第370章

这是一个主人公上天入地走访六界寻找户口的故事。灵引子想不通，身为众生衍体的她，怎么就成了一大黑户了呢，还是这六界中绝无仅有的天下第一黑户。在这困苦的世界中，她没有社保，没有医保，身为极其贫困人口更是申请不了低保。于是，在损友阿强的‘帮助’下，她开启了漫漫‘寻户路’。

她的美丽，震惊天下众生，颠覆六道仙魔；她的命运，掀起九州风雨，情动三界至尊；在神兽横行、权欲交织的仙侠世界，寻找最真的爱

本该注定平凡的一生的他，却在机缘下叩开上古道家遗留功法——道术玄经。撒豆成兵，翻江倒海，乃无上仙术，而在玄经道术中不过是浅浅的入门法决。雷电之威，浩然正气，无可抵挡，而他却用天地残雷淬体、炼神！

人人都说夏初雪是被父母抛弃的野种，她却不信命，仍然昂首挺胸骄傲的走过各种眼光。一个空间，一汪神泉，一片紫金土地。无意中开启的传承玉佩让夏初雪走向了修仙的大道。每次午夜梦回，那妖娆的红衣男子总是刺痛了她灵魂深处………这是一篇现代修仙文，且看弃女如何翻身。QQ群号680391770若水听风

检测天赋，竟然是空灵脉的废物！没事，炼丹我信手拈来！炼器我易如反掌！比玩剑？笑话！我的魂便是剑魂！比天赋？我正反灵泉，顺可成人为天尊，逆可兽化为妖帝！谁知他一次逃亡，变身小妖狐后，竟撞进神秘大小姐怀里。什么？这妞还要带他一起沐浴！要是沐浴的时候变回人形了，那可怎么办啊！

她很丑，而且很不温柔！手捧炼丹炉，脚踏七弦琴，身边还跟了一只骗吃骗喝的魔修大能……作为一只僵尸，苏裳自认为很低调。各路男修，她从不主动招惹。作为一名合格的金手指女配，苏裳自认为残暴得恰到好处，她从没在即墨子寒嘴里抢过食！僵尸当道，恶女来劫！诸位道友，拴好灵兽，捂好乾坤袋，前面正有一大泼僵尸来袭。

穿越到古代，不仅丧偶还带着一个小奶娃，家徒四壁，好在空间在手，发家致富之路简直不在话下。可谁来告诉她，这突然冒出来自称是她相公的男人是怎么回事？从此她的生活除了发家致富又多了一项被无下限宠爱的任务。“娘子，鱼骨都给你挑好了，来，我喂你。”“娘子，衣服洗好了。”“娘子，洗脚水打好了。”“娘子，#@&*%”这就算了，可这男人一副乖宠求抱抱举高高的又是怎么回事？说好的高冷傲娇呢？怎么全都卡机狗带了？【1v1宠文，甜腻不偿命，欢迎各位小姐姐入坑。】

〔作者新开《快穿系统之女主是boss》，还请大家多多收藏呀~〕 云然意外绑定了一个系统去每个世界里做女配，让女配拥有一个完美的结局，然后她就发现自己每个世界都会碰见那个熟悉的路人甲。“系统，他是怎么回事？”此时装死的系统：系统以死，小事烧纸，大事挖坟。本书1v1你们以为顶级路人甲就是纯良的？不，他是鬼畜的

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说话的力量是巨大的，说话的智慧是无穷的。在说话的背后，体现了一个人的品格、修养、才学和城府。口才是学识、才干和智慧的重要标志，是想象力、创新力、应变力及人际交往能力的综合表现。口才好总会受人欢迎、受人敬佩，而懂不懂得“攻心说话”，更是决定你人生成败的关键。

与老公离婚，她把大女儿的抚养权争到手了，可接下来发生的事情是她始料不及的。婚姻里，是非对错，没人说得清！

一朝穿越，她附于胎儿体内，刚出生，她母亲被杀害，母亲的丫环被毒害，母亲托付收养她的人为救她沉睡不醒。最终，她阴差阳错的成为了陵境国的小王子百里暗夜，因为无法修炼，拥有丑陋容貌的哑巴闻名于云祥大陆。当她再度被陷害，为了活下去，她锋芒毕露，傲视天下苍生,最终成就一代尊主,从此,谁与其争锋。

21世纪，她是娱乐圈潜力无限的新晋小花。一朝穿越，成为了相府最悲催的嫡女，中元节出生，自小痴傻，爹不疼，娘不爱，姨娘和姐妹各个是戏精，最让人郁闷的是未婚夫居然是个女的。为了幸福生活，某女抓住机会，原本想依附慕容太后翻身，却不小心抱上了那个权倾天下摄政王的大腿，自此某个摄政王缠上了她。“王爷，不好了，王妃当众打了长公主一巴掌。”护卫胆颤心惊来报。“旁人不得阻拦，让她继续打。”正在看公文的摄政王连头都没有抬说道。“王爷，不好了，王妃把吴王府给拆了。”“带一帮人帮着王妃一起拆。”“王爷，不好了，王妃和慕容公子一起离京了。”摄政王再也无法淡定，这还得了，这丫...--情节虚构，请勿模仿

在日常生活与工作中，那些总是想不开的人多使用的是单向思维，他们往往只从一个角度考虑问题，导致视野狭窄，思维僵化，解决问题能力差。而多向思维与单向思维恰恰相反，他们往往能够通过辐射、换元、转化等多种方式从多角度思考，更懂得变通，善于解决各种难题。翻开本书，向多向思维者学习，换一种方式，解开思维定势对大脑的束缚，引爆思维风暴，一步一步扭转思维，改变观念，找到新的人生出口。

以欧美为代表的全球经济正陷入破产和革命的前奏，《资本论》必须进行新的科学革命，法国经济学家皮凯蒂的《21世纪资本论》对此进行了深度的解读，切中要害，直指本质。本书通过对《21世纪资本论》的进一步引申和解读，给出了解决方案，认为资本在21世纪有两层含义：其一，用货币资本推动人类经济活动的发展和构建消费生产的平衡性；其二，用人本资本、消费资本构建共产、共享的人类美好家园，其实质是人学的复兴和回归。只有以人本资本、消费资本来指导货币资本发展，人类的物质文明才能具有生命力、延续性、革新化。