第202章 弑神认主（二）

两个社会上的小混混，一次偶然的山洞探宝经历，引出了一个离奇和诡异的故事请跟随主人公一起穿越大漠戈壁，高山峡谷，体验古墓石洞的诡异；史前文明的神奇。发现真相，揭露大国阴谋，从不断的历险中体会远古的震撼；透视神秘宗教的迷雾。

冰灵附体，凡人成了天地之子，是幸或不幸？天地无情，人却有情，矛也盾也，这一生注定悲剧。悲剧流，这本书的角色一个都别跑了，我绝不会厚此薄彼，都得写死，哪怕没写死也要活得生不如死，现实里我都不舒服，小说里都别想好过……丫的

三千大道，任何一道理论上来说都是平等的，修炼到极限，是不存在高下之分的，修仙者之所以将他们分出排名，只是因为有些大道在修炼过程中，表现的威力的确强于其他大道，刀道排名一千三百一十四，修炼刀道的飞羽，以手中之刀造就了一个又一个的传说！关于穿越：修仙界有三件具备时空穿梭的神器，每一件的拥有者都是处于修仙界顶端的大能，不是普通修仙者能够接触到的。关于智商问题：能够具备修仙资质的人，特别是那些其他宗门的天才人物，智商都不会太低，性格可以高傲，情商和智商若是不在线，再天才也无法出头，那些宗门绝不会培养一个傻子出来。关于书评：我不怕毒，只怕认识不到自己的不足！欢迎指出各种不足！

见过穿越的，没见过穿越到自己小说里的！作为《通天仙途》这个世界的创造者，作为这个世界全知全能的神，李贤将如何改变主角被虐的剧情？

饕餮、麒麟、梼杌、大鹏太古凶兽凶名远扬，与神魔并肩！万物通灵，万族林立，神魔横行，这是最凶残的争霸时代！一花可成一界，一木可撑天地！穷山恶水，草木皆兵，为了生存，式微的人族与天斗，与地斗，与万物争斗！一个破败的古城，一个得神王血脉的遗族少年，当他得到不朽之墓中至宝，踏出古城的那一刻，大地上开始有了他的传说！

这里弗洛依德清楚地肯定了集体力量在文明中的作用，看到了社会对人类文明发展的意义，同时，我们要意识到在创造性的探索和活动中，即个人成功的最有前途的领域，理性与非理性是人的两条腿。理性离不开非理性，非理性亦离不开理性。他们的相互作用，才是成功的保证，人类的活动一面是走向未来，一面是走进历史，我们在看到文明的未来的同时，也会看到我们对文明的不满。本书本着通俗易懂的原则从弗洛依德早中晚三个时期的主要作品编译而成，并参考了一些英译本。

一段三国的奇幻历程一段热血而不失搞笑的旅行一段回忆一段真实人生新书《一缕烟波》武侠，有兴趣不妨过来看看。

这是一部反映现代特战军人风采的写实小说，里面没有太多的儿女情长，主角也没有超能力，但是有满满的部队气息：战友情，兄弟情、军旅情，当然，还有对人性的反思和刻画，以及一群80后对国家和部队，责任和忠诚的理解和诠释。在这个故事里你会看到当代特战军人的生活还有他们的内心世界，军人，绝对不是工厂做出来的罐头，每个人都有自己的特点，时代在变化，观念也在改变，装备的发展日新月异，作战理念也在不断更新，但是，决定胜负的关键因素——人，永远不会改变。在面对共同的敌人时候，他们不会畏惧不会退缩，因为，他们是中国军人！中国特种兵！

什么是眼界？眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的宽度或广度。什么是境界？境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的见识、理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向的视角与层次，并蕴含在其为人处世、工作生活和待人接物的各项活动之中。在现实生活中，人们常常通过一个人在处理复杂社会关系和利益关系中的表现，来评价一个人的思想境界。道德高尚者、操行高洁者通常被认为拥有崇高的境界。

尼采是德国著名哲学家、诗人。他的美学不在于学理的探讨，而在以美学解决人生的根本问题，提倡一种审美的人生态度，实际上是一种人生哲学。“周国平译尼采作品套装”，由中国全方位研究并介绍尼采的学者周国平优美译作。尼采以美学解决人生根本问题的人生哲学经典——一生中不容错过的哲学经典。

漫天神魔又如何？我有一口斩山刀，别狂，先吃我一刀！……通天河两岸，水草丰美，我要放马。悟道仙山，绮丽无双，我要采茶。那片草原也不要动，我要听那里的秋虫吟唱，要不晚上我睡不着。……说你呢，不听是吧？！再吃我一刀！

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异域世界，武道强者称霸天下，为帝，为尊，一念万骨枯，一剑沧海平，左右亿万生灵命运！地球上第一杀手龙御，死后重生到了以武为尊的异界，成为一个被驱逐出世家的废柴子弟。然而，龙的传人岂会平凡？当传承无上太古之秘的九幽龙印觉醒，昔日废物变身天才，战八荒，御苍穹，一步一步踏上武道巅峰！

童话的魅力来自于作家所构筑的一个个奇幻的故事。我喜欢在这个世界中遨游，让思想插上翅膀自由自在地飞翔。所有这些奇思妙想，是一般文学作品难以表现的；唯有童话，给我留下漫无边际的想象空间。这种独特的创作方式润滑着我的思维，让我变得像孩子一样天真，敏捷。

大多数记载个人电脑产业发展史的作品将个人电脑视为一种技术或者商业行为。但本书处处笔酣墨饱，深入探讨了催生第一台个人电脑的文化环境和思想氛围，即反主流文化和不断拓展的人类意识——有时甚至是在致幻剂作用下完成的。《睡鼠说》再现了上世纪六七十年代的旧金山湾区社会风貌，当时当地的一些梦想家们开始对计算机进行重新定义。书中既有LSD先锋肯·克西和电话黑客“嘎吱船长”，有《全球目录》和LSD，也有自制电脑俱乐部和“黑客准则”——信息的自由流通才是计算机的存在意义。全书妙趣横生、针砭时弊、发人深省。阅读这部划时代杰作，我们不难看清人本主义与科学技术的碰撞是如何创造历史的。