第37章 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐(1)

景泰蓝，是珐琅制品的一种。珐琅的制作工艺最早起源于波斯，中世纪盛产于西亚、阿拉伯和东罗马帝国等地，元代传入我国（也有一种说法，认为唐代时我国就有这种工艺制作），明代景泰年间（公元1450-1456）达到鼎盛时期。当时以蓝釉最为出色，故习惯称为“景泰蓝”，是我国特种工艺品之一，以北京产最为有名，是北京著名的传统工艺品。与景泰蓝同属珐琅家族的是日本产品“七宝烧”原称“本七宝”，是在明代由我国经朝鲜传入日本的。十九世纪六十年代，日本在“本七宝”的基础上引进吸收了德国和荷兰的珐琅技术，制造出具有日本特色的珐琅制品——“七宝烧”。

弋舟，1972年生，青年新锐作家。有长中短篇小说200余万字，见于《作家》《花城》《人民文学》《天涯》《青年文学》《上海文学》《大家》《中国作家》《山花》等文学刊物。著有长篇小说若干。

“拒绝说话”的咲田继实在一家丧礼花专卖店打工，在日常工作过程中逐渐了解每一种花的花语，以及每个花语所承载的功能，认识到了“花言灵”的神奇力量。在这段期间，他也通过花言灵知晓了自己家庭的秘密。花语无声，物语有情。花店版的《深夜食堂》。

一场关乎社会公平与正义的较量，讲述了触目惊心的民间疾苦荒原的乡亲再也无法忍受家园被严重污染，要以和平示威方式表达心声，但随即遭遇野蛮阻拦。被激怒的农民失去控制，将一场和平示威演变成暴力冲突。几个领头人被迫逃离荒原，其他参与者包括主人公宁伽，都遭到疯狂的报复。宁伽出来后奔走呼号，踏破铁鞋寻觅失踪朋友，路上见证了更多的悲哀和不幸……

因家中变故，寄人篱下的伍月与阮秋在码头登船时邂逅，自此认定“他是一个渡我的人，也是我要找的人”，在梦的干预下，一再出现的渡、船、岸的意象，让她开始了对这场邂逅的寻找，也由此开启了寻梦之旅。

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顾凌薇在前三年里一直在寻找，可是她不知道她兜兜转转一直在寻找的人就在身边看着自己喜欢的人为了寻找自己，傅晨的心既惊喜又愧疚《仅供参考(?ω?)hiahiahia》

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（全书完）跨越三千年，只愿秦皇拥有爱，后世不再血腥！她本是二十一世纪的名流设计师，却因被神子选中，在她功成名就之时，跨越三千年去到了他身边。因，他的成就充满血腥，他一统天下后的铁血制度让世人心凉，所以神子想是因为他没有爱……一朝穿越，她落于龙床，从睁开眼睛起，她便记住了那位帝王深邃的慑人黑眸，认识了这个战争未期最伟大的帝王。他对李斯讲，寡人无须弱点。当弱点不舍除去也不能成为强处时，他放逐了她。站在乱世的尘埃中，她认识了各路豪杰，背负刺秦大任，但同样无情的人会如众民愿吗？她会如神子所期望的吗？是改写历史还是与史同行，是为民请愿还是助纣为虐？这个问题她早有答案，因为她本如他一般，喜欢的就执着着喜欢，就算他是万人都想杀之而后快的秦王政！——正局版:“不是我。”依殇琴直视主位上的冷酷君王。“陛下，就是楚妃，臣妾亲眼看到的，就是她把颜妃推下湖的。”盛宠的苏妃仗着第一个生下皇子，柔弱的语气却强势的讲。“陛下，要为妾身做主呀。”颜妃躺在床上哭得上气不接下气。“陛下，据太医说颜妃妹妹怀的是皇子，这下可好，六个月大的孩子就这么没了。”苏妃说着执起手绢轻轻擦着眼角。呵……在这个时代怎么可能知道怀的是男是女。依殇琴在心里冷笑。“来人，把楚妃赶出宫，让紫柔美人代替楚国公主一名。”座位上的君王冷冷讲完，看也没看房里的三大妃嫔起身离开。—————————————————————师徒情深版“请问你们认识我师傅吗？”采花楼内，一身男装的殇琴，在万众瞩目的情况下，拿着一张栩栩如生的画像问人找师傅。“这不是剑客荆轲吗？”“对啊对啊！就是他。”其实说的好听是剑客，不好听便是刺客，而她却把身在暗处的人的画像放在太阳下晒。“不准说出你在哪里见过我。”二楼走廊的昏暗角落处，被称做轲兄的男子左手滑出了袖中的剑抵在她脖子上，右手捂住她尖叫的口，低沉着声音冷冷的讲。“不然我便杀了你。”“那你就收我做徒弟！”“我说过，我从不收徒弟。”“我找到师傅......”“好。”男子嘴角抽搐了一下，还答应了。___________________虐情版：“你是楚妃时是陛下的弱点，现在你是依殇琴，便是陛下一统天下的最快捷棋子。”她助纣为虐背叛天下人之后，李斯温文尔雅的声音让她掉进了冰窖之中。“琴，这就是你放弃天下人选择的人吗？”儒家把她从齐国地牢救出来时，张良这么问她。

本书以纪实的手法描写了北洋直系军阀领袖冯国璋复杂的人生经历，文笔生动，人物众多，刻画细腻，可读性强，再现了晚清至民国初年军阀斗争、风云变幻的真实情景。

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谨慎（怕死）低调（猥琐）的性子，只会让闻一诺在幕后大佬的道路上越走越歪～～～

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