第12章 12月 让自己快乐的好习惯

每个普通人都有良好的意志力，只需要去发现它，去培养良好的习惯，让它自行运转就可以了。作者不是简单地让你对自己狠，而是提供了各种方法，让你从呼吸、慢跑、冥想等简单的心理锻炼做起，只要坚持下来，成功就属于你的了。从你翻开这本书开始，你就可以过上你早就想要过的那种生活。

让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要，而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。《人生哲理枕边书》通过大量生动有趣的故事和画龙点睛的点评，使读者朋友在轻松中得到有益的启示，学会从容地面对各种问题，更深刻地理解和把握人生。

亲情如一首永远唱不倦的老歌，古老的曲调中饱含浓浓的真爱；亲情似一杯淡淡的绿茶，虽不浓郁但却散发着淡雅的醇香；亲情似大海里的一叶小舟，于惊涛骇浪中承载着风雨同舟、不离不弃的誓言。拥有亲情，便拥有了世间一切的美好，让这浓浓的爱、悠悠的情化作一缕春风，吹来桃红柳绿，吹开心底似锦的繁花……在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。

古往今来，几乎每个人都渴望自己拥有卓越的智商（IQ），以为高智商是让人叱咤风云、建立丰功伟业的唯一保证！关于情商与智商的关系，《伤仲永》的故事最能说明问题。“方仲永”的故事在中国几乎家喻户晓，仲永先天智商不可谓不高，然而缺乏后天情商的培养，以致很快“江郎才尽”。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

哈佛大学和西点军校：不仅是两所大学的名字，更是精神和智慧的象征。众多哈佛学子的成功，是哈佛大学人生哲学教育的硕果、素质教育的结晶。哈佛教育的一大核心理念，正是让每个学生都能塑造卓越的自我，学会创造自己的卓越人生。在西点军校的百年校庆上，罗斯福总统曾经对西点给予了极高的评价：“在这整整一个世纪中，我们国家其他任何学校都没有像她这样在刻有我们民族最伟大公民的光荣册上写下如此众多的名字。”

一个普普通通混吃等死的国企小职员，粗鄙、狡猾、无良、自私，胸无大志又带着点猥琐和邪恶，同学聚会中酒醉掉入下水道，穿越到魔幻异世界，对于莫名继承的远古血脉，以及强加在身的重现家族荣耀的使命，他将何去何从······

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武者，力为先，气其后，心为极。力极，气极，心极，即武之极也。天下武功，唯快不破，唯力不破，唯精不破，而快与力相辅相成，任何一门武功达到精通的地步，都是同样的高深。…………………………………………假如你是一个武功高强的江湖大侠，身边有这样的两个美女。一个温柔贤淑，善解人意，智慧过人，但做的饭菜实在难以下咽；另一个豪迈大方，活泼开朗，天真无邪，却做得一手好菜，堪称天下美味。你会选择谁和你一起快意江湖，行侠仗义？群聊197882643欢迎加入

*注意避雷*主角是寡王。本文主辗迟x辰月，山鬼谣x云丹，弋痕夕x浮丘，游不动x碧婷据古篆记载——有这样一群人，传说，他们隐居于山林之间。传说…算了，我懒得抄了。总之，就是一个现代人因为一本书穿越回了侠岚的世界，成为了弋痕夕山鬼谣师弟的故事。“什么技能都封印不能用，你让我拿头打？可闭嘴吧你！”“我告诉你你敢打我试试，你信不信我身边藏着百八十个太极侠岚？”“我和你，其实从来都是同一个人。”“他心里，其实一直都牵挂着你。”“零的生命，真的很漫长啊。”_已完结

有志者沉甸甸底气十足，无志者轻飘飘随波逐流。一个人的志向是为人处事、求学创业、开拓事业的有力支点。有了这个支点，你的行动才有目标、事业才有更大的拓展空间。《做人要有志气做事才有底气》从要立志、立大志、重学问、勤思索、敢行动、借外力、应苦难、调心态、巧做人9个方面具体讲述了成就事业的方法与技巧，希望能抛砖引玉，给任何一个不甘平庸者以启迪和辅助。

有道是江湖险恶，又说是人心难足，又或是世道难容。有人的地方，有江湖。江湖的人啊，或癫、或狂、或疯、或痴。江湖的事啊，有爱，有恨，有情，有仇。有多少疯癫狂痴人，谱下了爱恨情仇事。

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张若昀、王鸥主演《谍战深海之惊蛰》的原著。这是硝烟弥漫的一九四〇年代。重庆，这座倾斜的城市，从空中不断降落鳞次栉比的炸弹。巨大的声响，撕开了那个年代的云层、空气、建筑和人生。上海，日据时期的孤岛，霓虹灯闪着清冷的光。陈山只是一个在街头浑浑噩噩的“包打听”，却阴差阳错卷进了风起云涌的谍海漩涡中。他的本意，是救出被日军要挟的人质——瞎眼的妹妹陈夏。不曾料想，等待他的是一场即将打响的黎明前的暗战。陈山在重庆和上海两座孤城之间奔走，在战火纷乱的颠沛流离之中，在一触即发的重重危机面前，见证了爱人和亲人的以身许国，慷慨赴死。终于以一己之力，孤军奋起，力挽狂澜，一步步成长为坚强勇敢的爱国战士，用热血和青春，在烽烟中砥砺前行。

人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。周览古今成败得失之林，蔑不由此。何以明之？昔者桀、纣愚而汤、武智；六国愚而秦智；楚愚而汉智；隋愚而唐智；宋愚而元智；元愚而圣祖智。举大则细可见。