登陆注册
1307000000019

第19章 词曲与诗歌的一段纠葛(2)

可能意识到早年的风流给自己带来了无穷的磨难,进士及第后的柳永先后在睦州、余杭、昌国、泗州等地做过地方官,他的词不再写轻薄侥幸的生活,开始将羁旅行役中的感触和江南优美清远的自然风光作为描摹对象。柳永早年的词作影响甚大,流传甚广,深受下层百姓的喜欢,甚至曾流传说凡有饮水处,就有柳永词,因此我们习惯将柳永早期的词作作为他词风的代表。

如果我们把柳永的词与敦煌曲子词、花间词、南唐词以及北宋与他同时的词人的词相比,就会发现柳永有很多的创新。

一是发展了慢词。慢词多为长调,晏殊、欧阳修、张先等人也有过尝试,唯独柳永的慢词作得最多、写得最好。他的《乐章集》不仅有很多传统的长调慢曲,而且他还把《长相思》、《浪淘沙》等改编,使之字数增多,音乐繁复,形成委婉曲折的声情。特别是他创制的三叠长调如《戚氏》、《夜半乐》、《十二时》,极大地提升了宋词的表现力。

二是多用赋体,层层渲染,长于铺叙。为了适应慢词的篇幅,柳永充分吸收诗歌长于铺陈的赋法,将叙事、写景、抒情等融合起来,主次衔接,层层深入,把优美的自然风景和人物复杂的内心情感一一描摹出来。如柳永《望海潮》:

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。重湖叠□清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

该词把杭州都市的繁华,百姓的殷富以及西湖的优美,铺陈得淋漓尽致,以致流传甚广。据宋罗大经《鹤林玉露》卷十三记载,金主完颜亮听到其中“三秋桂子,十里荷花”的句子后,十分向往此地,便率兵南下。为此南宋有个诗人叫谢处厚还写了一首诗:“谁把杭州曲子讴?荷花十里桂三秋。那知卉木无情物,牵动长江万里愁。”他说柳永的这首词高明的铺陈给南宋带来了无穷的祸患。

三是具有浓郁的市民情调。李清照在《词论》里说柳永词“虽协音律,而词语尘下”。很多人也都认为柳永的词俗,但这种俗不是语言的俗,而是他多直接写市民的情感,很少用比兴寄托,因而词风显得直率自然。例如《雨霖铃》:“寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说?”该词铺陈景物,叙写过程,抒发情感,不假雕饰,直率自然。它既突破了词为士大夫“娱宾遣兴”的传统内容,使之走向市井,也打破了婉约词派过分矜持优雅的艺术追求,对宋词的俗化起到了重要的推动作用。

除了柳永,北宋被誉为婉约词人的还有晏几道、秦观等。他们的词作在内容上承袭婉约词的传统,多写男女爱情、离愁别恨,风格柔美细腻,体现了婉约词派的典型特征。但苏轼一出,洗去了宋词华艳香软的特征,使之摆脱了缠绵悱恻,开始书写个人豪情和襟怀。

苏轼(1036—1101),字子瞻,多才多艺,诗、文、书、画皆工。早年随父亲苏洵、母亲程氏读书,喜欢言谈古今成败,二十岁后,便精通经史,每天写几千字的文章。后来他参加进士考试,主考官欧阳修一见他的试卷,就对梅尧臣说:“吾当避此人出一头地。”欧阳修是北宋的文坛领袖,有了他的褒奖,苏轼很快就名闻京师;但后来他又由于跟王安石政见不和,被贬官到黄州做团练副使。哲宗亲政后他被召还,任翰林学士,官至礼部尚书;后又被人诽谤,贬官惠州,再贬琼州、儋州,最后在常州去世。他的词多收入《东坡词》,又名《东坡乐府》。

刘熙载在《艺概》称“东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也”。这是说苏轼的词打破了宋词的传统特征,扩大了词的表现范围,改变了词的风格。具体来说,表现在如下几个方面。

一是冲破了“艳科”的藩篱,提升了词的品位。曲子词自从产生以来,就主要写个人的闲愁余绪和男女情思,因而内容显得华艳浮荡。它是不能与言志、载道的诗文相比,常常被视为“艳科”、“小道”,是不登大雅之堂的。但到了苏轼手里,他开始将诗歌的内容和风格引入到词的创作之中,诗歌所能表达的内容如怀古、言志、议论等都可以用词来表达。如他的《念奴娇·大江东去》、《水调歌头·明月几时有》等,分别写自己对于历史的认识和对亲人的怀念,境界开阔壮大,充满浩然之气。因此刘辰翁在《辛稼轩词序》中说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观……”他认为苏轼开拓了词的境界。苏轼现存的词作中,内容广泛,题材丰富。其中有写自己爱国情怀的《江城子·密州出猎》,有反映农村安逸风光的《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》,也有些自己离任时与乡人惜别的《满庭芳·归去来兮》,更有悼念亡妻的《江城子》、思念弟弟的《沁园春·密州早行马上寄子由》、与朋友离别的《南乡子》等,还有大量的咏物词如咏杨花的《水龙吟》、咏孤鸿的《卜算子》、咏古松《减字木兰花》等。这些词作题材丰富,风格多样,几乎把诗歌的题材全部引入词中,加以表现,因而使词走出了曲折幽深的发展道路,境界一下子被打开了。

例如《江城子·密州出猎》:

老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

这首词是苏轼四十岁在密州所作。词的上阕写出猎时随从如云、马嘶鹰旋的壮阔场景,下阙抒发自己希望抵御侵略的雄心壮志。全词写景、叙事、抒情融合无间,塑造了自己潇洒自如、豪情洋溢、充满自信的形象。其意境开阔,虚实相间,气势充沛,激情澎湃,具有饱满的阳刚之气,与当时缠绵幽深的离愁别绪是截然不同的。

二是改进了词的风格,形成了清旷、豪放、婉雅的艺术特征,呈现出丰富的表现力。苏轼洒脱的个性和超脱的情怀,使他的词作常常流露出旷达超逸的情趣,显得清新自然,开阖自如。例如《水调歌头·明月几时有》:

明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

此作由月到人,由眼前景到心中情,其意境辽阔旷远,情怀乐观旷达,语言流畅自然,给人一种空灵蕴藉之美。

苏词的豪放,除了体现在内容上的丰富之外,还体现在词句和声律上。他打破常规,经常用文法入词,例如《哨遍》用陶渊明的《归去来兮辞》建构词境,形成了参差错落的纵恣之美,这开启了辛弃疾以文为词的思路;而且苏轼还经常打破词调,有意不协音律,形成另一种疏放的情韵。彭乘《墨客挥犀》卷四说,苏轼曾说自己有三件事不如别人,那就是下棋、喝酒和唱歌,因此他的词虽然很工整,但却不入腔,也就是不十分遵守音律。《侯鲭录》卷八也记载他的学生黄庭坚说:“东坡居士曲世所见者数百首,或谓音律小不谐。”这就反映了苏轼以意为词,不十分拘泥词律句法的特点。这种打破词律的僵化和词调的凝固的探索,对于拓展词的表达具有一定的积极意义,也正是苏词豪放的一种体现。

不可否认,苏轼还有很多词是写离愁别绪的,其风格也细腻绵长,荡漾着空灵韶秀之美,有一定的婉约特质。例如写杨花旖旎之美的《水龙吟》,有“春色三分,二分尘土,一分流水。细看来不是杨花,点点是离人泪”的缠绵悱恻。其风情不减柳永。这些婉约清丽的作品,不仅体现了苏词的风格多样,也说明了苏词的开拓,是在充分的继承中展开的。

苏轼对自己词作的开拓是很得意的,如他在《与鲜于子骏书》中说:“近颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自成一家。”他自认为自己是独立当时的,那么看来他的创新也是有意为之的。或许正是这种显性的艺术追求,使他不仅创作了很多意境独特的词作,也吸引了不少追随者,如黄庭坚、晁补之、叶梦得、朱敦儒、陈与义等人都曾向苏轼学习,形成了一脉相传的豪放词风。特别是北宋灭亡后,南传的一支由叶梦得、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游、辛弃疾、陈亮等延续成为南宋词坛的主流,也形成了以豪放著称的苏辛词派。北传的一支则培养了蔡松年、赵秉文、元好问等金元词人,促成了金元词的短暂繁荣,并为散曲的形成作了必要的铺垫。

介于豪放和婉约之间的还有讲求格律和技巧的词人贺铸和周邦彦。

贺铸(1052—1125),字方回,相貌奇丑,陆游在《老学庵笔记》中也曾说他“状貌奇丑,色青黑而有英气,俗谓之‘贺鬼头’”。他出身贵族,少时意气豪侠,喜欢谈论国事,却只做过一段时间的武官,一生郁郁不得志。晚年隐居在苏州、杭州一带,自号“庆湖遗老”。他的词集叫《东山乐府》,有词二百多首。其中既有豪放词如《六州歌头》写少年侠气;也有婉约词《青玉案·横塘路》,写缠绵情思,精美工丽。张耒在《东山词序》中说“方回乐府妙绝一世,盛丽如游金、张之堂,妖冶如揽嫱、施之祛,幽洁如屈、宋,悲壮如苏、李”,正是说他的词风格多样,有盛丽、妖冶、幽洁、悲壮四种风格,且刚柔相济。

周邦彦(1056—1121)字美成,号清真居士。他少年时放浪不羁,曾在苏州与一个有名的歌伎岳楚云热恋。二十四岁入太学读书,四年后献《汴都赋》,升为太学正。他后来做了一段庐州教授、溧水知县,以后又回朝廷任职,做过校书郎、考功员外郎、宗正少卿,曾一度管理当时朝廷音乐机构大晟府。周邦彦虽然生活在苏轼之后,却沿着柳永等人所开辟的道路前行,继续发展北宋的慢词,并启发了姜夔、史达祖等南宋词人。所以说,他是结北开南的重要词人。

周邦彦精通音律。他在大晟府工作期间,凭着自己对词调、音律的丰富知识,将柳永以来形成的慢词进行了定型化、规范化处理,而且还自度新声,创制了很多新的词调,如《浪淘沙慢》、《早梅花引》、《华胥引》、《蕙兰芳引》、《荔支香近》、《花犯》、《玲珑四犯》等。他创制的这些词调,不仅讲求平仄,而且仄声中上去入三音也不能混淆,从而使词调更加严密,词的声情更趋细腻,因而他被称为“格律派”的祖师。

他还总结北宋婉约词的技巧,学习了苏轼等引诗入词的手法,大量运用典故,注重语言的锤炼和章法的建构,从而使词更多曲折、回环、沉郁、顿挫之美;又融合了晏殊、欧阳修、柳永、秦观等人婉约词的长处,长于比兴,善写意态。他被誉为“词中老杜”。

三、南宋:在多舛的命运中高歌

北宋的灭亡,不仅使中原的人民流离失所,饱受国破家亡之苦,因而有许多词人如李清照,沉痛地抒写自己的伤感和无奈,而且也激起了许多英雄志士的悲愤之情,他们希望能投身到抗击金军的斗争中去。因而南宋之初的词风,很大程度上继承了北宋豪放词派的风格,许多词人都在书写自己的爱国热忱。如李纲的《苏武令·塞上风高》、岳飞的《满江红·怒发冲冠》、胡铨的《转调定风波·从古将军自有真》,张孝祥的《六州歌头·长淮望断》等,他们都沉痛地抒发了雪耻中兴的壮志和同仇敌忾的爱国激情。辛弃疾的出现,把南宋的豪放词推向了顶峰。

李清照(约1084—1156),号易安居士(图1-31)。父亲李格非耿介忠直、忧国忧民,母亲王氏善诗词,自幼培养了李清照的文学才能。她在汴梁度过了无忧无虑的少女时代,后嫁给赵明诚,二人夫唱妇随,皆精于诗词,又好金石收藏。靖康之乱后两人避乱江南,不久赵明诚病死,因而李清照孤苦无依,漂流于杭州、越州、金华一带,最后郁郁而终。

以南渡为界,她的词作分为两种风格,前期的词多写少女浪漫的生活和与丈夫之间的相思离愁。如《如梦令》:

常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

该词画面生意盎然,音韵和谐婉转,语言清新明快。而《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》则含蓄地表达了女词人独居的寂寞和对丈夫的思念,是历代闺情词的代表作。特别是她的《醉花阴》:

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

此作先写白昼悠长,自己望着香炉出来的香烟发呆,心中想念丈夫归来。但半夜醒来,只觉枕席冰冷,衬出词人的孤寂之感。由于爱人不在身边,她只好黄昏独自把酒赏菊,黯然销魂,觉得自己因为相思而愈发消瘦。人与菊叠合的意象,给作品以悠远的情味。据元伊世珍《琅嬛记》卷中引《外传》说,这首词写成后,李清照寄给了丈夫赵明诚,赵明诚非常叹服。他于是闭门谢客,废寝忘食地撰写了五十首《醉花阴》,把李清照的那首也夹在其中,给好朋友陆德夫看。陆德夫认真品味了好久,说:只有三句最好。赵明诚问哪三句,陆德夫回答说:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”

南渡之后,国破家亡和丈夫去世所带来的沉重打击,使她的词风大变,抒写缠绵难去的悲苦和辗转流离的忧愁成为她后期词的主调。如《永遇乐》、《临江仙》、《蝶恋花》、《声声慢》、《武陵春》、《御街行》、《南歌子》、《行香子》等,词人呕心沥血,使其作品字字惊人。最能反映她这一时期词风的是《声声慢》:

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

这首秋词作于建炎三年(1129),把个人遭遇与国家灾难紧密结合起来,让自己的凄苦之情不加修饰地喷薄而出,给人以强烈的心灵震撼。由此她也成为中国文学史上最著名的女词人。

同类推荐
  • 致一百年以后的你:茨维塔耶娃诗选

    致一百年以后的你:茨维塔耶娃诗选

    《致一百年以后的你:茨维塔耶娃诗选》是二十世纪俄罗斯诗人茨维塔耶娃的诗歌选集。译者苏杭先生精选了一百来首茨维塔耶娃脍炙人口的短诗,并首次译出长诗《山之诗》。作为主要以诗歌创作名世的诗人,茨维塔耶娃在创作手法上有相当的创新,她披露感情时更热烈、更大胆、更横放杰出。
  • 四书通读

    四书通读

    中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。作者潜心研读四书经典,结合其八十年的社会阅历和人生感悟,阐释做人之道、教学之道、为政之道等,希望读者从中获得人生启迪,得到智慧滋养。
  • 滕固作品集(中国现代文学名家作品集)

    滕固作品集(中国现代文学名家作品集)

    “中国现代文学名家作品集”丛书实质是中国现代文学肇基和发展阶段的创作总集,收录了几乎当时所有知名作家,知名作品的全部。
  • 陈忠实自选集

    陈忠实自选集

    陈忠实的作品具有浓郁的生活气息,带着泥土的味道,或幽默,或冷峻,对中国社会的各个角落和各色各样的人进行了深刻的描绘。本书精选和节选了他的各类代表性作品,包括长篇小说《白鹿原》,中篇小说《康家小院》、《蓝袍先生》、《四妹子》,短篇小说《信任》、《到老白杨树背后去》,散文随笔《告别白鸽》、《原下的日子》等篇章,全面展示了陈忠实的文学创作成就。
  • 大地行吟

    大地行吟

    本书是马启智同志诗词结集,收录了诗词数十首,分为“海外旅痕”、“行色匆匆”、“大地情愫”三部分。
热门推荐
  • 山花灿烂寂寞红

    山花灿烂寂寞红

    《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆,有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写,还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味,语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现,无论多么痛苦和不幸,萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心,永远向着“爱”,永远向着“温暖”。
  • 看灾

    看灾

    赵新琪的心情不好,走进办公室,脸还是黑红黑红的。满是猪肝色。先到的小万正在舒处长的办公桌前擦桌子。见他气色不好,就走到他的办公桌前,一边擦他的办公桌一边说,赵处长,昨晚全市的降雨量气象台已经传过来,要不要给你打印一份?什么处长处长的,叫得人肉麻,副处调。赵新琪将公文包重重地甩在没有擦完的办公桌上,不接小万的话。小万年轻,却会看事,见赵新琪火气不小,不再说话,赶忙把他的桌子擦干净,再去擦舒处长和自己的办公桌。
  • 穿越过来的我为什么是弱者

    穿越过来的我为什么是弱者

    当面对一个陌生的世界,一切都是未知的,该何去何从
  • 妃同寻常:蒙君错爱

    妃同寻常:蒙君错爱

    她冷小梦堂堂军区少校,竟然被一颗手雷炸到了这陌生的朝代,倒霉!更倒霉的是摊上一个冷血的夫君,她不喜欢,也不在乎,可是怎么就和夫君的弟弟弄一块儿去了呢?什么?现在你要给我一生一世一双人?夫君大人,我的心己经给别人了……有些爱,最初错过,就意味着永远错过。夫君不放手,爱人更不放手,她一个女人能撕成两半?好吧,那啥什么国的几皇子,你又来添什么乱!!
  • 难忘的阿拉德冒险

    难忘的阿拉德冒险

    还记得陪伴我们童年的地下城与勇士吗?经历了格兰之森的开始,天空之城的成长,天帷巨兽的成熟、阿法利亚的悲壮、万年雪山的真情、天界战争的惨烈、魔界的危机重重……一切的一切都已过去了多年,而这次,我会给大家带来一段不同的阿拉德之旅,要说故事嘛,还是得从小时候的一个傻子姐姐说起。
  • 暮秘战线

    暮秘战线

    “人有无数次想活着或死的机会,总得做个选择不是么?”“真正决定你命运的,只在一线之隔。”“现实的各方压力很大吧?但这里可以尽情的发泄,这里逃脱了法律的制裁,尽情的发泄吧!”无数交错纵横的空间内,匿藏着数不尽的故事与冒险:微塞纳河浮水的澄澈、奎木之森的藏影、虹罇天弈的秘境……所以,从此刻开始;身心只由你自己支配;无论你做什么都是自由的;这里没有极致的善与恶、豁确的是与非;这只有专属于你自己的天堂。
  • 长生种物语

    长生种物语

    魔力的量和年龄成正比?与天赋和努力无关?好好好,最喜欢这种挂机就能升级的玩法了你说什么?你们用【位面放逐】这个魔法驱逐敌人?不不不,这个魔法应该对着自己来,这样就可以无限穿越了占卜魔法可以占卜一切信息?只不过需要有关的祭品?来来来,这本小说放上,穿越世界的坐标就不用愁了……【时钟塔】【龙之国】【离世庭院】【彩虹桥计划】【阿瓦隆学区】【全球红眼病计划】【魔法少女量产计划】……一切都……PS:主角的技能进化树清洁术-大面积清洁术-净化清洁术-泯灭清洁术-世界本源回归……欢迎加入书友群:长生法师聚落【780574827】
  • Outlines of Psychology

    Outlines of Psychology

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 甜妻好孕连连

    甜妻好孕连连

    (虐—宠—虐—宠)日更八千:父亲嗜酒如命,欠下100万元高利贷;哥哥失手杀人被判入狱,为了还赌债,救哥哥,她一介小女子无奈之中不得不选择和他在一起,谁知阴差阳错,步入豪门!片段一:她挺着个大肚子,艰难地行走,他看着竟然泛起一丝心疼,她不过是一个孕母,却在一次事故中,对着医生高声喊道,“保孩子!不要保大人!”他的眸子竟然有了一些湿润。片段二:她为他生下了一对双胞胎儿子,却不愿离去,宁愿守在孩子身边由孕母变成保姆,看着她默默地承受各种委屈,他的心竟然再也不能平静……。为了孩子,她一度生活在水深火热之中,屈辱,痛苦,忍耐,打压,斗争,豪门的戏码不断上演,也让钱多多和南宫绝越来越近,原本两个不同世界的人硬是牵扯到了一起……。且看《甜妻好孕连连》火热连载中!本文慢热,希望喜欢的朋友慢慢看哦!
  • 隔墙有耳:中国历史中的告密往事

    隔墙有耳:中国历史中的告密往事

    多年以来,支撑中国传统文化的儒家教化体系,在道德价值上是不主张非正义告发的,但只要有专制政治存在,统治者就鼓励告密。整个封建王朝,从秦到清,告密始终贯穿其中,成为帝制历史的一个带有污垢的眉批,而告密者就是那块污垢。这块污垢面积之大.数量之多,实超乎我们想象。它不仅介入你的私生活,而且还要控制你的灵魂。中国古代的告密史就是一部统治者控制他人灵魂的历史。而各个时代的告密者们,各显其能,通过告密这种见不得人的伎俩,改变历史者有之,遗臭万年者有之,飞黄腾达者有之,他们或成功或失败,或可气或可悲,无非都是专制统治下的一枚棋子。