第349章 登陆激战（2）

公元前二四六年，嬴政继位为王，闻百官山呼，观朝臣俯首。宫阙之下，吕不韦剑履上殿，受嬴政三拜而唤仲父，气势无两。远山外，少年极目远眺，不见王城疏影，浑不知一股来自深渊的逆流，正将他徐徐卷入。

作者将历史上有影响力的重大事件、历史人物，以串珠子的方法，重新组织语言，以现代视角讲述故事，再加上个人的评注。该书秉承中国传统史家治史精神，以“独辟历史的蹊径，还原历史的真相，探微历史的原力，把握历史的脉博”为终极目标，以现代军人的视角，对历史事件和历史人物加以论述。作者在编著过程中，注重通过大量的史料挖掘还原历史的真相，大力赞美和倡导中华民族的正直、勇敢、血性、尚武的精神，传递正能量。

新书《临安有妖》已经发布。建安三年，一代枭雄吕布身殒下邳城，带着过往二十年的记忆，重新回到十五岁刚刚出山的时候。看吕布如何凭借武勇，驱鲜卑、破黄巾、征董卓。在恢弘汉末，正武夫之名。

本书为《太后下嫁考实》、《世祖出家事考实》、《世宗入承大统考实》三部分组成。孟森先生以史家之严谨，慎密考证了一直为民间广为流传的“太后下嫁”、“顺治出家”和“雍正即位”这三大疑案，剥开裹挟在历代档案、史料中的重重迷纱，寻求历史的真相，极富趣味。

一般意义上的德意志帝国是指从1871年普鲁士统一德国到1918年霍亨索伦王朝末任皇帝威廉二世退位为止的德国。帝国成立后，在铁血宰相俾斯麦的带领下，经济、军事、科技都获得了飞速发展，一跃而为世界一流强国。“德意志独特道路”看似一条康庄大道，但是根植在其骨髓里的扩张基因使它迅速走向灭亡。1918年，帝国在第一次世界大战中瓦解，其留下的残局最终交给了魏玛共和国。《世界帝国史话：德意志帝国》力图通过对德意志帝国发展轨迹的叙述，展现一个迅速崛起而又急速败亡的新帝国典型。

为什么你才华横溢却总是不得成？为什么能力不如你的人却左右逢源、春风得意？你是否想过你在人际关系中出了什么问题？系是为人处世得以进退自如的根本，本书针对中国人的生活传统、思想模式和生活模式，阐述百姓身边的关系学，教给你圆处世的技巧和睿智生存的哲学。

美人？从悬崖上掉下来大难不死，居然还掉进了美人的怀里，这是不是传说中的艳福？好吧，艳福来了咱就安然接受，她萧倩一向是很容易接受新事物的。可是，老天爷您老不用这么玩我吧！她还刚刚大难不死耶，这就又要让她去死了？好吧，死就死吧，谁叫她倒霉悲催了呢！只是，死了死了，怎么就又将她送进了狼窝。好吧，狼窝就狼窝，看她堂堂国际刑警总督察如何来对付这群吃人不吐骨头的“狼”。咦，美人耶？竟然还能在这里再见到美人？好吧，那她就勉为其难的原谅那个贼阎王吧！什么，有人要跟我争美人？怒，别以为姐是那么好说话谪，惹恼了姐，将你揍的哭爹喊娘！

“商有商道，官有官品，茶有茶趣。”这是五年多前，蒋志锋在职博士的论文答辩完后，在导师周文康的办公室里，导师对着蒋志锋说的。参加论文答辩前，市委书记已经找他谈话，让他到宁阳去做县委书记。几天的准备和答辩，他一直恪守着这个秘密，只字未提。答辩顺利通过后，他才把这项任命说与导师听。导师不置可否，说了那组排比句。他坐在沙发上，聆候下文。导师端起茶杯，喝了一口茶，既像是叮咛，又像是告诫，更像是朋友之间语重心长的嘱托：“没事，喝茶。”一想到这些的时候，蒋志锋心里便涌过一片温暖。陪副市长黄建军吃完晚饭，他便让司机送自己回到住地，第一件事，就是清理茶具，准备泡茶

一觉醒来，自己竟莫名其妙地替堂姐成婚了？丈夫不仅是个跛子还破了相？花小白想哭都来不及！本想赚够了钱就和离，岂料跛子不仅对她很好，隐藏身份还是个威武大将军？反转太快，她根本适应不过来啊！谣言四起，花小白忍不住问他：“林楚，外面的人都说你沉迷美色……”“那又如何？”男人反身将她压在身下，邪笑，“小白，我只愿沉迷你的温柔乡……”--情节虚构，请勿模仿

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大世界，万族林立，大地之辽阔无人能及，遍布着危险和机遇，在极东之地，一处禁地中走出的少年，与诸天妖孽争一方王位，一场筹划万年的遮天阴谋也逐渐浮出水面，在这场天地棋局中，谁为奕者谁为棋!

做过县重点中学校长的贺世普退休后，被贺家湾丰寸村主任隆重地请回老家，担任矛盾纠纷调解小组组长。贺世普一心想把现代法制观念引入村民心中，让村民懂法、守法并自觉遵法守纪，减少纠纷。可在自己小姨妹因家暴喝农药自尽后，他想依照法律，把小姨妹的丈夫、自己的远房兄弟、邻居贺世国送进监狱，却遭到了来自村庄“就活人不就死人”的习惯法的阻挠，最后弄得自己十分尴尬。然后，他又遇到了一桩涉及自己的建房纠纷。贺世国在建房时，将二层楼房建成三层，并且还要在上面盖人字形的屋顶。这样严重影响了贺世普房屋的采光。贺世普拿起了法律武器维权，将贺世国告上法庭。官司虽然打赢了，贺世普却被村人普遍疏远，最后不得不离开村庄……

当今社会，人际关系和沟通与我们的生活事业息息相关。如何在复杂的人际关系中既游刃从容，又不失真诚与仁爱；既立志于事业，又不失家庭的和谐？在《挺经》中，你能看到曾国藩顺境中的修养与知足，逆境中的坚挺与忍耐；做事的勇毅与勤廉，决策时的虚心与明强。南怀瑾先生《论语别裁》中有这样一段话：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套——《曾国藩家书》。其实传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》。”冰鉴，取其以冰为镜，能察秋毫之义。《冰鉴》从整体出发，就相论人，就神论人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的心理。

当年的自私与懦弱意会惹来杀身之祸，在见义勇为与明哲保身之间我们应该如何选择？每一宗罪案都是一个迷局，而谁又是那个破解迷局的人……

美德是“1”，任何名誉、财富等都是“0”，只有写好了前面的“1”，后面才可以有无数个“0”，否则一切都只是“0”。植根于爱的土壤，吸取古今中外伟大先贤的美德智慧，致力于帮助父母、老师和儿童，为中国培育有品格的下一代而努力。