第94章 圣经

一九二八年，戴望舒从法译本《西班牙的爱与死的故事》中选译十二篇小说（另有《良夜幽情曲》和《夏娃的四个儿子》二篇为杜衡所译），分别于当年九月和十二月，以《良夜幽情曲》（收入小说七篇）和《醉男醉女》（收入小说七篇）为题，分作上下两集在上海光华书局出版。上集有译者的《题词》，下集收录孙春霆所作《伊巴涅思评传》。一九五六年七月，上海文艺出版社根据译者遗留的改正稿，并作了一些必要的修润，以《伊巴涅思短篇小说选》（共十二篇）为题印行。本辑收入的十二篇小说和译者《后记》，即依据这个版本。

本文针对的是世上大多数的普通男女青年。这是一个姐姐教弟弟追妹妹的时代。姐姐集合亲身经历和历年见闻，呕心沥血冥思苦想，将姑娘们的小心思翻来覆去地细细研究，形成此本追女孩宝典，过程精华凝结于此书之中。

本书由盲人旅行家曹晟康口述，新锐作家高钰等进行整理和改编。讲述了曹晟康只身一人环游世界六大洲的传奇故事。困难重重、险情迭起，这不仅是一个不可能完成的任务，还是一个倍受伤害、勇往直前的艰难心路历程。

这一本小书里的，是从本年一月底起至五月中旬为止的寄给《申报》上的《自由谈》的杂感。

《子午山孩》为《戴明贤集》第八卷，系戴老贵州系列作品之一。子午山是清末黔地诗人郑珍家乡之山，子午山孩则寄寓着其对慈母的孺慕之情。《子午山孩》以郑珍之诗为载体，以诗人生平编年为序，释诗与传人有机融合，集编年、纪事、译述、注解与评议为一体，立体地呈现这位寂寞百年的诗人的诗意世界。贵州地处西南边陲，交通闭塞，鲜得中原文化之青眼。晚清之际，遵义沙滩村出现了以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的文化精英群体。

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重复轮回，只为了改变未来。无奈未来不可变，但情感永留存。朋友的牺牲，换来霏雨的平安。而霏雨的选择，却要改变他们的未来，永远坚持走下去。

弋舟，1972年生，青年新锐作家。有长中短篇小说200余万字，见于《作家》《花城》《人民文学》《天涯》《青年文学》《上海文学》《大家》《中国作家》《山花》等文学刊物。著有长篇小说若干。

生不逢时，爱而不得，皆是命数。她死在他怀里时，他信命了，这辈子他未曾珍惜过她，也没有好好对过她，而这次呢，他活该，他彻底丢了她。后来人人都说他疯了，抱着一个尸体满世界跑，散尽家财去找让人复活的方法

一群人无端来到了一处神秘的实验厂，而统领这里的存在是黑白无常，他们十分的残忍，所以主角开始带领大家展开了大逃亡，然而……他们不知道的是，这场游戏从刚刚开始。

洛可涵，平凡的女学生，一次意外，救了一只小萌狐，不料他竟跟着她回家了？好心收留他吧，结果他居然变身成了一个极品妖孽美男！唔，那就充当她的男仆好了！可怜的大少爷，沦为贴身男仆讲故事哄她睡觉，有好戏看咯！--情节虚构，请勿模仿

人类少年竟出生在狼族！仅因为自己一时好奇而惨遭灭族，看狼孩如何崛起，复兴狼族，成就一方霸主！

我附在这把剑三百多年，一直以为自己是个剑灵，直到后来我发现我不只能附在剑上，还能附在萧里，我不禁开始怀疑，我到底是什么，究竟是灵，还是不愿轮回的鬼……