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第9章 笑谈心胸的豁达与宽广(1)

卷首引言。

做人要心胸宽广,那就得有“得让人处且让人”的宽容。要学会体谅别人的难处,谅解别人的错处,关注别人的长处。心胸开阔与否或许和性格有关。然而,心胸开阔绝对和后天教养有关,有意识地去读些书,提高自己的文化素养,开拓视野,有意识地去注一些大事情,让自己的心去追逐远大高尚的目标。久而久之,博览群书,知书达理,渐渐地就会悟出这样一个道理:天下之大有那么多的知识要学,有那么多的事情要做,哪还顾得上为一点点芝麻绿豆伤脑筋?为点蝇头小帐计较?为个人的鸡毛蒜皮纠缠不休?

要让心胸开阔,你得学会恬淡和从容,生活像支曲子,有时高昂,有时低沉;生活是座山坡,有上的时候,也有下的时候,所以,在顺心的日子里,你要保持那份恬淡,不要得意忘形,忘乎所以,在不顺心的关口,你也要执著一份从容。要让心胸开阔,你还得学会遗忘。凡事像个筛子过滤一遍,真实的、美好的、能激起自己前进的、能让自己生活多些乐趣的,就把它留下来,铭记在心里,否则就统统丢到一边去。忘却一部分,如果沉溺在其中,只能成为沉重的包袱,使你举步维艰,寸步难行。雨果有一句名言:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。如果我们心里能容得下山,容得下海,容得下天地。那么我们还怎么就容不下小小的人?怎么还容不下短短人生中的琐琐碎碎? 如果我们的心里真能容得下山,容得下海,容得下天地。那么,我们眼前哪还有走不通的路,哪还有过不去的坎儿,哪还有什么忧愁的阴云能挡住那颗欢乐的太阳?

蝙蝠的问题。

三个南部的牧师在一家小餐馆里吃午饭。其中的一个说道:“你们知道吗,自从夏天来临,我的教堂的阁楼和顶楼就被蝙蝠骚扰,我用尽了一切办法-噪音、喷雾、猫-似乎什么都不能把它们赶走。”

另外一位说:“是啊,我也是。在我的钟楼和阁楼也有好几百只。我曾经请人把整个地方用烟熏消毒一遍,它们还是赶不走。”

第三个牧师说:“我为我那里的所有蝙蝠洗礼,让它们成为教会的一员……从此一只也没有再回来过。”

大智慧: 为什么非要带着敌对的目光来大量身边的事物呢?如果你改变一下看待问题的方式,欢歌笑语就会时常伴随着你。

别挡住了我的阳光。

哲学家第欧根尼这位银行家的儿子放弃了万贯家产,栖身于一只大木桶中晒太阳,捉虱子,思考哲学问题。马其顿国王亚历山大大帝来到科林特市时,拜访了这位哲学家,并且对他说:“第欧根尼先生,只要你告诉我你需要什么,我会马上赐给你。”第欧根尼听罢,躺在木桶里抬了抬眼皮,说:“那就请你站到旁边,别挡住了我的阳光。” 亚历山大对身边的人说,如果有来生的话,我愿意做第欧根尼。

大智慧:生活就是这样简单。 人们应当善待生命,用大量的时间做自己喜欢的有价值的事情。

从天而降。

朋友们总在劝玛丽:“你年纪不小了,该结婚了。这事你得 主动些,难道你还打算坐在家里等你的丈夫从天上掉下来吗?” 后来玛丽真的结婚了,和一个伞兵,他在一次跳伞训练时落 在玛丽的院子里。

大智慧:奇迹是存在的,但我们不能依靠奇迹生活。自己的幸福要自己把握,自己主动去争取,尤其是爱情。

绝妙的提问。

某人问医生:“请问医生,我怎样才能活到100岁?”

“第一,戒酒。”“我从不喝酒。”

“第二,戒色。”“我一点不讨女人喜欢。”

“第三,少吃肉。”“我是个素食者!”

“那么您为什么想活这么久呢?”

大智慧:一百年的痛苦不如一天的幸福。为了追求生活的数量而牺牲生活的质量是不可取的,对于我们来说,生命只有一次,只要生活的健康快乐就足够了。

哭泣的丈夫。

三个人死后进入天国。当他们到达时,圣彼得问第一个人,生前是否忠于他的妻子。此人承认做错了两件事。圣彼得说他只能得到一辆小型轿车。然后圣彼得又问第二个人是否忠于自己的妻子,第二个人承认做错了一件事。圣彼得说他可以得到一辆中型轿车。第三个告诉圣彼得,直到死他都一直忠于妻子。圣彼得夸奖了他并赠给一辆豪华轿车。

一星期后,三个人开着车外出,碰上红灯,他们全停下来。坐在小型车和中型车的两个人看到豪华车上的人正在哭,于是就问他:“你有了那么好的车,还哭什么?”那人说:“我刚看到我妻子,她只踩了一辆小滑轮车。”

大智慧:有时候,了解事情的真相并不一定更快乐,也许是“难得糊涂”吧。

没有女人的福气。

有一男子,总认为自己在女人方面没有福气,于是就去教堂祈祷:“请上帝赐给我一群女人在我身边。”可是非常不幸,他刚刚走出教堂,就被一辆车撞倒住进了医院。躺在病床上的他心想:“上帝怎么这么不公平……”正想到这儿,护士长突然领来20名漂亮的实习生走到他的病床前,并对她们说:“这名患者因交通事故不能动弹了,你们首先要教他如何使用便盆。”

大智慧:与健康比较起来,其它的都微不足道,可我们总是抱怨得到的太少。幸福,是需要健康的身体去享受的。

梦和现实。

房东太太发现一个流浪汉睡在公园的长凳上。她大发善心,让他住进自己的旅馆中最好的房间去。

第二天早上,流浪汉来到她的跟前致谢,并说,自己宁愿回到公园的长凳上去。她说:“为什么呢?这里不好些吗?”他回答说:“我多谢你的好意。可是当我睡长凳时,常常梦见自己睡在暖洋洋又柔软的床上;但昨天晚上,我却梦见自己仍然睡在冰冷的长凳上,难受极了!”

大智慧:人总是以为梦想实现就是幸福,而事实上却并非如此。

什么是“快乐”。

德国人, 法国人, 和一位俄国人聚在一起谈论什么是 “ 快乐 ”。

德国人说: “ 快乐就是你在辛苦地工作完一天后,躺在自己舒服的沙发上,喝着啤酒, 看着精彩的球赛…… ”

法国人说: “ 快乐是你在星期六的夜晚, 与心仪已久的金发美女,共度浪漫良宵…… ”

这时, 俄国人说了: “ 真正的快乐, 是 在深夜里,你突然听到急促的敲门声,打开门一看, 是一群秘密警察,他们拿着枪指着你说,‘格拉吉夫! 你被补了! ’ 而你告诉他们: ‘格拉吉夫住在隔壁!’ ”

大智慧:每个人都有快乐的标准,其实,真正的快乐在心间。无论你是以什么样子存在于这个人世间,自我的体验和感受永远是你快乐的源泉。

事实验证。

“从前有一个农村,在晚上集合许多人在那聊天,谈论世事与谈天说地。在谈论中讲到某甲,某乙说,某甲这个人的品德很高,人也很仁慈,只是很可惜也有一个坏处㎏!“什么坏处?”,有人问,某乙又说:“某甲虽是一个好人,可是脾气毛燥一点,做事也很鲁莽!”

刚好这时某甲从这里经过,听到有人这样批评他,便冲进门来暴跳如雷地说:“我什么时候毛燥?”于是举手就打某乙,旁人说:“你怎么可以打人呢?”“我怎么不可以,他说我脾气毛燥,做事鲁莽,我什么时候毛燥和鲁莽?你们说?”众人说:“你现在发脾气不是毛燥,举手打人不是鲁莽是什么?”某甲因理屈而不好意思的就走了。

大智慧:人一旦太虚荣,爱争面子,必然非常介意别人对自己的看法。凡事在意的态度,便会感到别人都在注视着自己,而自己的言行举动,即刻变得不自在,不自然,不快乐了。

贪得可怕。

从前有个人很贫苦,生平信仰吕祖,吕洞宾为其热诚感动,便下凡来到那人家里,一看他那么穷,很是同情,便伸出个手指点了点庭中的一块磐石,磐石即刻成了灿灿的黄金,吕洞宾问那人:“你想不想要这东西呀?”

那人回答道:“不,不想。”

吕洞宾高兴地说:“你这人不贪财物,很有诚意,我可传授一些仙道给你。”

那人却急忙地说:“不,不是的,我是想要你这个指头。”

吕洞宾一听吓得把磐石变回,拔腿就走,这人要把我手指给剁了,太狠了!

大智慧:人常说知足常乐,本来就可以摆脱贫苦日子,结果因为“贪得可怕”,结果什么也没有得到。奉劝日常生活的人们-知足就好,适度更好!

幸福的秘诀。

西吉斯蒙德(1368-1437年)于1411年任神圣罗马帝国君主。有一回,他在宫廷里大谈人生哲学,有一个大臣就问他:“在这个世界上,人是这样的脆弱,而且终究不免一死,那么怎样才能获得较为持久的幸福?有没有什么秘诀?”

君主胸有成竹地回答:“当然有,那就是只要在健康时把那些生病时只好允许别人去干的事都干掉,就会获得持久的幸福。”

大智慧:幸福是缺憾的满足,如果你不断为自己制造缺憾,又不断地满足这些缺憾,那么,你就获得了持久的幸福。

艺术的前卫。

毕加索漫长的一生都在不倦地、无畏地探索,因此有人称他是艺术的前卫。这做“前卫”的甘苦,体验最深的莫过于毕加索自己了。他曾这样说过:“前卫受到的从后边来的攻击要比从前边来的多得多。”

然而,很多人不曾有心去体味他的甘苦。有一群崇拜新花样的艺术青年,一次去请教毕加索,问他按照立体派的原则画人的脚该画成圆的还是方的。毕加索以权威的口气回答说:“自然里根本就没有脚!”

大智慧:“痛并快乐着”才是人生的真实写照。快乐应该产生在努力和奋斗之后,否则就是虚假和肤浅的快乐;相反,努力和奋斗应该以产生快乐为目的,否则这样的努力和奋斗只能是异化的付出,两者缺一都不能增加生命的重量和人生的价值。

正直的贼。

“人,到底是正直的好。”

“为何?”

“我偷了一只狗,卖给人家,谁都不 要,后来送还原主,他们很高兴,倒给了我十元。”

大智慧:做一个正直的人比做一个卑鄙的人不仅仅快乐的多,也收获的多。

物价上涨。

乞丐甲:最近物价涨得太厉害啦!

乞丐乙:可不是,生意都不好做。

乞丐甲:工作难找,大学毕业生都在家闲呆着呢!

乞丐乙:看来我们真幸运,物价上涨、生意难做、工作难找跟我们一点儿关系都没有。乞丐甲:小声点儿,我们可不能太张扬,否则就麻烦了。

大智慧:没有自知之明着实是一件最悲哀的事情,即使你的情绪在此刻是多么愉快,那究竟是一种虚假的快乐。

装病。

契诃夫(1860-1904年)是俄国杰出的短篇小说家与戏剧家。有一天,一位长得很丰满,穿得很漂亮的美丽健康的太太来看望契诃夫。她一坐下来,就装腔作势地说:“人生多么无聊,安东·巴甫洛维奇!一切都是灰色的:人啦、海啦、连花儿都是一样。在我看来什么都是灰色的,没有欲望。我的灵魂里充满了痛苦。……这好像是一种病……”

契诃夫眯起眼睛望望面前的这位太太,说:“的确,这是一种病。它还有一个拉丁文的。

名字:morbuspritvorlalis。”这句拉丁文的意思是:装病。那位太太幸而不懂拉丁文。

大智慧:无知往往和空虚结伴,这样的人永远感觉不到生活的美好和积极的方面。

大难临头时。

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