第44章 颜渊篇第十二(3)

弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。“谁从根本上是教师，谁就只在与他的学生的关系中严肃对待一切事物——甚至他本身。”这句富有哲理性的格言出自《尼采哲理诗歌》。《尼采哲理诗歌》收录了大量的格言与诗歌。读读这些，必定让你深受启发。

本书采取史论结合的研究范式，以近代以来人类社会的文化自觉为基础，从文化存在的多维理论视野出发，立足于马克思主义理论在文化研究上的创新，梳理了不同时期马克思主义的文化理论，依据历史脉络的层层揭示，提炼出马克思主义文化理论的基点和价值诉求，阐述了马克思主义文化理论的思想内涵和发展线索，并在比较学视野中凸显马克思主义文化理论的特殊价值。

我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《大学》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学，内外兼修之道，齐家、治国、平天下的历史教训，王朝更替与儒学的演化，中外文化的反思与前景，等等，旁征博引，融会古今，取精用宏，妙语连珠。

本书并不局囿于美学学科内部的研究范式探讨“美”的本质与现象，而是从哲学的高度进行高屋建瓴地阐发。通过剖析人与世界的关系和人的生存状态，作者将艺术视为一种基本的生活经验和基本的文化形式，一种历史的“见证”，表达了作者在“思”、“史”、“诗”相统一的哲学视角下独特的美学观与艺术观，并且呼吁让生活充满美和诗意。《美的哲学（重订本）》角度新颖，视野宏阔，具有较高的学术价值。

《墨菲定律》列举的200多个经典定律，是人们从千变万化的生活中所提炼总结出的精华。书中总结了管理、经济、心理、人生、教育、事业、家庭、感情等方面最经典的定律、法则和效应，全方位地扫描人生的全过程，交给我们一把又一把开启智慧之门的钥匙，点亮一盏又一盏指路的明灯。把握这些定律，对于我们认识事物的本质、发现事物发展的规律、解决生活和工作中遇到的多重的问题，具有非常重要的指导意义。你也可以利用这些神奇的法则、定理来驾驭你的一生，改变你的命运。

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成功的起点，在于日常生活中的积累，在于在面对各种事时合理的处理，使自己拥有一个良好的心态。

婚姻是什么？婚姻是一面镜子，照清楚在里面的两个人。有人想逃，而有人则拼命挽留。--情节虚构，请勿模仿

十八岁表白，结果却被丢去国外；二十岁被召回，目的却是逼她相亲、结婚。伤心的夜店里，封晴左拥右抱两个绝色男人，对霍云铮说：“霍少爷，你不是希望我尽快嫁出去吗？我现在就成全你！”结果？结果是封晴被霍云铮扛回了家，丢在了浴缸里，最后又被扛着丢到了“封晴，这是你自找的。”她以为他要了她就是爱他，却不知男人最擅长的就是拔屌无情：“那个男人很好，而且家世不错，不嫁过去绝对不会受委屈。”封晴：……MMP!--情节虚构，请勿模仿

青春是场跌跌撞撞的旅行。我不知你何时淋了这场大雨。你不知我为什么哭。

民国时期，中国积贫积弱；但民国时代的大学却闻名遐迩，在东西方国际上都享有盛誉。这是为什么呢？有史家分析认为，这是因为当时的大学校长个个都很“牛气”。俗话说得好，“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，“校长怎么样，大学就会怎么样；如果要想造就一个伟大的大学，有干练的校长还不够，还必须有卓越的校长”。

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本书内容包括：为什么你那么聪明却不够有钱、是什么禁锢了你和你的财富、聪明陷阱之一：消磨掉你特立独行的精神力量、聪明陷阱之二：你革于并乐于做精明的贫穷者等15章。

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第一世，她冷漠，他强势，棋逢对手。可是当她的珠钗刺穿他的心脏，她冰冷的心终于体会到，那比血更灼热的，其实是感情；第二世，她聪颖，他勇猛，英雄美人。当千军万马隐遁而去，她在他身侧抚琴而歌，终还是换来了他一句痛彻心扉的“虞兮虞兮奈若何？”第三世，她善变，他纯粹，天壤之别。虽入了深宫，地位尊贵殊荣都不在她的眼底，她要的，仅仅是他的爱情，可唯独这一项，竟是奢望。第四世，她是入选的良家子，他是花心不专的帝王，这一次，他们能否得偿心愿？