第57章 成交才是根本——三言两语即搞定(3)

韩焘编著的《我最想要的说话艺术大全集》特别收集了演讲战线上佼佼者的精彩发言，书中没有讲述玄妙高深的道理，而是引用了大量生动有趣的事例，用通俗易懂的语言，对在某种特定的情景中，如何说话，说什么话进行了较全面而具体的说明。同时，我们还在附录中常用素材库中准备了经典警句、谚语等，将来遇到不同情景时，可随时查找需要的素材。不论你是静坐下来潜心研读，还是随意翻阅，本书都会带给你有益的启迪。《我最想要的说话艺术大全集》的最大目的，旨在使读者通过阅读此书，能够掌握说话技巧、修炼说话能力、提高说话水平，做到说话滴水不漏，来为成功插翅，为事业奠基，为幸福添彩。

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气质，可谓是现代人最关心的话题之一，然而，气质又是如此的令人难以琢磨，究竟什么样的气质是最好的？具有什么样的气质才会获得成功呢？尽管我们常常会向自己提出种种疑问，但却始终不能得到一个满意的答案。其实，气质并没有好坏之分，只要在认识了自身气质的基础之上，采取适宜的方法善用气质就一定会获得成功的。 本书将在清晰的阐述气质的同时，教会读者如何去分析自己的气质特点和判断气质的类型，并针对不同的特点和类型，使读者得到有效的善用自身气质的方法，以获得更大的成功。

一滴水可以折射阳光的光辉，一本好书可以滋润美好的心灵。健康的身心、丰富的情感、较强的实践能力、优良的品质、过硬的特殊技能、良好的习惯、深厚的文化底蕴及必要的合作素质等，是青少年朋友在成长道路上顺利前进所需要的最基础、最必要的条件，为青少年朋友们从自身着眼、开创成功指明了方向。社会是一幅斑驳陆离的图画，人生是一条蜿蜒扭动的曲线。知识是智慧和能力的基础。知识能够守护生命，是保护自己的盔甲。成长是一种历程，我们从无知到有知，从天真到深沉，我们用生命书写着成长的哲学，正是这些哲学的智慧丰富了我们的人生；成长是一种升华，成长的过程就是将软弱升华为刚强，将平淡升华为壮丽。

本书讲述了观察能力的培养与提高、竞争能力的培养、理解能力的训练与方法、创造性思维训练、训练集中注意力的方法、培养记忆力的重要性及方法，以及按计划管理时间、激发学习兴趣、培养积极心态、保证身体健康、保证物质环境。我们把上百个行业里顶尖人物奋斗的故事串了起来，告诉每一个孩子，你们每一个人都有天赋，人生的道路虽然漫长，但紧要处只有几步；人一生有无数失败的可能，但成功的可能只有一个。

命数已定的少年，只求多活一天，却苦求不得成仙法门。中午，少年和往常一样外出，后面悄悄跟着一个白色倩影。这是一个修仙盛世，万物众生都在寻求修仙大道。已完本《末世手机妻》《修仙魔少》《我被鬼后逼婚》作者声明：用手机看本书就下载QQ阅读软件来观看，用电脑看本书就来创世中文网。

少年陈枫偶然之间获得一枚魔珠，竟无意间开启了人体大秘魂锁，踏入强大的武者之列。从此以后，脚踏诸天万界，拳震洪荒九幽，杀伐无尽虚空。所有欺辱过我的人，都要在我脚下匍匐，所有威胁过我的人，只有一个下场，死！

穿越成一只被灭门的小乌鸦，莫尘本来只是想安安静静修个仙，报个仇，谁料却被大舅哥湖边捉婿。为了碧波潭一家老小的性命，为了在那只猴子手下活命，莫尘不得不努力修行，谁知道这一修就修出来个横压一世的金乌大圣出来。这是一只小乌鸦苦逼的成长史。

从现代法医穿成古代仵作，她是判冤屈、辩真相的东苑朝第一位女仵作，从继任皇子到阶下之囚，他是论逍遥，戏人间的风流倜傥的清闲王爷她历经人生百态，剖死尸、受凌辱，让死人开口说话保其性命，他游历人间各处，避手足、戏仵作，与皇兄反目只为取她信任，她这辈子剖过无数死尸，却想……剖一剖这嘴皮利索处处戏她的风流王爷，剖一剖那万人之上的冷脸帝君真假之心，剖一剖那猜不透的环环相扣狼子野心，可她怎么都剖不透的是自己的此生真情……

天天抢红包是什么样的感觉？爽到飞起！天天被帝少骚扰是什么样的感觉？精神倍足！不，电量充足。时清清穷得只剩下裤X的时候，天上掉下一个红包手机来！“滴，恭喜您抢到一千块钱！”“滴，恭喜您抢到国民帝少一枚！”时清清：什么？帝少！NO，我不要！谁要谁拿走~~某帝少：不要？吃了她还要不要……推荐辰辰完结文《腹黑帝尊，抱一抱》《恶女擒夫：邪帝请轻轻》

歌德著的书信体小说《少年维特之烦恼》讲述了：一次，青年维特参加乡村舞会，与少女绿蒂相识，一见倾心。无奈绿蒂已名花有主，定婚在先。为了摆脱这无望而苦恼的爱情，他决定离开绿蒂，到公使馆担任秘书。官场的腐朽、虚伪、庸俗无聊，使他不能施展才能。维特愤然离去，应邀在一位侯爵的庄园客居一段时间，但他同那里的环境照样格格不入，于是又回到绿蒂身边。此时绿蒂已经结婚，他不再能随意厮守在她身旁。爱情破灭了。在那腐朽、黑暗的社会，他找不到出路，终于在绝望中自杀。

西方全球化的胜利喧嚣，正在引起怀疑、反感、厌倦和愤怒。同这种喧嚣音调不和并且显示出深层持久力量的，是在反思中的怀旧。美国著名学者伊曼努尔·华勒斯坦在以他为主撰写的《自由主义的终结》的绪论中，半是惶惑半是嘲弄地提出一个令世界为之一惊的严肃问题：“我们这个时代这么快就进入怀旧的时代了吗？”一般地说，“怀旧”很容易被理解为倒退，在人类历史中未必是一个值得赞许的概念。但是西方全球化的进程却使它在二十世纪九十年代被赋予一种特殊的含义：否定西方全球化的现实。

在整个明朝中后期，王阳明的“良知”“知行合一”“致良知”学说流传于大江南北。阳明心学，一直影响到近代，并且远播朝鲜、日本以及东南亚国家，成为东方文化的重要组成部分。心学集大成者王阳明与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹并称为“孔、孟、朱、王”。王阳明是中国历史上屈指可数的既有“立德”“立功”又有“立言”之“三不朽”之人，其德行、事功，至今仍受世人的敬仰。王阳明的一生，作为思想家、教育家，开创儒学新天地，成为一代心学宗师；作为军事家和政治家，立下不世之功，彪炳史册。本书以长篇历史小说的形式，呈现王阳明的一生。只有还原历史场景，才能真正读懂王阳明！

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清末民初，袁世凯窜权称帝，镇压革命，欺压百姓，民间苦不堪言，混乱世道更是妖魔鬼怪横行。茅山道长观天象寻找一位有道明君拯救天下苍生，于是带领徒弟下山，中途险遇各种妖魔鬼怪，一场正义与邪恶的较量由此拉开序幕。