第62章 宴会餐饮礼仪(3)

《职场的24个悖论》由廖康强编著。哲学看似晦涩艰深，却恰恰是从纷繁复杂的表象中总结出的人生智慧，是以简代繁，去粗取精的成果，可以帮助我们化解职场的复杂性。《职场的24个悖论》就是从哲学这一全新的角度来阐释和剖析职场，用哲学悖论来揭示职场中矛盾和冲突的思想根源，帮助人们了解职场，掌握职场生存与发展的技巧。花一些时间读一本这样的书，从哲学的角度去寻找一些问题的答案，或者可以从中获得一些处理职场问题的借鉴和参考。希望透过这24个悖论，你能够看到一个不一样的职场，为自己打造一个不一样的未来。

生气是拿别人或自己的错误惩罚自己，生气使自己痛苦，也让别人难受。人的脾气有好有坏。脾气好的人无论到哪里，都会受到欢迎，别人喜欢同他合作、共事；脾气坏的人，则常常给自己和别人带来苦恼，使别人觉得难以与之相处。坏脾气往往是成功的大敌，一时的冲动可能会毁掉你一世的前程。

“越是遥远和高不可攀的目标越容易摧毁一个人的信心，当你把目标定的低一些，你会发现，成功不过是明天的事。”很多人不理解这句话，是因为他们从没迈出过第一步，去实现的才叫理想，不然只能叫做幻想。幻想的最大害处是它会让你停滞不前，只有理想，真正去完成，去寻找的理想才会让你不断超越之前的自己，到达胜利的彼岸。

心态决定状态，方法决定效果，素养改变命运。良好的心态、有效的方法和一流的素养是员工必备的要素。 游一行编著的《员工要有好心态好方法好素养》用睿智生动的语言，富含哲理的故事向读者阐述了好心态、好方法、好素养在工作中举足轻重的地位，同时告诉读者如何改变自己的消极情绪，培养积极心态；如何掌握好方法，轻松搞定职场难事；如何拥有好素养，开拓事业新格局。

你不可不知的“幸福指数”——“幸福指数”的概念起源于30多年前，最早由不丹国王提出并付诸实践。他认为，不丹这样的小国不应该跟着别人走，不应只是单纯注重GDP的发展，而应该更全面地重视人们的幸福感。幸福比GDP更重要。在这种指导思想下，多年来，人均GDP仅700多美元的小国不丹，人民的生活总体来看算得上比较幸福。

养肾是健康的根本，肾好身体好。《中医养肾补肾速查手册》从本草、饮食、经络、运动等方面，详细阐述了养肾的各种方案，以及常见肾病的对症防治与调养方法。三分治，七分养，中医养肾肾不伤。一书在手，养生保健，健康无忧。

少年的鲁莽、简单、偏执总是生发出血的气息。那段日子可能是阳光的，也可能是阴郁的，还可能是阳光和阴郁间隔的。本文主要从一个少年的角度来描写青春期少年的冲动。小吴和大螃蟹，卫星之间的三角关系，最后以卫星莫名的死亡而告终。主人翁小可为了和洋洋去一趟县城电影院看电影，努力的攒钱。其实他不知道去电影院的真实目的是什么，情窦初开的他只觉得大人们那样做他就跟着做，其实里面有血的代价。

他本不重情，却不知无情与情感如火山般仅仅只有一线之隔。当一场场惊心动魄的故事逐渐展开时，当前几代的恩怨情仇一件件浮上水面时，当两位美丽的女子那不为人知的身份暴露时，他还能无情？

医圣传人获得最强毒物瘟疫之源，没有治不了的病，没有毒不死的人，敬我者可得永生，逆我者生不如死。

于音爱了纪言两年，性格暴躁叛逆的她在这段感情里委曲求全，只为能与他有以后，却没想到他从未爱过她，然而噩梦还没有结束，最好的朋友跳楼自杀，家人车祸而亡，想不开的于音曾想过自杀，却在最低沉的时期遇到了那个笑起来能温暖全世界的少年他说“于音，我养你。”他说“于音，我特别喜欢你，能不能给我一个机会。”他说“于音，我喜欢你这么久，你什么时候才肯嫁给我”

在魔界重生的少年戴煜阳，为了生活下去选择了魔界最高贵的职业——战士。生不逢时，魔界发生了一件件影响所有人的事件。作为战士，他会做出怎样的选择以拯救魔界？

Stanley Webber is visited in his boarding house by strangers, Goldberg and McCann. An innocent-seeming birthday party for Stanley turns into a nightmare. The Birthday Party was first performed in 1958 and is now a modern classic, produced and studied throughout the world.

莫家小七，一个从出生就备受宠爱的天之骄女，爹有钱娘有才又有颜，爷爷有权哥哥帅气有拳。千般宠爱下无忧无虑的长成娇美公主，青梅竹马的小哥哥却要被可怜柔弱的白莲花抢走，以为小七会伤心会难过，不，错了，七公主对着暴怒的家人说：“放他们走，不然他还以为我多稀罕他呢！”

一部还算牛逼的异界争霸文、、、嗯！这简介，写了等于没写！

本书收录了2013短篇系列。文学的经典化过程，既是一个历史化的过程，又更是一个当代化的过程。文学的经典化时时刻刻都在进行着，它需要当代人的积极参与和实践。文学的经典不是由某一个“权威”命名的，而是由一个时代所有的阅读者共同命名的。