第339章 酒后才会吐真言【01】

她是一个沉闷老实的乖乖女学霸，他是一个笑面虎学神+心机大boss。多次偶遇，她被他深邃的双眼和帅气凌人的容貌吸引，却一次次因为他的毒言和狠心而放弃。本该结束的缘分，却因父辈的恩怨连接在一起，无法逃避的走上了婚姻之路。新婚之夜，她强行将自己失身于他，他却将她踢飞。这是一个沉闷老实的女学霸PK笑面虎大boss的故事，她一路蜕变，他一路设卡，最终谁胜？欢迎进坑。虐+甜。

陪伴是最长情的告白。时光默默等了荏苒十年，可是荏苒却不知时光爱着她。时光只能把自己的情感埋藏在曾经儿时两人约定的临川梨树下。他对她的真挚守候，写下了一本时光笔录。这本笔录是时光用了十年时间尝遍酸甜苦辣，对荏苒写的最长情的告白。这里是他们的秘密基地。当每一次看见荏苒伤心难过时他们总会在临川梨树下写给她一些快乐的话。

校园版：在那月色朦胧的操场上，上官祥突如其来的吻，还很自信的告白，很有自信要追到琳琳，琳琳那支离破碎的心，能接受他的热情吗？奉子成婚版：爱他就要受他的欺负，就要自己忍受孤独，明知道他是因为肚子里面的孩子而要娶她，她还是飞蛾扑火答应了他的求婚。在新婚之夜遭到丈夫的抛弃,明明知道是一个陷阱，自己还傻傻的相信他对他说过的话，“我们结婚吧，现在我不爱你，但是我相信你有“能力”让我爱上你！”傻傻的坚持着，这份可悲的爱，可是没有想到她的坚持，最后结果是搭上了自己肚子里面的孩子，她的精神在那一刻彻底崩溃！传闻那个失去孩子的女人，从此失去了她说话的权利，变成了一个“哑巴”.......

苏河是一个曾经为爱所伤的女子，因为伤得太深，所以不相信爱情。她一直以为她的爱情天空不会再有云彩飘过，可是耀眼的网球明星程灏然却突兀地闯进了她的生活。后来，程灏然因为一场意外导致手臂受伤，可能从此与网球场无缘。在他情绪低迷、缺乏信心的时候，是苏河在他身边一起鼓励他，给他重新回到网球场的勇气。

商纣无道，群魔乱政，两名身份卑贱的少年奴隶，被偶然卷进神魔争霸的洪流之中。他们一个性格沉稳、温文尔雅，有着超凡的感悟力；另一个古灵精怪、活泼机智，满身的市井顽童气息，却聪明绝顶。二人由魔入道，亦正亦邪，却又非正非邪，不断完善自身的绝伦武艺与玄奇法术，并得到了上古神器龙刃诛神与轩辕圣剑，终成一代伟业，被三界众生奉为人皇、天帝，傲然封神。

一场意外，将两个人的命运紧紧地系在一起。可惜男有婚约女已嫁。为了不破坏别人的婚姻，选择和渣男离婚的她试图离开他，却被他紧紧禁锢在身边。他紧紧搂她在身畔：“嫁，还是不嫁？”她挣扎抗拒：“我已经有老公了。”“不，是前夫。”末了扬嘴一笑又道：“人都是我的了，还矜持什么？”

那些已然消逝的时光，是否还可以感受得到？

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【重生文必看】前世的苏瑶柔顺乖巧，却从小受苦，被亲人欺凌出卖，连唯一的弟弟也被迫害致死。直到遇到豪门竹马，她以为找到了真爱，就可以逃出苦海，幸福一生。结果她付出了一切，却遭人陷害，横死在狱中。今生的苏瑶不再做个乖乖女，她霸道狠毒不择手段，为什么，却有个豪门忠犬一直不离不弃。说好的，今生再不嫁豪门的呢？说好的，要自立自强不嫁人的呢？那个谁……说话要算话，我就是不嫁豪门，因为我自己比你更豪门。

上世纪30年代日军侵华时的中国，满族格格叶玉儿出身皇室家族，对国家民族怀着一腔热爱，为了拒绝到日本留学，与家中男仆一起出逃，被日军抓去。日军想将她培养成艺妓，她宁死不从，引起以吉野为首的日军的变态报复，他们强迫她在城市的八角楼里做了慰安妇。叶玉儿尝尽人间最大屈辱，侥幸逃离，去往韩国。六十余年后的21世纪初的中国，那个曾经作为民族耻辱历史见证的八角楼，因其地理位置和“风水好”，成了这座城市中以叶奕雄为代表的房地产开发商们觊觎之处，叶的情人郭婧是位有社会责任感和道德感的记者，她为了让人们永远不要忘记民族的一段屈辱史，留住了已经成为韩国妇人李曼殊的叶玉儿，让她指证八角楼的历史身份。

贫穷的后山村要直选村长（正规的叫法是“村民委员会主任”，但老百姓还是习惯于叫“村长”）了，在省城发了财的杜大刚被爹爹装病骗了回来。原来，大伯、爹爹、叔叔们想让他当村长。想当村长的人很多，为了拉选票，一个村庄的人都忙开了：找本家、出钱，支书也在暗中动手脚。这些想当村长的人，究竟是不是无私奉献的好带头人呢？本来想在省城继续发财的杜大刚能当上村长吗？一回到自家那间低矮的草房，看着昏暗的灯光下大伯、爹爹、叔叔们那些风刻雨凿的面孔，杜大刚蓦然失去了穿着高档运动服在大城市的早晨沿着林阴道慢跑的感觉。

有一种心态叫自信，它可以使自卑者走出孤独角落，战胜困难。有一种心态叫积极，它可以使消极者做事力求上进，勇往直前。有一种心态叫知足，它可以使贪婪者挣脱阴暗束缚，面向阳光。好心态是生活的需要，是事业的需要，是命运的需要。好心态是成就你一生的法宝，培养好心态，成就你一生。赶快行动吧！

一个人，一辆破单车、一个二手驮包，26天，2000多公里，越过草原、荒漠、高山与湖泊，东西横跨蒙古国，追寻那已经消失的伟大民族的遗迹……文化行者郭建龙再次上路，将茫茫草原变成脚下的路途，以单车作为自己的代步工具，继续他的文化之旅。在本书中，他不仅用文字与照片记录了沿途所见的草原、沙漠、雪山、湖泊等瑰丽风景和动人传说，并且再一次带领读者，去一同遭遇那些在蒙古大地上存在过的、已经消失的和继续生存的民族，一起走入大草原的历史长河，享受旅途中的精彩与奇遇。

一个灵异作家，为了自己的作品素材，进入那诡异难测的地下世界。开启新一轮的恐怖之旅。我叫宋华宇。我是盗墓人。

魏晋时期是《庄子》阅读史上的关键时期。在此期间，《庄子》不仅由汉代的一门子学变成当时最重要的玄学文本之一，而且《庄子》的版本以及对《庄子》的解读发生了重大变化。同时，这些变化与《庄子》的阅读热又在当时的文学、知识分子的行为模式、文艺理论以及佛教传播等方面引起了很大的反响。本论文借鉴传播学的研究方法，对《庄子》在魏晋时期的阅读情况进行了多方面的研究，包括文本流传、阅读模式、读者对象以及阅读效果等。