第501章 偷酒贼

主角他爹做了一个梦，以为自己是真命天子，然后一个破道观的道士也是掐指一算，说他是九五之尊，于是乎这个连府城都没去过的小地主就在小山沟里称帝建国了。（根据书友反馈，本书节奏超快，三章就称帝，动不动就倾国之战……）欢迎加入VIP群：31779983

本书是一种陆续出版的历史文化读物，它以记述一个小人物生死与档案的文字，以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。我们需要温故，是因为我们的健忘，从温故中而知新则是我们温故的目的。从《温故》中，细心的读者都能感悟到我们到底需要怎样的温故。

天大地大不如百姓大。看吕大省（xǐng）如何将长安八大门派聚拢在顺义盟旗下，与明军，与清军，与流寇，与各路明末英豪斗智斗勇，换得一方太平。杜鹃啼血不过三寸柔肠，桃李芳菲皆是一腔爱恨，柳念心、康柳儿、古飞凤、左盈月……到底谁才是一生挚爱？

穿越而来，当代大学生岳霖成功成为南宋岳飞三子，却不幸身陷囹圄。牢狱冷酷中，他笑对酷刑，坚强不屈；淑女倾慕时，他侠骨柔情，海誓山盟；朝堂权谋间，他机智多变，从容不迫；异族铁蹄下，他挺身而出，蹈锋饮血。穿越无悔，潇洒人生，一个凄惨、垂危的南宋正在悄然崛起……

明末四川，人类历史最黑暗最残暴的时代，中国人口第一大省在经历张献忠之乱，蛮清大杀戮之后，死伤殆尽，千百不存一二。风云突变，斗转星移，杨轩深陷其中。面对惨绝人寰的大屠杀，他奋发图强，以只手之力阻挡鞑子强盗强加在民众身上的枷锁，改变崖山之后再无中国，煤山之后再无华夏的历史，开创中华第三次复兴之大门。这就是《南明副榜举人》，正本清源，带你回到明末四川大杀戮的现场，演绎那场在这个世界已经被遗忘的历史。欢迎加入书友群：207902080

你知道吗？这个世界上，三百六十行之外，曾经还有一个叫“垂青师”的行当。所谓垂青师，其实就是帮那些需要帮助的男人找老婆或情人。

被世间众生冤枉成罪人，七情六欲尽失，为求死而活。“两年之后，这个罗盘会彻底改变一切你以往所有的认知，到底是罪人还是英雄，你做好选择了吗？”大火中的预言，原本以为只是一个疯子的笑话，却没想到在两年后真的应验了，颠覆科学认知的奇特领域，打碎了数年来稳固的认知。“我从来都没的选择，不是吗？”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

喜鹊拉水的时候，骡子惊了，车子从小腿上轧过去轧断了小腿。上庄使唤的牲口多是驴和骡子，尤以骡子为主。骡子没有生育功能，犁地、拉车、驮粮食十分有劲。但骡子有一毛病，性子多疑，常常受惊，一旦受惊便是不顾一切狂奔，不像驴那么稳重。

三天不打，上房揭瓦，你也给我太嚣张了吧！你是王爷，我还是王妃勒！谁怕谁啊……

傍晚留校的少年秦澈因为变形怪钻进自己的手臂中而与异界的高等灵士白凌风结缘，为除掉手臂里的怪物，少年挣扎着随白凌风去往另一个世界——恒界。本以为只是简单的“治病”，谁知白凌风看上少年的天份，软磨硬泡之下，少年成了恒界灵能学院的一名灵士。在学院里，秦澈结识了很多伙伴，其中就有令他萌生情愫的夏雪琪，此外，秦澈还将另外两个性格鲜明的地球少年带进了灵能学院。中等灵士考核完毕之后，秦澈与伙伴们组成了除魔小队，开始了他们的任务生涯，期间，秦澈意外掉落山崖，保住小命后发现了神月青铜龙的巢穴，并获得了神龙的部分力量！这时，刚开始发生的一连串事件让他们起了疑心，经过调查，一个惊天阴谋慢慢浮出水面……

多少年过去后，黎斯犹记得那天清晨墨绿色的小雨。这是归云州一个名叫胡安的南方水镇，黎斯推开水阁的窗户，一封浅黄色的信笺就摇曳在风里。这封信是黎斯见过最古怪的一封信。浅黄信面画了一串葡萄，葡萄透明如同纯净的珍珠，五十余粒紧密排列在梗端。梗端中间的一粒葡萄呈现独一的红色，如血般浓稠。五十多粒葡萄上无序地写了二十六个字，黎斯将二十六个字拼凑成了话：遥遥天涯，与君相望。念念清风，可记佳人。

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此地古称佛国，满街都是圣人。本书讲述为了圆抗战老兵爷爷临终前的愿望，杨爱因根据爷爷的线索带着照片来到泉州，寻访爷爷的战友，在寻访中得知了80年前抗战时候的一个凄美的爱情故事。2015年律师高杨终于揭开了谜底后在西藏静心修禅。故事讲述爱情在任何时代都是伟大的。作品文字优美简练，情节曲折动人。本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。

《历史上的各个时代》原为1854年兰克为巴伐利亚国王讲授历史的记录稿，在他逝世后的1888年正式发表。在总共19次讲座中，兰克概述了欧洲历史上各个时代的基本特征。在序言中，他对人类历史的进步概念做了反思，提出每个时代都是特殊的，有其独特的原则和效能。继而，按照编年顺序讲述了一系列的历史性事件及其看法：罗马帝国时期，东方与西方的联系是基督教得以传播并成为世界性宗教的先决条件：形成民族国家和教皇特权的中世纪；欧洲大国产生的18世纪；以及兰克本人所处的“革命时代”，即他所称的危机时代。最终，他认为，人类虽然有可能在物质方面取得进步，但却完全不可能在道德方面日臻完美。