言之这是一个少年拉了一堆小伙伴在欢声笑语中拯救世界的故事。这种无厘头的简介连我自己都不信好不好……封面两次没过审，绝望了。

一段被遗忘的记忆，一部仅为你写下的小说。有一天，我被自己的小说吸了进去，治愈、拯救、逃脱，最后…

普通地球青年艾启辉在一个普通的夜晚踏入了世界的另一面。不一样的天，不一样的地，不一样的人情，不一样的心意……他能否看清虚假星空背后的真相，走回命运的起点呢？

我们已知的世界并不是终点、也不会成为我们的终点。当异世界的大门在地球展开，在带来希望的同时也伴随着巨大的危机。斗争与暗流塑造了王者、动荡与机遇造就了强者。且看两个世界的碰撞会铸成何般的史诗！

六年前扯证但是素未蒙面的丈夫莫名找上她说要离婚，原因是他婚内“出轨”喜欢上了六年后化名叶小嘉的自己？！叶晓乐强势反对亲生妈咪接受亲生爹地的追求：“叶小嘉，那个男人婚内出轨，是不忠！生我却不养我们，是不负责任！”叶小嘉白眼：“宝贝儿子，那个男人出轨的是他的原配，重点是他是你爹！再有他充其量就是借了个种……”顾盛爵拉开叶小嘉：“五百万，买断我前妻的后半生，够不够？”叶晓乐：“一千万！系统支持买一送一，划不划算？”顾盛爵：“……你说了算。”

我叫陆凝。（提示:这不是第一人称小说（笑）只是主角喜欢碎碎念而已。）我被召唤了，至于为什么，我怎么知道（奔溃）洗完澡准备睡觉，忽然就站在了一个魔法阵中间，一群穿着怪异的人朝我跪拜。你问我是不是要当国王或者首领什么的？嗯！有一瞬间我的想法也是这个。但是...他们特么要我去屠龙，你们开玩笑要有个限度的，喂！我一个宅男，什么也不会，不是你们全部叫我英雄我就真的是英雄了?就真的能去屠龙了?没有那么扯淡的?还有...你们召唤的时候能不能问问我同不同意啊！我们讲点道理好吧?

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《北山酒经》是宋朝的一本讲述酒的书籍。《北山酒经》是宋代酒文献的力作，全书分上、中、下三卷。上卷为总论，论酒的发展历史；中卷论制曲；下卷记造酒，是中国古代皎早全面、完整地论述有关酒的著述。

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《长安物语》系作者数十年间，生活、行走在长安大地上所见所感所思的文字结晶。作者幼年生活在长安终南山下，长而求学、工作、生活于长安城里，对这块历史文化底蕴深厚的土地，有自己独特的感受，喜欢这里的人物故实，一草一木，一砖一石，并对其倾注了很深的感情、深情。

不爱胭脂爱乾坤，谁道女子不如男！女主姿态慵懒，心性潇狂。她腹黑强势，并非那些花痴女所能匹敌。无论是后宫争宠的美人心计，还是战场练兵的人心收买，亦或是江湖帮派的壮大组织，一切都顺理成章的被女主掌控的游刃有余、手到擒来。作为女子，她有冰艳的容貌，高贵的气质，时而慵懒清贵，时而娇媚可爱。香艳惑人，胭脂本无罪，奈何佳人不爱胭脂爱乾坤。只有那旌旗猎猎、战鼓阵阵的誓师台，才能一解佳人情衷。她身披甲胄号令三军，一骑绝尘，驱赶外敌、清除叛党。她凤袍加身统领后宫，独树一帜，纠察奸细、扫清卧底。血染江山如画，佳人清贵睿智，时而运筹帷幄，时而身先士卒，管制后宫、沙场练兵。待到她歃血疆场，问鼎天下万里锦绣之时，身边能否有一伟岸身姿随时供她依靠歇息？如此强势冷情的女主能否打开心胸接纳男主？二人相互合作、究竟能不能牵手睥睨天下、笑傲江湖？待到盛世降临，二人能否同登九重宝塔，并肩看天地浩大。。。。。。女主与男主感情曲折发展，冰冷霸气的男主与强悍傲世的女主强强碰撞，精彩不断。行文绮丽兼磅礴，时而诙谐打趣。此文男追女，费劲千辛万苦。结局一对一。

《康熙1721台湾喋血记》 作者简介： 黄明军，笔名南山石，一级警督；二级拳师；任过武警部队作训参谋、机动中队长和警界政工科长、派出所长、治安大队长、经侦大队长以及市青年文协理事、武术协会副主席等职。现任江西九江市公安局浔阳分局科长、一级警督。联系电话：（手机）1360792......

本书以全新的视角，一方面详细诠释了宝宝出生前夫妻不仅需要做好物质上的充分准备，更要做好精神、心理上的准备，从而轻松、愉快地迎接小天使的到来。另一方面利用清晰的线条，全方位地指导年轻父母了解并掌握0～3岁宝宝各阶段的发育状况，学习科学的营养饮食、精心的日常护理、疾病的预防与护理、智能开发与训练、宝宝智能发育测试等方法。使父母轻松应对宝宝各阶段出现的养育难题，从而感受到育儿的快乐与自信。希望本书可以帮助每对父母培养出健康、聪明的小宝宝！

无奈与讽刺，愤懑与惆怅，阴郁颓废的毁灭美学的悲情演绎以纤细的文笔，书写对人生的哀叹与嘲弄，日本“无赖派”文学大师——太宰治表现战后日本人精神与感官世界的双重萎靡的杰作。