正在请求数据，请稍候！同类推荐
冷心王爷霸情妃
她是传闻中不受宠的相府四小姐，胆小懦弱，胸大无脑。一朝赐婚，震惊天下。她在繁花似锦的日子如愿以偿的嫁给了自己爱慕了十年之久男人她甘之如饴的用生命爱了他一场，终无遗憾而去。她死，她生。穿越醒来，恍如隔世，那张俊朗依旧的容颜，是前世，还是今生。他府中佳丽成群，她身下裙臣万千，惹来桃花无数，花开万千，只为那一朵。一次又一次的纠缠，是交易还是深情，他不懂何为爱。命在痛上延续，爱在痛中蔓延。她一次又一次让他转身离去，他却一次又一次为她回头，他懂了何为爱，却给不起她要的爱。他徘徊在两个女人间，爱她，伤她却不愿放过她。她用心去爱，却再次满身伤痕累累，她倦了，累了，乏了。。。。。。他大婚之日，她休夫之时，一旨休书，碎了谁的心，红了谁的眼。重获自由，万里花丛，任她翩舞，云开雾散，痛却依旧在心间蔓延，那个人，到底是谁？
续红楼之玉水情
因为我太喜欢读红楼了，看到妹妹在红楼里的悲惨结局，心中十分的不忍。所以便想自己来写一个自己心目中的红楼，给妹妹一个好的结局，这样子，心里才会觉得好受一些。这部书中呢，主角依然是妹妹和水溶。因为看遍红楼，感觉只有水溶才配的上妹妹这样一个仙子一般的人儿，只有他从能够给妹妹一个舒心的生活。本书一改以前妹妹和水溶先认识，然后心心相印成亲的惯例，这一次妹妹和水溶会先成亲，后倾心相印，白头携老。作者保证，本书一定是喜剧结局的。亲们只管放心的看下去。片段一：水溶的心里暗暗的发誓：林姑娘，纵然你是一座冰山，那我也要把你溶化成一汪清泉！片段二：王爷，黛玉现在已经是一汪清泉了！说完这句话，黛玉羞的转过身去，再也不敢抬头来看水溶。向大家推荐我的另外两部作品续红楼之潇湘情缘续红楼之水润玉心推荐好友：人幽若兰的新文：一水溶玉梦红楼我的Q号是：1035492576名字就是作者的笔名，各位亲们要是有兴趣的话，可以加入，我们共同探讨进步。
妃本轻狂之傻王盛宠
慕云希，尚书府嫡长女，父不疼娘不爱，养在深山人未识！世人传之，貌丑学浅才疏性乖张，一无是处丑女也！一切只因，她有着不为人知的身世……轩辕澈，皇族第七子，少年出征叱咤沙场，功在千秋福泽万民。却得不到皇帝正眼相看七年沙场生涯，一朝凯旋还朝！庆功宴上，一杯毒酒，未能伤他性命，却让他从此成为心智只有七岁的孩童一夕之间，战神皇子沦为傻子王爷，世人或笑或叹十三年年，少年初遇结下一生不解情缘，却落入一场惊世阴谋十三年后，一道圣旨将她与他系在一起，只是，丑女配傻王，世人皆叹：真乃绝配也！然，这一场取悦了天下人的婚事，也终将覆了这个天下！花絮之新婚夜：慕云希，一身嫣红嫁衣坐于榻上，蓦然，头上的红纱被人掀开一角——“姐姐，你好漂亮啊！”红纱之下，探进一个脑袋，那是一张美如夭邪的脸，眼眸却清澈干净的宛若天使！那人，眨了眨眼睛，一脸唏嘘之色的惊叹，神情如孩童。“你就是夜王殿下？”清冷的眸中划过几许浅浅的流光，慕云希伸手扯下红纱，淡淡的打量着眼前的男子，声线清冷空灵。“姐姐可以叫我澈儿——”音色清遐而稚嫩，他看着她，笑的纯粹。“……”慕云希看着眼前神情举止皆恍若孩童的他，心下微微叹了一声：果然是傻子！那一夜之后，慕云希的身边总会黏着一个人“姐姐——澈儿要吃糖葫芦——”“姐姐——澈儿不会脱衣服——”花絮之妃很护短：御花园中，轩辕澈跌坐在地，挽起的衣袖下，手臂全是女子的抓痕与掐痕，周围，几个飞扬跋扈的女人正一脸不屑的看着他，无尽嘲讽与鄙夷。“你们在做什么？”一道清冷的嗓音传来，落下一地寒凉。“姐姐——她们说你坏话——澈儿打不过她们——”听到慕云希的声音，轩辕澈一个翻身从地上爬了起来，满脸委屈与自责的看着她，表情满是不安。“谁干的？”清冷的眸子落在她手臂上青红一片的抓痕与掐痕，声线骤冷。“本小姐干的！怎么了？哼！一个傻子居然也敢——啊——”一个飞扬跋扈的女人满脸倨傲的看着慕云希，挑衅加不屑。“啪——啪——”素手轻扬，掌声响亮！“哪只手掐的？”清冷的眸光扫过那很快肿了起来的双颊，冷声逼问。“你——慕云希你这个贱人居然敢打我——”那女人半天才回过神，指着慕云希大叫。“咔——咔——”两声脆响，那是手骨被折断的声音……“啊啊啊——”惊天动地的惨叫声响彻整个御花园，其余之人俱是一脸惊恐的看着那个云淡风轻痛下狠手的女子，腿脚不自觉的发软……
宠妻上天：妖王的懒懒小萌妃
要说宠老婆这件事，狐王南宫问天敢居第二，就没有人敢当第一了！天上地下唯吾独尊的狐王，竟然为了一个小小的人类女人苏浅浅，变成了言听计从的“妻管严”！并且扬言说：“老婆说一，本王绝不说二；老婆说往东，本王绝对不往西！”
热门推荐
儒家哲学家智慧
在春秋战国时代，孔子创立的儒学即被称之为“显学”。汉以后，儒学取得“国家意识”的合法身份。在漫长的历史发展中，儒学对中国社会之民族性格和民族精神的形成产生了巨大而深远的影响。可以说，儒家文化构成中国文化最重要的组成部分。我们要了解中国的历史与现实，要构建具有中国风格和中国气派的社会主义新文化，就必须对儒家文化的基本精神及其现代价值有一个客观的认识和总体的把握。
