第62章 改变一生的那一件小事儿(5)

自古以来儒释道三教的思想精髓已潜移默化于国人的性格之中，成为中国人思与行的指向标。由于佛家主张人们遁入空门，清心寡欲，万物皆空，所以让人听起来似乎离自己的生活很遥远。但实际上，佛家并不是优势地位的出世，也是入世的。确切地说，佛家是以出世之精神，做入世之担当，它教导我们与人为善，宽以待人，更给了我们一片心灵的天空，让我们以积极乐观的心态面对生活的压力和挫折。

为了全面系统地介绍马斯洛的科学与价值理论，本书在马斯洛著作《科学心理学》和《存在心理学探索》的基础上，根据一般阅读习惯，结合现代成功励志思想，进行条分缕析和归纳总结，采取通俗表达的方式，既突出了马斯洛的科学价值的思想，又便于广大读者阅读掌握和运用。当然，马斯洛的整个思想非常博大精深，本书在此只是抛砖引玉，如有不正之处，敬请读者批评指正。相信本书能给读者以启迪，并能很好地指导自己的动机与行为，指导自己的认识与创造，指导自己的科学与心理，指导自己树立科学的世界观和价值观。

本书主要从职场社交礼仪和生活社交礼仪两个方面，阐述女性在职场中如何通过个人的内在气质和外在形象来提升企业形象，从而提高工作效率；在生活中，如何有礼有节的处理好夫妻、孩子、父母等各种关系，使幸福指数节节高升。本书分上下篇共16个章节介绍女性如何在各个方面提升自身素养，做一个知礼干练、优雅幸福的女性，为你的幸福生活增添浓重的一笔。懂礼仪才能受欢迎；善交际才能得幸福。

善待自己，善待人生，善待在人生的游戏中的机会，虽然你和许多人的结果是一样的 ，但过程同样重要。人可以有欲望，但要分清自己当时所处的位置。善待自己，善待命运，这是游戏的潜规则。人可以对不起你，但你不可以对不起自己。对自己好，珍惜自己，是最基本的要求。尽量让自己快乐，尽量让自己简单、朴素在复杂的氛围中。世上没有比生活自己的阴影里更可怕的事了。我们不能要求社会对每一个人都公正，因为那就是上苍的考验。善待自己并不等于放任自己。放纵自己的人，会得到短期的快乐。但同时也会因为目光短浅而失去更多的未来的发展机会。长时间无法得到突破，人可能就会迷失。或者放任，或者放弃。这时候人就应该更多地放时间在学习。

小川叔珍藏精华正能量暖心文章随笔集，有鼓励、有鞭挞、有耳光，用最真实的真挚的方式为你剖析职场和社会的人情冷暖。用30几年的人生攀爬经历指导迷茫中的孩子们。小川叔用自己的经历告诉没有人能够替你的人生负责，不要指望上天的恩赐。书中很多小川叔奋斗故事和奋斗经历，当你想退缩的时候，当你想要放弃的时候，当你不知道为什么而奋斗的时候你需要小川叔。

人生即是道场。心中有“道”，所以气度非凡，凭借强大的正能量震慑场面、影响他人，左右事态的发展。与人相处，从道家思想中修习“道法自然”、“不争”、“无为”等智慧，都可以取得良好的预期，获得非凡的成功。本书通解道家的生存智慧，明辨万物变化的玄机，提供为人处世的进退方略。每一个故事都能给予你一个顿悟，在不断感悟中内心的能量不断增大，从现实起步，从小处着手，在点滴中改变自己，你会发现人生可以更自在，幸福其实就在身边。

这是一个一直惦念着前女友，和现女友在一起仍旧念念不忘前女友，待前女友出现之后抛弃现女友而和前女友在一起，但经过各种事情之后最终还是选择离开前女友待在现女友的酷帅刑警，看上去好像很渣，但是你看完整篇故事之后就会发现他一点都不渣。这是一个主动向她喜欢的男人开口的冷静果断知书达理的心理专家，她是很多女人都羡慕的那种都市白领，有钱有颜有身材有内涵，但是偏偏没有顺遂的感情，只能说老天爷是公平的。他们两个的职业注定了他们人生的精彩，注定了他们会遇到普通人一辈子乃至十辈子都遇不到的事情，不过看得就是他们的故事！

本书主要讲述了一个时代的诞生，那就是宇航时代。该书一步一步告诉小读者们，人类是怎样开发宇宙的、又是怎样进入宇宙的？读者关心的很多重要问题在这里都有一个充分的讲述。书中既有科学原理的生动讲解，又综合运用图片、图标等具象形式加以表现，从而使读者直观、迅速、深刻地理解了作者所要传达的知识和理念。

公元960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”，夺取后周的政权，建立了宋朝，历史上称为北宋。北宋在发展农业的基础上，手工业生产有了显著的进步，而科学技术的进步也是显著的。火药兵器的出现，罗盘针在航海上的使用，毕昇活字印刷的新创造，都是在这一时期完成的，它们对世界经济文化的发展，起了巨大的推动作用。

一个游戏渣渣的王者之路，补习班的王者风云从这一刻考试，我们永不失败，只为到达巅峰！Nevergiveup！

明末清初之时，湖南常德人胡统虞进京赶考，高中进士，进入北京官场。他在京城平步青云，七年时间连升十级。只是天有不测风云，人有旦夕祸福。此次会试竟大起风波，胡被贬官降级，不久一命呜呼。胡学士之幼子胡献征，以荫生入朝为官。胡献征一路升迁至江苏布政使。胡布政之子胡期恒从小锦衣玉食、调皮捣蛋，早就被大人宠坏了。就在这时，从二品的胡布政使大人因交友不慎而被卷入了一场人命官司，丢了官，也退了财。胡期恒也就从一个京城高干子弟跌入寻常百姓之列，一直难有机会出仕。胡期恒又经过十六年的奋斗挣扎，才被授予一个小小官职：翰林院典籍。胡珍惜这来之不易的当官机会，厚积薄发，终于使胡家又兰桂齐芳，家道复兴。一个家族，用了80年的时间，经历了三场相似的仕途轮回。其间旳规则和实情，颇耐人寻味！

王爷死了？她君千儿虽天生能看到凡人的死亡日期，却唯独看不清王爷的死期，可那阴货绝不是那么轻易死的。她悄悄推开棺材盖子，入眼一双盈盈笑意的黑眸。啊喂，干嘛拉我进来！“既然君掌柜舍不得本王，那就与本王同棺而眠好了！”且看某个见习死神在古代人间的苦逼卖棺生活。--情节虚构，请勿模仿

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10岁之前的两姐妹，是慕容家族的千金小姐，可是因为一个天大的阴谋，父亲不认，母亲因为证明自己的清白自杀，同父异母的妹妹更是出言恶毒，她带着妹妹从家里逃出来，还被追杀，又被人拐骗卖到美国做女佣，她们发誓，一定要活下去，要回来报仇。经过7年的蜕变，她们回到中国，回来报复所有该报复的人，殊不知这背后还有着一个更大的阴谋。

《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。