第1225章 谷仓血案

应聘工作的大学生们请小心了！许多地方都需要仔细观察后在决定是否留下任职！！！如果喜欢本书，对作者有好的意见，可以加书群698848854

秘境：盘古大神为了不让灵气从世间消失而开辟的一方世界。妖精：天生就能使用灵气，温柔善良。但因为外界人类的一次大掠夺大部分对人类恨之入骨。人类：秘境本无人类只有妖精和一些动物。因为人类在秘境的大掠夺导致愤怒的盘古将秘境封锁而遗留下来的人类。妖兽：原本是些普通的动物。因为人类进入秘境产生的浊气与灵气的影响下而进化出来的。神族：盘古的后代，其它一切都不为人所知。

我因为一次心脏病突发而死。在头七的那天，我妈去祭拜我发现我的墓被人给盗了。当时法医现场对我尸体进行了观察并没有发现盗墓者盗走我身上任何的东西。倒是密封在棺材里七天七夜的尸体让警察对我的身世产生了怀疑。我的好友洋洋特意的从美国赶回来参加我的葬礼，但是他也糊里糊涂的卷入了我的死亡事件中……

农村，特别是南方丘陵地区的农村，有很多很多稀奇古怪的故事流传，关于灵魂鬼怪，精灵异类，生活在城市中的人们可能一辈子也不会见到或者听说。婴儿惨死，食脑髓的尖嘴怪猫竟是偷生鬼；无人山谷，月黑风高，白衣女人惊现水塘！家中蛇群，是家神还是鬼怪？精神迷幻，水鬼竟能化身红鱼夺人性命！岩石上的爪印，预警的野狗，护山神犬是传说还是确有其事？乡村灵异档案，带你走进神秘的隐藏世界。

鲁一深在一次同学聚会上看到一张带龙模样的照片，想起这个很像爷爷给他讲的一个故事。带着疑问他回家问了父亲，父亲告诉了他一切，并交给了他爷爷的遗物。之后他误闯龙王洞，得到了又把稻草人给的道具。回家后父亲又把鲁家的历史告诉了他，从而得知，鲁家原来是雄霸南方的盗墓家族。雄霸南方的鲁家跟盘踞在北方的林家突然消失背后有什么不可告人的秘密呢？

男孩仿佛又想到了什么，有些事，有些话他总得要对女孩子说的，女孩也总得要知道的。他究竟没有潇洒起来，北京的事情他拿得起，却放不下。不管怎么说，他也得负些责任，只是女孩今天不该这种气质出现在他面前……那事他不一定负得起责任，但那种生活，就他目前来说，他是很愿意享受的。说吧，说了吧，这儿的生活已和他不甚相干，他和女孩的故事不过是上辈子留下的和这辈子不相干的事。于是他鼓起全身的力量比较坚决地说：“家里的老墙拆了，死不了全都死光了。我们……”

于悟作为世间仅存的一只老妖怪，秉着人不犯我我不犯人的理念生活了几百年，忽然被莫名其妙的组织绑定，走在快穿第一线，任务是给男女主牵线搭桥。然而风格跑偏了，于是——校园男女主情路坎坷，她一路指导，谁知道最后还是be了。眼看着霸道总裁男主即将拖着女主来一场生命大和谐，她却做好事不留名，默默带走了不省人事的女主。就连偏执狂男主要不顾女主意愿强行将其囚禁时，她也奔走在前线，第一时间打电话报警。男主：该说不说，你有点碍事了。女主：别，我就觉得不错。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

修炼天赋一般，长相也不出众，浑浑噩噩过一生，可是当你的倩影，出现在我的眼前，知道我们不可能，但我想，默默的，守护你，生生世世。

杨袭，女，1976年出生于黄河口，08年始在《大家》《作品》《黄河文学》《飞天》《山东文学》等文学杂志发表小说。

本文描写了，七十年代的几个农村孩子的成长历程，精雕细琢劳动人民的纯朴的心灵，还有他们不屈不挠的创建精神。青春不虚度，才为不负人生

本书叙说了苏轼、苏辙以及苏洵三人的生平事迹，内容包括三苏求学成才过程，苏轼、苏辙、苏洵初入仕途的艰难历程，险恶的京官生涯等六部分。

他是百里家二公子贺少，她是蓝家千金闺秀，阴差阳错，她成了他的妻。不愿受束缚，他对她百般冷落，而她只冷眼看他在外潇洒风流。婆婆冷眼相待，大伯不时骚.扰，小姑经常找茬，情敌频频登门，她一一应付自如。直到某天，她被爆出怀孕消息，他大怒，连夜不息折磨她，看着她腿.间染红，他冷笑嘲讽：“蓝倾喻，这就是你背着我偷腥的代价！”其后，他集结两家长辈，把她驱逐出门。婆家不要，娘家不能回，她走逃无路，最终孤身沦落天涯。.数年后，某男的订婚现场，惊现神秘宝宝：“爹地，婚姻是坟墓，我专程远道而来解救你！”男人一脸黑线：“小鬼，我不是你爹地。”“吃完想赖账？如果不是你，我岂会从妈咪肚子里面蹦出来？”.“爹地，请签字！”某宝戳着清单空白处。男人冰眸扫向单子，上面注明：孕育费+教学费+生活费+心灵创伤费=一亿他摸摸下巴：“我可以给你钱，但有个条件。”“什么？”“叫你妈咪回家！”

《无后为大》详述了自己不要孩子的理由，通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论，试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇：人生神圣”、“中篇：内心惶惑”和“下篇：外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏，“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起，作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战，批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里，挑战延伸到社会环境，对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。

我被安排住在果树园，具体说来，就是那间小小的看园子草房。由于“知识青年上山下乡”来得突然，古洞村一时无法盖上房子做青年点，只好把二十几名城里来的青年分散到各家去住。到后来，村中能住的人家都安排满了，就连豆腐坊、马倌棚、果园房都得去住。我作为点上年龄最大的男孩，就被派到村外道东的果树园里安身。“我华石，”看园老头对我并不欢迎，“咱就一铺炕，你住哪头？”“啥？”我刚从城里下来，还真不懂该怎么回答。“我华石，长这么高了，连哪头炕热都不知道？怪不得叫你们下屯再教育。”