第20章 文学的突破与创新(1)

从总体上看，南宋王朝是个衰弱的王朝，但也是个英雄辈出的王朝，总有些优秀人物，知其不可为而为之，竭尽全力捍卫国家的尊严，如岳飞、陆游、辛弃疾、陈亮等等，在这一系列优秀人物中，最优秀者当是文天祥，他用自己的生命证明了：大宋王朝可以亡，但中国不会亡！公元1236年6月6日（南宋理宗端平三年五月初二），文天祥诞生于江西吉州庐陵县的富川镇（今江西省吉安市青原区富田镇）。他父亲文仪是一位饱读诗书的乡儒，由此推测，他的家境应是个中等地主，所以有财力供他们父子专心读书。庐陵县是产生过“名人”的地方，欧阳修、杨邦义、胡铨，都是庐陵人。

《被淘空的村庄》，这部二十多万字的散文集，字里行间弥漫着浓郁的南方工业生活气息，有着厚重的乡土情怀，工业生活气息来源于作者在南方多年的漂泊经历，乡土情怀并不是传统意义上对乡村田园牧歌式生活的赞歌和怀旧，而是深入到当下乡村生活的内部，对工业时代下快速城镇化过程中，乡村精神肌理和生存境况的剖析。

该书稿是一部育儿类的日记体作品。全书由200个小故事构成，描述了一名叫“贝贝”的小女孩从呱呱坠地到上幼儿园这段时期的点滴趣事和成长轨迹，并记录了贝贝所在的家庭成员伴其成长过程中的育儿感悟与经验分享。

雪落无声之时，黄昏悄悄，余晖宁静而安逸，只有温柔缺乏了浪漫，我多想再回到那波光粼粼的湖面，由我驾桨，乘那叶小舟，再带你缓缓地飘摇，我在汩汩流动的岁月之河边仰望你，我在铺满了霞光的春之晨放飞我心中的白鸽，带著我的热情和奔放问候你，我以我真诚的初恋青春之情，编织一个五彩的网，去寻捕我那失落的梦。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

往日里伤害过我的，我要将他所赐予我的一并奉还；往日负过我的，我要将他践踏在脚下，不留一丝情面；往日将我那一片真心踏碎的，今日我便将他真心碾碎，散于风中。”死而复活的容玥想的，便是这样的事情。可那往日伤她的，负她的，将她一片真心碾碎的人，却是同一个人……可她对这个人，非但有恨，亦是有情。只是有情，有如何呢？他过往时候，也说过对她有情，可到最后，将之推入万劫不复的，亦是这个人……而这一次，她看中的，是他所最看中的皇位，这一次，她也要让他尝尝，零落在泥里的滋味……【情节虚构，请勿模仿】

（对自己长相不满意吗？对自己身材不满意吗？对自己声音不满意吗？对自己智商能力不满意吗？点这里！魔女养成，助你脱胎换骨变魔女！）七小小望着地上的一张诡异纸片，鬼使神差地对着那几个字猛点下去，一道红光乍现，她便晕了过去，等再次醒来后，看到镜子中的自己，尖叫声响彻整个小区。这美得让人流鼻血的脸是怎么一回事？还有这大长腿？这细腰？还有这魔法，这扫帚能飞？还有这猫，并不是做梦吖！

大唐宣宗年间。日已偏西，几匹快马驰骋在长安城内的朱雀大街上，马上骑手个个年轻英俊，神采飞扬。跑在前面的马上端坐着一个文雅的书生，到了十字街口，他勒住马缰，逡巡着回望身后男子，疑惑地问道：“十二郎，你说的地方就在这里么？”身后的年轻人骑着一匹神骏的白马，背负弹弓，身穿浅黄色轻麻衣，襟口随意敞开着，整个人看上去说不出的俊朗洒脱。他点点头，一指右手边：“李公子，我家在靖善坊，再走几步便到了。”李公子显然想打退堂鼓，但没容他开口，其余几骑快马也到了，少年们跳下马来，乱纷纷嚷道：“十二郎家的骏马美酒堪称长安二绝，我们今日怎么可以错过？”“不用说，进门先灌三大碗高昌葡萄酒！”

这是最美好的时代，天下归一，四海承平，王朝奠基，方兴未艾。这是最绝望的时代，群雄皆灭，英豪束手，黄钟弃毁，瓦釜雷鸣。这是名臣宿将意气风发的当空旭日：立身朝堂者，面折庭争直言抗辩，一身傲骨铮铮作响。才兼文武者，出将入相开疆辟土，满腔壮志蓬勃不熄。这是寒门贵子踌躇难行的漫漫长夜：世家膏粱，征辟察举直送青云，易得终南捷径；草野俊杰，沉沦下吏埋首案牍，徒留两鬓白发。酒徒狂歌末路，名士吟啸五湖，商旅浮舟海上，此时盛世风流，俊采星驰。豪强田连阡陌，四夷蛰伏生息，遗民怀刃侧目。此刻风雨欲来，江湖潜沸。谁也没有在意，一名边郡庶子，正引吭高歌：“男儿须作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。”展翅欲飞！

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【VIP作品】【陕西师范大学出版社出版】（出版更名：《白领丽人2.0》） ■作品简介：都市之间，强权、金钱、情欲交织，美丽的女白领不是在沉默中沉沦，就是在沉默中爆发。以兼爱而宽容；以非攻而存生；以非命而抗争；以节用而自得，用这些战国时代墨家的思想武装、行走这都市江湖吧！ ■一些编外：朋友股票问我：你这本书是不是很“粉”？我笑着回答他：这本书一点儿都不“粉”。我只是平常的写书，平常的叙述，喜欢YY和YD的朋友恐怕要失望了。这本书里讲述的故事，它们也许就发生在你和你朋友的身上、身边。请相信，这是一抹行走在城市之间的流光飞舞。

别人穿越，都穿越到王妃、格格这种有身份的人身上，偏她这么倒霉，穿越到一个农家女的身上，好吧，她自立自强还不行？她才高八斗，智慧非凡，她就不信，凭她的努力没法子成为世界首富，顺便拐个王爷来当相公！

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浩渺九州习练修仙之术是多少人可遇不可求的机遇，一个孤儿机缘巧合习练仙术，这是让无数人后悔的事情，山贼说，不要提他，他把我们的名声搞臭了；修仙者说，早知道当初就应该给他个差评赶出修仙大门，这个修仙的叛徒；魔教教主说，我其实和他不熟；您怎么在磨刀？哈哈哈哈，我只是想问你知道他什么时候回来吗？无数人想念的他却只想依性而活，活他个红红火火！

那时候，乡间的买卖，多以物易物，很少用钱。比如买豆腐，就拿豆子换，几斤豆子换一斤豆腐，每天出去装的是豆腐，回来就换成了豆子。他说的亏，指的就是当日的豆腐没有卖下好价钱，预计该交回来的豆子数量上少了。大哥急了，亏什么亏，一定是做了手脚的。父亲制止道，嚷什么嚷，你还年轻，懂得什么！大哥不依不饶。终于有一天，那人卖豆腐回来，把换来的豆子倒出部分，又打算藏到离豆腐坊不远的马号的草料堆时，被守候的大哥逮了个正着。