第116章 黑影

《勒俄特依》是彝族创世史诗。流传于四川省凉山彝族地区。“勒俄特依”系彝语音译，意为“传说历史书”。《勒俄特依》包括天地演变史、开天辟地、阿俄署布、呼日唤月、支格阿龙、石尔俄特、洪水漫天地、合侯赛变等十几个部分。它以朴素的唯物主义观点和丰富的想象叙述了宇宙的变化、万物的生长、人类的起源、彝族的迁徙等等，其中也反映了彝族人民在原始社会和奴隶社会初期的一些情景。史诗前一部分塑造了天神恩体谷兹和支格阿龙等艺术形像，描述了他们在创造天地万物中的神奇功绩，想象奇特。

《触摸历史与进入五四》从一场运动（“五四”那天广场上的学生运动）、一份杂志（《新青年》）、一位校长（蔡元培）、一册文章（《章太炎的白话文》）及一本诗集（胡适《尝试集》）入手，谈论“五四”新文化运动。作者借鉴新历史主义的研究方法，借助若干意味深长的细节、断片、个案，来钩稽并重建历史，强调是晚清与"五四"两代人的共谋与合力，才完成了中国文化从古典到现代的转型。全书史料的钩稽与细节的描述相映成趣，读者不难在这两者的张力中间深切体会"五四"那代人所处的历史语境、政治立场、文化趣味及学术思路，读来饶有趣味。

容闳、梁启超、蔡元培、胡适、丁文江、傅斯年、燕树棠、陈翰笙、闻一多、张申府、瞿秋白、冯英子，这十二位中国近现代知识分子，犹如历史星河中的寂寥星辰；他们的人生经历串联起自鸦片战争、洋务运动、维新变法、辛亥革命、军阀混争、抗日战争、国共内战，至一九四九之后沧桑巨变的百年。师夷长技，德先生与赛先生，新文化运动，整理国故，科玄之争，民主与专政，治学与问政，为传统与现代接榫……明灭浮沉之间，他们所展现的是晚清民国以来一百多年中国知识分子的心灵史，是鸦片战争之后中国人救亡图存的抗争奋斗史，是苦苦寻觅个人安身立命的根基与家国前路的探索史。

铁血三国，战骑无双，颖川陈玉，生于世家，从傻X成为绝顶聪明之人，收猛将，得谋士，娶美人，一揽众美在三国，建至强骑兵，铁骑所向，扬威无敌！

《中国的民族复兴与文艺复兴》是中国固有的文学、音乐，舞蹈、绘画、建筑与雕刻，为中国固有文化精神的表现，自成一个系列。今日中国文化在新生中，今日中国的艺术自亦在新生中。舍短取长，是今日中国艺术家们应具的态度，中国固有艺术如此，对西方艺术亦如此。以两者之长融而会之，恢成浑然一体而仍不失民族精神者，便是中国文艺的复兴。

周梦思是一名刚毕业的大学生，正面临着找工作的难题。现在最不缺的就是大学生，各个公司所需要的人才也是有限的，所以很多大学生毕业也就意味着失业。直到周梦思这天接到昌龙集团的面试通知，故事由此开始了……情节虚构，请勿模仿--情节虚构，请勿模仿

小说讲述家境贫穷的女孩田欣是一位年轻貌美，贤惠，柔情似水，情感专一的女孩，她和家境优越的年轻才俊方恩俊经过缠绵悱恻的恋爱之后，有情人终成眷属。但当她成功嫁入豪门之后，却卷入了可怕的勾心斗角的漩涡之中，豪门世家的艾如庄园外表宁静优雅，但这里却充满了权力、地位、爱情、金钱……善与恶的斗争，她现在成了斗争的中心。这是一部都市青春言情小说，又有充满了悬疑。本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。

灵气复苏几百年后，普通子弟萧海偶得神秘古籍，从此踏上了横扫诸强，踏遍万域之路

周少瑜穿越到了平行世界的古代，随之而来的还有一个美女抽奖系统，专抽前世历史上留名的美女。“啥？苏妲己？虽然很漂亮是没错，可我现在就是个小山贼诶，满打满算也就五个人，这抽出来不是遭人抢么！哪里守的住！”“哎呀，缺领兵打仗的人才呀，系统，历史上到底有花木兰没有，抽一个出来给我呗。”书友群686957753。答案就是书名，有兴趣的书友可以来。

本书的唯一目的就是帮助你发现、发展和利用自己的那些潜伏未用的才能。经常参考这本书，将本书作为人际关系的一本工作手册，会使你成为人际交往的高手。

他无视一切高高在上，拥有无上权力却孤独冷漠！她善良美丽相信世间美好，却失去唯一亲人！谁知世事无常哪怕拥有再多却换不回亲人的性命，孰不知金钱也不是万能的！意外相遇让两个本来毫无交集的人相识、相知、相遇、相恋，而一切看似完美却带着深深的阴谋，他欺骗了她？还是她骗了他？传说爱情的保鲜期只有七日，而他们初次相遇认识七日、再次相逢也是七日、相知相恋更是七日，不知他们的爱情能不能打破爱情的魔咒……

一场海难后，李青来到一个恐龙、凶兽、人类并存的原始世界。故事……就从这里开始！

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一九四一年初，日本乘英、美忙于应付欧洲战争之机，积极谋求南进，与英、美之间的矛盾日益尖锐。美国也希望利用中国抗战拖住和消耗日本，因而加强了对中国的援助。日本强烈感到，自己在远东进行的战争实际上是以中、苏、美、英为对象的，因而处理中国问题必须和解决南方问题、北方问题综合考虑，作长期打算。因此，日军参谋本部制定了《大东亚长期战争指导纲要》和《对华长期作战指导计划》。这两个文件在一九四一年一月十六日大本营会议上获得批准，并在御前会议上由天皇裁定。

人生而短暂，贪婪有何不可。世人或贪财、或贪名。我仅贪生，求吾、父母、妻儿、兄弟、师长安然。掌者视众生为刍狗，尚知刍狗亦惜命。