第39章 换个想法，拥有幸福

《六顶思考帽》所强调的是一个非常简单的概念，它只能允许思考者在同一时间内做一件事情。思考者要学会将逻辑与情感、创造与信息等区分开来。这一概念就是“六顶思考帽”的方法。戴上任意一顶帽子都代表着一种特定类型的思考方式。优秀团队和普通团队在集体智慧方面差异并不大，但在如何引导和激发集体智慧方面却是天差地别。这一方法可以帮助员工提高生产力。团队将学会怎样把思考过程分为六个不同的方向。

对博弈论稍有了解的人，都会知道“囚徒困境”这个名词，这是博弈论中一个基本的模型，也是“非合作性博弈”的典型模式。简言之，这一模式代表了处于相同困境状态下，不同的人面对同样的几种选择，最后必将背叛其他人，作出最利于自己的选择的一种情况。

在这个世界上，能够事事如愿以偿的人本就没有几个。你一心一意做事情，付出很大努力，结果却不是自己想得到的，你会因此感到沮丧。其实，沮丧或生气，对结果来说根本没有任何意义。无论你怎样沮丧，怎样生气，结果已经产生，不能够再回到开始。这时，你所要做的就是回忆过程，寻找下一个出口。不必留恋昨日的失败，也不必介意已经成为事实的结果。无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，看清它在整个世界中的真实位置，即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，失去了也不会气愤难当。

如今人人都戴着面具，职场暗战，商场博弈，人心之间莫不存在着一道防备的隔阂，想要成事，必先打破这层隔阂，而一旦到了酒桌之上，平日不苟言笑之人方能放下戒备，陌生的距离得以拉近，地位的差别也可借推杯换盏得以冲淡，俗话说“酒后吐真言”“酒壮怂人胆”，话糙理不糙，只有喝了酒，许多人才敢做平日之不敢做，言平日之不敢言，办大事成难事，也往往就在这不起眼的杯盏之间。赶不完的应酬，喝不完的酒。男人想成事，必须先过酒这关。本书汇集罗列饭桌之上务必谨记的规矩禁忌，剖析解构酒局之中不得不防的暗战玄机，并附上古今中外酒令大全，相信定能助您在觥筹交错中如鱼得水，于推杯换盏间马到功成！

心态决定一切！智慧创造一切！这是一个人人追求成功的时代，心智的力量具有创造成功态势的无穷魔力！即具有成功暗示的随着灵感牵引的成功力。

公元1927年秋，在中国南方湘、鄂、赣边境的莽莽大山中，爆发了一场被后来的史学家们称之为“秋收起义”的著名战争。这场史诗般悲壮的战争产生了许许多多惊天地、泣鬼神的故事，成就了一代人民英雄，成就了共和国元帅将军……这是一部描写秋收起义的小说，作者用抒情、考证的笔法再现了1927年秋收起义军在赣西北的幕阜山中酝酿、筹备起义的场景。小说中的景物描写令人心旷神怡，不由得让人发出这样的感叹：幕阜山是世上最美的风景区！小说中的故事情节和人物，虽为虚构，但无一字无来处，足见作者对晚清和民初史料研究的广阔性和透彻性。

This book is for strategists—leaders, managers, entrepreneurs—who are so caught up in the daily pressures of business that they're missing key signals of their future reality. It's like driving a car heads down, staring at the dashboard, rather than heads up, looking through the windshield. We need to do both. The book is devoted to the practice of sensing, or scanning the horizon for signs of emerging trends. The sooner we see them, the better our response.Each chapter starts with a set of signals—data we observed that, taken together, helped us to reveal a trend. The impact of new technology on strategy is a theme of the book, and each chapter looks at how organizations are using new technologies to their advantage.

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极品都市至尊，别人会的秦岩会，别人不会的秦岩也会，总之，做都市中的至尊。

她是现代集千万宠爱于一身的公主，天之骄女，却被一架飞机送回了千百年前。破屋烂墙，缺衣少食？看她一双素手扭转乾坤，发家致富。相公冷落？她强行上位；姑姐陷害？她将计就计！庶母凶狠？一巴掌甩过去：“能动手的，老娘从来不吵吵！”

“你想成为诗人吗？到你的故乡的土地和童年的梦境中去寻找吧”。读着这集子“乡土梦魂”最初的篇章，我便想起俄罗斯诗人叶赛宁曾经说的这句话。因为我感到，作者冯艺在他故乡的土地和童年的梦境中也获得了他的灵感。他仍然依恋那片他早已离开的曾留下他童年脚印的树林，他所《依恋的小树林》的绿波，至今依然抚摸着他的心；他依然不能忘怀很早很早以前的《大山梦》，永远是那般澄澈纯净的儿童时代的梦；他在《村头，那条清清的小河》的怀抱中，孕育了他最初的诗行。也许，叶赛宁这句话并非放诸四海而皆准的真理，而我所知道的不少诗人的歌吟，总或多或少与故乡的土地和童年的梦境有所牵连。

她胖胖多福，烧得一手好菜，却不想被人陷害，因祸得福变作俏佳人。他冷酷霸道，容颜绝世，对她亦是一见钟情。当圣旨突降，她被迫入宫，在权势与爱情面前，她背离情感。一场爱的争斗，一段爱的搁浅，一个并不绝世的灵性女子，在命运沉浮中演绎着一场至纯至性的情缘。--情节虚构，请勿模仿

杜青青带着空间穿越到古人身上。懦弱的父亲让她进退两难。经商致富过程中，却发现堂哥对自己好到不可思议……

博弈是一种理论，历史上人类社会发展和演变的一个过程，博弈是人类社会的生活中提炼出来的，也是从历史的演变过程中抽象出来的，这就是历史和博弈的关系。博弈讲究的是一种策略，策略决定输赢。在人生、事业不顺的时候，如何能够快速突破困境呢？找到合理的策略是解决这种问题的关键。这个策略必须要建立在一个坚实的基点上，而这个基点又必须是建立在对前途及周围所处环境等多方考虎基础上的，只有这样，你才能够在人生的道路上顺利前行。人要生存，必须要同周围的人交际。在与人交际的过程中，难免会有一些磕磕碰碰的事情发生。要想让自己不受损失，就需要充分运用博弈论，对事情进行周详考虑，作出恰当的选择。

这是一本叙述行走的随笔。作者在自序中写道：“对行走者而言，与其说行走于异地的山水间，毋宁说行走于自个的心灵中。在我看来，行走者于山水的行走是外象，于心灵的行走是真谛。我于多年的旅游，是爬过一些山的，如本书写到的衡山、嵩山、天台山、莫干山、烂柯山、九华山、黄茅尖、清凉峰等，但爬山不是真正的行走。爬山的目的是爬到山顶，一览众山小，而真正的行走，并无明确的目的，千纵百随，随遇而安，遇到意外，意想不到，这就有意思。”