第96章 无家可归：现代人找不到精神家园(1)

本书是道家学说的代表作品，也是中华传统文化中的一朵奇葩。《庄子》的作者并非庄子一人，据后世学者考证，其中“内篇”出自庄子之手，而“外篇”和“杂篇”就比较复杂了，多是庄子学说的继承者所作。庄子是奇人，《庄子》是奇书。博大精深的《庄子》，对后世思想史、哲学史和文学史的发展作出了不可估量的贡献。

《方与圆智慧》，一共分为上、中、下三篇。上篇讲解“方”与“圆”的内涵以及攻略，让人们对这种哲学有所了解；中篇解决职场中的“方之道”与“圆之术”，从与领导、下属、同事与客户的相处说起，针对人们经常会碰到的问题进行分析，让读者领略内方外圆智慧的魅力，学会与身边的人融洽地相处，从而获得领导欣赏，获得下属尊重，获得身边同事的信赖；下篇讲解交友之道，办事之道，教会人们如何处理好人际关系，从而建立丰富的人脉资源。同时，学会在困难时刻巧妙地求助别人，助自己度过难过。

本书主要通过讲述《列子》中的寓言故事，将其中的奇妙哲理用通俗的语言讲述给读者。全书分十篇，从不同的方面讲述天地、讲述人生，给读者一个无拘无束的自在人生。

《素书》是一部关乎人生、人性、人道和谋略的书。全书共六篇虽然字数很少，但句句都是经典，无论是治国、处世，还是修身、待人，读者总能从中找到自己所需要的智慧。为了让读者更轻松地阅读和品味经典，我们结合现在读者新的阅读需求，对《素书》进行了全新的解读和编排，精准的解析和注释，配以丰富生动的案例，力求更好地展现国学经典的魅力，让广大读者更加轻松地领略它、读透它、运用它。

德兰根迥仁波切洒脱自在、真诚慈爱，却又坚强有力、个性深邃，生活中时而呈现出稚子的柔软透明、哭笑自如，又有智者的沧桑彻底、直截了当，以及行者的坚定不移、全力以赴的特质，更重要的是他身上散发出来的那浓浓的慈悲与爱，给每一位有缘接触到他的人们心中刻下了深深的印象。生命是如此宝贵，而时间就是生命，我们还有几个365天？如何过好每一个剩下365天？《如去如来》摘自仁波切自2010年至2012年间365天的微博语录，主题涉及到现代人所关心的生活、心灵等诸多层面。

本书引用了很多有说服力的故事，旨在通过一个轻松的视角来观察东方人和西方人不同的思维差异。懂得了这种差异，再去审视西方的文化，看待自身的文化，是大有益处的。东方与西方观念的碰撞，将带动世界更合理地向前发展。早在1840年的那一声炮响，不仅使得中国人重新开眼看世界，还让那些曾经张狂的国人落下了“崇洋媚外”的病根。外国的月亮比较圆？有比较，就会有差异。我们不该妄自菲薄，毕竟，有些差异并不等于距离。

她是相府的庶出，自幼受尽磨难。相国府真正的千金却为了躲避当今圣上的指婚出逃，她代姐出嫁，一朝入深宫。他是大名鼎鼎的十二皇子，弑君夺位成为一国之君，灸国人人惧怕的恶魔，霸道而残忍。当看见自己未来的皇后竟然被轻易推落荷花池时，他的眼中尽是鄙夷。一个半点胆识都没有的女人，如何做他的王后？只是没想到士隔三日当刮目相看，她竟然只费费唇舌便轻而易举的招降了自己一直头疼不已的叛臣贼子……迎头又招来太子殿下的示爱……这样祸国殃民的女人，对于江山

正打算放弃大学，突然接到了一份录取，你会怎么做？来到这座位于深山的国立大学，却发现到处充满着诡异的“拐卖”气息，你要怎么办？“校长”亲自接待，还大变活人，咋弄？听说学校里的老师同学都不是人，咋整？被告知连自家姐姐、同来的竹马小哥哥也不是人，惊喜吗？不用怕……你是人……那好那好，黑奇络拍拍胸脯:还好我还是个人……似乎有哪里不对……悄悄拽拽自家老姐的衣角:既然咱俩不是亲生的——我能换个好听点的名字不？再换个白点的姓？

吃货沐七七的座右铭，第一是吃！第二是吃！第三还是吃！经过君天策日夜不休的努力之后，终于变成了，第一是被君天策吃，第二是被君天策吃，第三还特么的是被君天策吃！情节虚构，请勿模仿

一个历经多年游戏的玩家进入到《辉煌的人生》后，凭借着多年的游戏经验和毅力，修炼成一个瞬发法师，从此他的命运开始改变。在游戏中他跟朋友们纵横驰骋，无数国外玩家闻其名而丧胆。在他的率领下，西部和中部联盟的玩家无不惨遭蹂躏。夫大丈夫立于世，快意恩仇，纵横天下，则人生无悔矣。

此情应是长相守，你若无情我便休，往事如昨易白头，离怨愁泪几人流。三千青丝，为你梳妆；三千情思，化为一絮，愁落人断肠。娇花绚烂了风景，月光潋滟了年华。人们都希望美好能够永恒，殊不知，花儿再美都会有凋谢的那一天，月光再柔都会有消去的那一刻，我们能做的，只有把它留在心间。当时光不复，年华已逝，我们可否还能回忆起它最初的美好模样？

暗夜里，沉寂中可以听见水珠落在地板上的细微声响，滴答滴答，如同死神那轻微的脚步声。风卷起了厚重的窗帘，带来一阵清晰的空气，也吹来了夹杂在空气里那淡淡的血腥味。“为什么？”声音断续着，角落里，蜷缩的男人如同被汽车碾压过的破烂娃娃，微弱的气息下让人感觉到他离死神愈加的近了。“为什么要杀我？”喘息着，从苍白而干涸的嘴角里终于吐露出一句完整的话。一滴一滴的鲜血由他的双手双脚，慢……

你说是佛便是佛，你说是魔便是魔，怎奈佛魔干我何，如若欺我卑微小，灭你佛魔又如何。一个先天泥丸宫被封的少年，在惨遭灭门之后，辗转修真界几大门派，受尽世间冷暖，多次在生与死的边缘上挣扎。机缘巧合下得到了，天下至邪之物—怨灵珠，为了拯救天下苍生，不惜以一人之力，抗争于整个佛魔仙道。任你世人多么任性，我此生却绝不认命

《探索与研究》的编写宗旨，仍然以不同行业、系统的不同来稿，从不同角度、不同层次、不同方面、不同视觉反映了改革与发展的主题。这些来稿大都来自实践第一线，对一些新观念、新思维、新现象、新发展进行了较有力度的探索与研究，注重了改革与发展主旨的积极发挥。作者都在一定的高度上联系实际，观点鲜明，论述充分，见解比较独特，阐述较为独到，明显地提升了论文的课题价值，对当前深化各项改革具有积极的参考与引导作用。

安塔拉（525—615）是阿拉伯蒙昧时期的悬诗诗人之一，被尊为阿拉伯古代文武双全的完美英雄骑士。《安塔拉传奇》在阿拉伯世界广为流传，是一部与《一千零一夜》齐名的民间故事。由于主人公是阿拉伯族王与黑奴所生，所以被百姓视为私生子。他一生重要的活动就是向堂姝阿卜莱求婚，但因出身门第而屡遭磨难。与此同时，安塔拉武功超群，一生屡屡拯救本部族于危难之中，成为游牧民族的理想英雄。全书情节跌宕起伏，在铁马金戈、血火交织的浓郁氛围中，突出了安塔拉的勇敢和冒险意识，集中体现了蒙昧时期阿拉伯民族特有的价值观念、行为方式和性格特征。