穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，用一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，来显示对他人的包涵与谅解，这是大气度；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话而被人误解或失去信任，但“人不知而不愠”，以律人之心律己，以恕己之心恕人，这也是大气度。
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。气度，是通向自由和快乐的捷径。
走出心中的沙漠
这是一场惨烈的战争，几乎所有的士兵都丧命于敌人的刀剑之下。
命运将两个地位悬殊的人聚到了一起：一个是年轻的指挥官，一个是年老的炊事员。
他们在奔逃中相遇。两个人不约而同地选择了相同的路径——沙漠。追兵止于沙漠的边缘，因为他们不相信有人会从那儿活着出去。
“请带上我吧，丰富的阅历教会了我如何在沙漠中辨认方向，我会对你有用的。”老人哀求道。指挥官麻木地下了马，他认为自己已经没有了求生的资格。他望着老人花白的双鬓，心里不禁一颤：由于我的无能，几万个鲜活的生命从这个世界上消失，我有责任保护这最后一个士兵。他扶老人上了战马。
到处是金色的沙丘。在这茫茫的沙海中，没有一个标志性的东西，使人很难辨认方向。“跟我走吧。”老人果敢地说。指挥官跟在他的后面。灼热的阳光将沙子烤得如炙热的煤炭一样，喉咙干得几乎要冒烟。他们没有水，也没有食物。老人说：“把马杀了吧！”年轻人怔了怔，唉，要想活着也只能如此了。他取下腰间的军刀……
“现在，马没了，就请你背我走吧！”年轻人又一怔，心想，你有手有脚，为什么要人背着走，这要求着实有点过分。但长期以来，他都处在深深的自责之中，老人此时要在沙漠中逃生，也完全是因为他的不称职。他此刻唯一的信念就是让老人活下去，以弥补自己的罪过。他们就这样一步一步地前行，在大漠上留下了一串深陷且绵延的脚印。
一天，两天……十天。茫茫的沙漠好像无边无际，到处是灼烧的沙砾，满眼是弯曲的线条。白天，年轻人是一匹任劳任怨的骆驼；晚上，他又成了最体贴周到的仆从。然而，老人的要求却越来越多，越来越过分。他会将两人每天总共的食物吃掉一大半，会将每天定量的马血喝掉好几口。年轻人从没有怨言，他只希望老人能活着走出沙漠。
他俩越来越虚弱，直到有一天，老人奄奄一息了，“你走吧，别管我了。”老人说，“我不行了，还是你自己去逃生吧。”
“不，我已经没有了生的勇气，即使活着我也不会得到别人的宽恕。”
一丝苦笑浮上了老人的面容。“说实话，这些天来难道你就没有感到我在刁难、拖累你吗？我真没想到，你的心可以包容下这些不平等的待遇。”
“我想让你活着，你让我想起了我的父亲。”年轻人痛苦地说。老人此刻解下了身上的一个布包，“拿去吧，里面有水，也有吃的，还有指南针。你朝东再走一天，就可以走出沙漠了。我们在这里的时间实在太长了……”老人闭上了眼睛。
“你醒醒，我不会丢下你的，我要背你出去。”老人勉强睁开眼睛，“唉，难道你真的认为沙漠这么漫无边际吗？其实，只要走三天，就可以出去，我只是带你走了一个圆圈而已。我亲眼看着我两个儿子死在敌人的刀下，他们的血染红了我眼前的世界，这全是因为你。我曾想与你同归于尽，一起耗死在这无边的沙漠里，然而你却用胸怀融化了我内心的仇恨，我已经被你的宽容大度所征服。只有能宽容别人的人才配受到他人的宽容。”老人永久地闭上了眼睛。
指挥官震惊地矗立在那儿，仿佛又经历了一场战争，一场人生的战斗。他得到了一位父亲的宽容。此时他才明白武力征服的只是人的躯体，只有靠爱和宽容大度才能赢得人心。
他放平老人的身体，怀着宽容之心，向希望走去。
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宽容能使自己保持一种恬淡、安静的心态。生活不可能总是春光明媚，花香烂漫，天色常蓝，事事如愿。生活有如梦如幻的精彩，也有很多无奈。因而要成为一个生活的强者，就应豁达大度，笑对人生。有时一个微笑、一句幽默，就能化解人与人之间的怨恨和矛盾。
让心灵站立
罗伯特·科赫是德国著名的医生和细菌学家。有一天，他被召到皇宫给国王看病。“你为我看病，不能像看别的病人那样！”国王说。“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”
在我们某些人眼里，罗伯特·科赫真是一个傻帽。就算你平常真的对病人很好，在你眼里，国王也没有什么了不起，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话，哄他高兴才是。比如，你可以说：“那当然，陛下这么尊贵，我怎能像对待一般人一样对待您呢？”如果要显得对国王无限景仰，无比忠诚，你还可以说：“是的，仁德的国王，您想的正是我准备做的。今天我特地给您带来了一个祖传秘方，任何人生病，我都舍不得用，今天我把它带来了。我希望您万寿无疆，您的健康是全德国人民的幸福。”国王高兴了，还会少了你的好处吗？然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话，在权势面前，坚持了自己“让心灵站立”的原则。
我们需要让心灵站立。在权势面前如此，在金钱，荣誉等等面前也同样如此。金钱可能使我们屈服于物欲，一次性使用的荣誉可能让我们忘记生命的最终目标。你要想坚守自己，就必须牺牲这些被世俗看重的东西，并且在这种牺牲中高扬自己的人生信念。
让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘，只知道为自己打算的人，一定是个喜欢见风使舵，时刻准备让自己心灵下跪的人。因为他追求的是利益。追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁，团结谁，孤立谁，打击谁。只有那种心怀大众，把自己的生命自觉地和民众的根本利益结合在一起的人，才会宠辱不惊，把坚守自己的作为生命的最高目标。他们追求的是真理，真理从不察言观色，无论世界怎么变化，它都以自己独有的面貌存在着。
让心灵站立也需要底气。悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑，只是以本质的执著，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一棵树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；悬崖上少水，需要一棵树用心灵浇灌自己。所有这一切，都不是那些生活在平地上的树所具备的。树是如此，人又何尝不是如此。有的人要本事没本事，要品质没品质，他不投机，不选择一种风险最小的途径，又怎能讨到自己的饭票呢？当一个人拥有了在世上立足的一切，要显露才华的时候，他是才华最出众的；要显示品质的时候，他的品质是最优异的；他要做到让心灵站立，也就顺理成章了。
让自己的心灵站立。以真诚和坚守去面对生活，这是每个人都应该追求的基本的人生目标。达不到这一点，你就不是一个合格的人。
（阿明）
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心灵是思维的器官，情感的渊薮。心灵的高度决定人格的高度与灵魂的高度。无论身体是否健康，我们都要让精神自由；无论物质是否富裕，我们都要让心灵站立。
不沉的方舟
像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。
高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车，就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭，在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息，但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里，恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成嘶哑的鸭鸣。
高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎话，而高贵的心灵却是硕果累累。
高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
几千年前，当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遭到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货，就对他说：“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊！”子罕却掷地有声地答道：“我以不贪为宝，而你以玉这宝，我们俩都应该各安其宝啊！”好一个“以不贪为宝”，这不正体现着一个人的高贵心灵吗？在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然！
高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。
高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！
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拥有一颗高贵的心灵就能使我们在浊流与漩涡中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”拥有一颗高贵的心灵就能使我们在世俗中“壮怀不逐秋容变，一任潇潇雨满帘”。我们要时刻拥有一颗高贵的心灵，无论处在何种环境中都能保持那份纯洁，而不被世俗所染。
智者的箴言
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。他问：“我如何才能变成一个自己快乐、也能够给别人快乐的人呢？”
智者说：“我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。”
少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？”
智者微微点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己。”
少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？”
智者两眼发光，继续说道：“第三句话，把别人当成别人。”
少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”
智者哈哈大笑着说：“第四句话是，把自己当成自己。”
少年说：“这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？”
智者说：“很简单，用一生的时间和经历。”少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了中年人，又变成了老人。人们都说他是一位智者，因为他是一个快乐的人，而且也给每一个见到过他的人带来了快乐。
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听完了故事，你从中受到启发了吗？人与人之间如果能够做到理解、宽容、相互尊重，让别人因为你活着而得到益处，你就能获得美好的人生。
帮助仇人
有一位富商，在他年事已高时，决定把家产分给三个儿子，但在分财产之前，他要三个儿子到外面去看看。临行前，富商告诉他们：“你们一年后要回家，告诉我你们在这一年内所做过的最高尚的事。我的财产不想分割，集中起来才能让下一代更富有，因此只有一年后能做到最高尚事情的那个孩子，才能得到我的所有财产！”
一年后，兄弟三人回到家中。富商便要求他们把一年当中做过的最高尚的事情说出来听听。
老大说：“我在游历期间，曾遇到一个陌生人，他十分信任我，将一袋金币交给我保管。后来他不幸过世，我将金币原封不动地交还他的家人。”听了大儿子的话，富商说：“你做得很好，但诚实是你做人应有的品德，称不上高尚的事情！”
老二接着说：“我旅行到一个贫穷的村落，见到一个衣衫破旧的小乞丐，不幸掉进河里，我立即跳下马，奋不顾身地跳进河里救起那个小乞丐。”听了二儿子的话，富商说：“你做得很好，但救人是你做人应尽的责任，称不上是高尚的事情！”
老三听了两位哥哥的话后，想到自己做的事，不禁犹豫地说：“我有一个仇人，他千方百计地陷害我，有好几次，我差点死在他的手中。在我旅行途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树旁，我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖，但我没有这么做，我叫醒他，让他继续赶路。这实在不算做了什么大事……”听了小儿子的话，富商高兴地说：“孩子，能帮助自己的仇人，是高尚而且神圣的事，你办到了，来，我所有的产业都由你继承。”
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“爱产生爱，恨产生恨”，懂得用宽容的心去看待仇恨自己的人，甚至能帮助对方摆脱危险，这样的人才是真正高尚的人。
林肯的妙法
竞选总统前夕，林肯在参议院演说时，遭到了一个参议员的羞辱。那个参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”
林肯转过头，对那个傲慢的参议员说：“我非常感谢你使我记起了我的父亲。他已经过世了。我会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那样好。据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子。如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的鞋子是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但有一件事是可以肯定的，他的手艺是无人能比的。”
说到这里，他流下了眼泪，所有的嘲笑都化作了真诚的掌声。
林肯果然当上了总统。
有人对林肯总统对待政敌的态度颇有微词：“你为什么要试图和他们成为朋友呢？你应该想办法去打击消灭他们才对。”
“我难道不是在消灭政敌吗？当我使他们成为我的朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯“消灭”政敌的方法——将敌人变为朋友。
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在生活中，宽容是支点，更是生命线。胸襟和教养决定了宽容的方式和程度。宽容会带给我们收获和体悟，宽容中包含着人生的大道至理。没有宽容的生活，如在刀锋上行走。宽容是一种品性，也是一种能力。宽容需要学习，需要磨砺，需要一点一点培养。
第六只戒指
美国经济大萧条时期，十八岁的姑娘曼莎好不容易才找到一份在一家高级珠宝店当售货员的工作。在圣诞节的前一天，店里来了一位三十岁左右的男顾客。他虽然穿着很整齐干净，看上去很有修养，但很明显，这也是一个遭受失业打击的不幸的人。
此时，店里只有曼莎一个人，其他几个职员刚刚出去。
曼莎向他打招呼时，男子不自然地笑了一下，目光从曼莎的脸上慌忙躲闪开，仿佛在说：你不用理我，我只是看看。
