第59章

佛讲六度，波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若（智慧）。可如何才能度人度己，达到心灵的彼岸？爱人、友人、敌人，谁才是人生中最重要的人？修仙路上，到底是谁掌控着一切？看大元帅杨宇如何变身小修士，征战修仙路，得长生……

本是生于世家大族，拜师当今最年轻的化神大能，集万千宠爱于一身，本以为此生会一生顺遂，可惜一朝之间家族被灭，师尊失踪……

新书《我的诸天轮轮回者》：时空神教教主江胜，御使用无尽轮回者，猎夺诸天宝物。本书标签：仙侠版天才高富帅.浮世三千，道法无边，玄灵大世界，有九大仙庭威震天下。这一日，一座亘古流传的仙庭中，有着一位命中注定的天骄从灵晶之中解封，袖手天下，一幕繁华。

一个平凡的小和尚在一次意外中穿越到了传说中的洪荒时期，更加出奇的是穿越后的他竟然是西方教也就是后来的佛教两位始祖之一的准提道人。那么拥有现代人意识的准提将会有怎样的一番经历呢，他还会和传说中的准提道人是一个德行么？O(∩_∩)O~

陌百川在地球是一个废物，请看陌百川在得到系统的帮助下，如何成为一代仙界巨擘，各位道友请看《陌百川之天道系统》！！！

曾经的天才高中少年因为意外伤病暂退篮坛，步入大学时代，养好伤病的他重新归来，他是否能重新证明自己？

在维多利亚时期的英国，女性比男性多出一百多万。这些“剩女”无法进入婚姻，为了自己的社会角色与道德处境努力抗争。此书以不同社会阶层的女性生活为代表，真实地描绘了维多利亚晚期的情景，反映了早期的女权运动。

本文囊括了哭有啥用，空屋，秀色满，白骨说了假话，尖叫，我的心空如大海，乡下人进城出城的经历，星星闪耀在村子里，涂色几大部分，讲诉了何翠红，秀英，赵晨曦等人物为主线发生的小故事，来体现种种现实社会的生活。

在火箭不受重用的齐舟决定出去闯一闯，一不小心闯成了篮坛大魔王，正验证了那句老话：人挪死树挪活--啊不对，是树挪死人挪活！

马爸爸的集五福活动，让人集破头皮。方羽穿越，却获得了搜集众生愿望，抽“神福”的能力。什么五福，那是渣渣！某一天方羽：“系统抽福！”叮咚！恭喜获得存档福，使用后被灭了还可以重来，就问你怕不怕？叮咚！恭喜获得满血福，使用后涨血还比掉血快，死神气爆炸有木有？叮咚！恭喜获得透视福……

（本文架空，轻松不虐）刁蛮任性连皇上都要担忧其婚事的大唐公主居然穿越到了一千年前的西周，邂逅了一个地方小国的鱼国国君。这个鱼国国君很小气啊，动不动就生气，学学她大唐公主如何美丽大方、清新脱俗、思想开明吧。还是老顽固一个，浪费了一副好皮囊，看她盛世大唐的思宁公主如何对付他，等着接招！

《左手<国富论>右手<道德情操论>》讲述了:《国富论》，在这部写作历时六年、修改三年的巨著中，亚当·斯密批判地吸收了当时的重要经济学理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，它的出版标志着古典自由主义经济学的正式诞生。《道德情操论》，它不仅从伦理道德的角度，而且从哲学、法学、心理学和经济学的角度，对有关资本主义社会生产关系的各个领域作了探讨。可以毫不夸张地说，倘若对亚当·斯密的《道德情操论》不了解，则不可能理解市场经济社会的形成和西方近代文明的进程。

村子宁静极了，月色染在塬畔上，远近的树木、花草以及稼禾，显得清亮又柔美，透着原始朴素的风韵，散发出淡淡的清香。院中的几棵果树，经日头一昼的照晒，此时，也纹丝不动地入眠了；只有草丛间的虫呓，伴着柳婶和山菊的低泣，颤漾在夜色中。

午夜铃声夜已深，风正凉，除了偶尔掠过的汽车马达轰鸣声和急匆匆的脚步声之外，只剩下漫无边际的寂静。忽然，一阵电话铃声遽然响起，惊醒了睡梦中的杨东昌。杨东昌拿起电话，叫了两声，无人应答，线路是通的，对方却不说话。“谁呀？有事请说话。”杨东昌索性坐了起来，一只手拿着话筒，一只手拧开了台灯开关。“嘿嘿。”静默片刻后，听筒里忽地传来几声冷笑，接着是一个男声压低嗓门说了“遗失”、“找到”、“等待”、“到来”等几个无法连贯的单词后，电话“咔嚓”一声挂断了。

他是少年时代的游侠，之后跟随郭威成为一名成功的职业军官，最后通过陈桥兵变成了皇帝。从一个流浪汉，到一代帝王，组成了赵匡胤的传奇人生。他被称为“一棍平天下”的马上皇帝。他武艺高强，韬略过人。治国有方，是一个非常有作为的皇帝……翻开李强的这本《陈桥驿梦：赵匡胤传》，读赵匡胤的一生，读他的驭人之术和杰出谋略。