第92章 发怒

呃~她不过是在朋友家作客，不小心摸了一下那看着慈眉善目的送子观音，居然悲催的穿越了。穿就穿吧，可是人家穿越不是王妃就是公主，为毛她夏子都却偏偏要沦为别人的代孕工具？传闻这麒麟国太子其貌不扬，不近女色，还…呃，那个不行？尼玛~不行你还找人代孕？她抹泪无语问苍天：想她夏子都二八年华，貌美如花，为何命运却如此不济？莫名其妙穿越来被人充当生育工具也就算了，为嘛还要让她遇上一个如此极品的男主？*某日街头趁乱出逃的夏子都轻轻拍了拍眼前这位男子的肩，满面笑容地问道：“这个公子，请问出城往那个方向？”男子低头云淡风轻地用指尖轻敲着桌子，指着前方道：“前方200里便是城门。”谁知夏子都走着走着却悲催的发现自己竟然走回了太子府，她心中划着圈圈诅咒着那该死的指路人，不认识路就别乱给人指，这不是推她这个纯洁少女马入火坑嘛~大婚当日夏子都一脸惊艳的望着眼前这个美到人神共愤的男子，却见他嚼着一个若有似无的笑意，道：“爱妃既然如此热情，那咱们不同即刻洞房？”“啊？！~你不行还能洞房？”夏子都小声低语，却看见面前的男人脸色瞬间爆青，挑着眉语气不善道：“爱妃没试过，怎么知道本太子行不行呢？”第二日彻底被吃干抹净的夏子都幽怨的望着眼前这个一脸餍足满意的腹黑男，只见他笑得一脸妖孽道：“爱妃，现在你还觉得本太子不行吗？”

她是异世一缕孤魂，在魂飞魄散前附身于黎国公主之身...重重阴谋，真真假假，谁曾真的把谁当真……当冷眼看着自己的骨肉化为一滩血水，该恨的又是谁？待自己如亲人的嬷嬷死于非命，身边人的处处陷害又该如何自处？那个说要保护自己疼爱自己的男人最后皆因权位而选择放弃自己时，将该如何立足？本文虐身虐心，心脏弱者勿入，第一篇文文，希望亲们可以多多收藏，多多投票，鞠躬，表示感谢。如果喜欢，请给咱留言，记得喜欢要收藏哦，不得不看的好文，不能错过哦。

他将她打入冷宫，他赐她三尺白绫，原来他是真的要杀了她。要死，可以，不过要她自己来，从此她的心，她的身，她的命再与他无关。慕容宸，我只愿生生世世与你再不相见。犹记当年春，杏花墙上佳人笑。仅一眼，魂便销，不见百花妖。又是一年春，故人墙头无人笑，唯见杏花娇。苏嫣若想，那日她若不爬上杏花墙头，他与她今生或许便不会有这场孽缘。

谢家贤王没什么别的爱好，就喜欢没事给自己树立对手、培养敌人，仗着身份，用正大光明的理由，对她行丧心病狂之事！贤王德佑，奉赐天予，狗屁呢。一朝穿越，慕沉川险两身陨命，什么嫡姐庶妹，公主皇妃？抱歉，从前的那只小兔子早被那男人杀身诛心，现在的这只，可是会狐假虎威的小野猫。“你说我今天怎么对你才好？”“随便你，这一百日，都随你。”此时随谢家王爷为所欲为的慕沉川，又怎么料得到，百日后……

当一个人被另一个人坑了无数次，还会相信那个人吗？答案当然是：否！可是这个不要脸的疯子坑了她无数次，无数次害她差点小命都没有后，居然还可以厚着脸皮说心悦她？扬言如果不同意就绑回家？呵呵——你是疯子，可我不是傻子！做你的春秋疯子大梦吧！

文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。

如果有一天，末日来临。你，会做什么？当一切秩序，不再存在。你，又会做什么？人类心中的野望，被唤醒。只为了成为那——唯一魔神

身为蟠桃灵根化生的灵子，苏沐阳感觉自己的命运并不简单，经历的一切都仿佛有人安排，但是这并不妨碍他修行。有着另一个世界的知识，在这个世界如鱼得水！悟得四时之力，掌控万物生机，造化万物！

前世拒嫁，她撞死在新房之中；再世为人，她克母，克兄，克祖辈；庙宇十年，方圆百里，鸡飞狗跳。她人小言微，本想做一个自由自在的游医；却鬼使神差的救了他——从此她救他一命；他宠她一生。

她，21世纪金牌杀手，同时也是享誉世界的神医，一身天赋冠绝古今，一夕穿越，却成了人人任意欺辱的废物秦家四小姐。王者归来的她，拳打恶仆，脚踢贱人，快意恩仇，好不痛快。意气风发的她，却不料惹上邪魅冷傲的他，从此身后多了一名跟屁虫。“王爷，我们性格不搭。”某女头疼无比地说道。“丫头，说啥呢，本王我百搭。”某人理直气壮地地说道，脸上挂着人畜无害的笑容。

天底下所有人都知道安城的苏粒，肤白貌美大长腿，红唇烈焰性子野，家里还是富二代。未婚先孕；家族破产；美貌被毁……看她如何涅火重生！唐时小心翼翼守护了苏粒十三年，终于等来了苏粒一句：“你的优秀配得起我的骄傲！”苏粒等了唐时九年，终于明白了此心安处是吾乡。

本书为媒介批评学专著。媒介批评是指根据一定的立场和标准对媒介及其活动进行理论鉴别与价值判断的活动，媒介批评在本质意义上是一种精神和观念生产，属于社会舆论的范畴。媒介批评要成为一种有效的活动，就必须遵循一定的理论和科学的方法。本书重点探讨“媒介批评理论与方法”。全书共21章，包括媒介批评的主体、客体、载体、文体，媒介批评的历史与发展，意识形态批评，流行文化批评，媒介的美学批评等内容。

“菩提十书”之《宝瓶菩提》：佛教经典把人比喻成“宝瓶”，在宝瓶里有着最清明的空性，只可惜被妄想与执著的瓶塞，无法回复到清净的面貌。本书是菩提系列的第七部，希望能开启我们的宝瓶，不但使我们自净，更让我们体验法界的清净。林清玄用感性的风格，表达即使在炉火中燃烧，用高温锻炼、上釉上彩，一个人也要永留清白，在人间！

《天文科学丛书：天体密码破译》主要包括天文、太空、天体、星际等存在的奥秘现象、未解之谜和科学探索诸内容，具有很强的系统性、科学性、前沿性和新奇性。

小学丑字大王尚志远无意中唤醒书法仙人赵孟頫。小发明家易铭致力于发明自动书写毛笔以取代传统书法。书仙深感有责任在如今这书法史上的黑铁时代宏扬书法之道，使圣贤之道沛然于后世，阻止易铭的邪恶发明。志远在书仙的帮助下，踏入书法之门，但是征途并不平坦：在校兴趣小组被师兄奚落，升级A组遭到连串打击，差点儿落选市中学生书法大赛，在比赛中三连败，被易铭的自动书写毛笔羞辱。灰心丧气的志远渴望回到丑字大王行列。易铭自动书写毛笔的研发获得发明家爷爷大力支持，不断取得突破性进展。先后在校内、市里扬名，被誉为百年一遇书法奇才。野心膨胀的易铭扬言颠覆千年传统，挑战书仙，赢尽天下。