第78章 《楚辞》

《读诗(第1卷)》内容简介：作为一本诗歌读物，《读诗(第1卷)》选稿的基本原则是不论门派，但求好诗，鼓励勇于承担，直面现实，体现汉语诗性魅力的写作；无条件地向那些将汉诗带入成熟、开阔、高贵、大气之境界的诗人致敬，向那些给汉诗的未来投注新活力、体现新难度、创造新格局的诗人致敬。写诗在今天比起任何时代都更是一项寂寞的事业，新世纪诗歌版图的拓展，有赖澡雪精神，日益精进的一代人的共同戮力，我们满怀信心地期待隐忍自处，孤怀独往，引领风骚的巨匠与杰作的出现。我们也将不遗余力地发现新手，向有借鉴价值的实验之作开放。

德富芦花以“美的农民”的身份，将自己的全部身心融入大自然中，践行着自己“自耕自食，晴耕雨读”的生活理念。其作品以独特的观点探讨社会与个人、自然与人类等主题，被定为近代日本国民实行“情感教育”的通读书目。读本书，你可以随着德富芦花的文笔，走近散发着泥土芳香的原野，白云缱绻的天空，长满花草的山岗，清澈见底的小溪。在以文字点染大自然的山野林木、霜晨月夜、倒影炊烟的同时，并不忘人生的现实一面。

本套丛书选文广泛、丰富，且把阅读文学与掌握知识结合起来，既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣，又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。

本书作者选取了戛纳电影节获奖影片中的四十余部，逐一介绍、分析、评论，在带领我们理解这些经典作品的同时，也提出了自己的见解：何为好的电影作品，何为戛纳电影节的标准和核心精神。

由著名作家顾保孜撰写的纪实作品《中南海人物春秋》，详实地记录了特殊年代中国政坛风云人物沉沉浮浮的人生。本刊从中节选出一段文字，以飨读者。这段文字，真实地描述了当年红透中国文化界的三位红主角，他们是如何在江青的“赏识”下，走向了一条不归之路……于会泳：戏剧般的荣辱人生江青召见于会泳时，握着他的手，喜悦地说：“你的文章我看过，我们应该早就认识了。”在得知于会泳是山东人时，江青热情地称他为“老乡”。于会泳不居功，无论是“三突出”理论，还是其他“样板戏”成果，他都无偿地归功于江青。

本书语重心长地指出，对于女孩，父母可以给她爱，但是一定要有原则、理智地去爱。父母要充分认识女孩的性格特征、天赋和优势、缺陷与不足，并采取不同于男孩的培养方法，运用最契合女孩心理特征和成长规律的教育方式，才能培养出最优秀的女孩。富养不是娇生惯养，不是任意妄为，而是给孩子安静、平和、精致的生活，在这种健康的成长环境培养女孩的自信，让她从小懂得尊重他人，做一个有品位、有气质的独立女孩。

中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本丛书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。与此同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的。

神奇的恶魔果实，正义的海军，神秘的革命军，统治者的世界政府，传说中的大秘宝，还有那无数美女们…颠倒山上，一人影大笑道：“这才是海贼王！”已着‘绝对正义’之名，在这个时代闹个天翻地覆。

为了寻找当年东北抗联的遗迹，我曾数次出入大兴安岭地区的深山老林。马年的岁尾，在莫尔道嘎林区，我认识了管理站站长马友江。我的朋友、莫尔道嘎林区的作家老邢告诉我，马友江是地道纯正的满族血统，祖姓马佳氏，先祖是道光年间的礼部尚书升寅。我虽然身份证上也是满族，但说老实话，身上只有四分之一的满族血统。我是沾了我的科罗玛玛（满语，就是姥姥）的光。当年，我所在的那个县改为满族自治县，据说，有很多优惠政策，我就随着那些想享受优惠政策的人一起，将我的民族改为满族了。我姥姥是纯正的满族血统。虽然，我的汉族血统成分占得更多一些，但我从小就对满族很感兴趣。

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发表于1762年的《社会契约论》是卢梭最重要的政治著作，书中提出的“主权在民”思想具有划时代的意义，是现代民主政治的基石。其核心思想“合法的国家必须根据普遍意志来进行管理”代表了人民专制对旧有制度的替代，象征了主权和自由。

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《西西弗神话》是加缪的一部散文集，包括《反与正》、《婚礼集》、《西西弗神话》、《反抗者》。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。《反与正》由五篇散文构成，记录了加缪对日常生活的敏锐观察、切身感受和哲理思考，内容多取材于作者自己的生活和家人。《婚礼集》由四篇文章组成，记录了作者在阿尔及利亚的自然风光与人文景观中所体味到的生活乐趣。《反抗者》全面阐释加缪反抗思想的理论力作。在书中，加缪提出“我反抗故我在”的论断，其体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。