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土地是农业最基本的生产资料,它既是人类赖以生存和发展的最基本的物质基础,又是一切物质生产最基本的源泉。耕地是土地的精华,是人们获取粮食及其他农产品不可替代的生产资料。耕地资源的数量和质量对农业生产的发展、人类物质生活水平的提高,乃至对整个国民经济的发展有着巨大的影响。阁下,请入赘吧
上一辈子两兄弟爱上一个女人,一个爱的痴狂,一个爱的变态,但阴谋太多,搅事的人太多,三人过得很伤情,最后手牵着手在一场爆炸中灰飞烟灭。这一辈子,她成了夜家的宗主,夜家的女王。重生?NO!正儿八经地转世,不过转世到了自个儿家。上一辈子她是夜家第一位女性宗主,可惜宗主那把椅子一天没坐过,只留了照片和牌位供后世瞻仰,但第二代夜家的女性宗主是她的女儿,她转世成了女儿后代不知道第几代的子孙。**尉迟夜辰,别称不眠智将,却是个病秧子,药罐子。出生时,医生说他活不过3岁。3岁时医生说他活不过13岁。13岁时,医生特么还说他活不过23岁。23岁时,他遇到了夜妖娆。夜妖娆瞅了他两眼,很是中意,敲了敲小拳头:“你,入赘我夜家吧,我保你活到103岁。”哪有总统入赘女方家的?况且他还藏着个秘密——他从来不睡觉,因为白天他是一个人,夜晚又会是另外一个人。WHAT?双重性格?NO,更复杂!夜妖娆:“能同时出现?”尉迟夜辰咳嗽了一声,“一般不会,但极度兴奋的时候,也许……”极度兴奋……哪种兴奋法?心理学批判与批判心理学:《印度之行》的心理政治解读(英文版)
本著作梳理了从心理学角度对于福斯特名著《印度之行》进行阐释的五个典型文本,并对其存在的问题进行批判,旨在找出精神分析与分析心理学这两大心理批评理论所存在的问题,进而延伸到对整个西方主流资产阶级心理学的批判,最终将批判心理学(尤其是克劳兹?霍茨坎普创立的德国批判心理学)建构为新的文学理论范式,并将心理-政治解读确立为新的文学批评方法,并将其运用于对《印度之行》的批评实践中,从种族与性属的角度对具体文本进行解读。历史的乡愁:中国文化演讲录
该作品是熊召政先生在北京大学、人民大学、武汉大学等知名学府进行演讲的讲稿结集,涉及历史、文学、人生、社会、生活等方方面面。这些演讲,是作者多年来读书与思考的成果,闪烁着智慧的火花,渗透着忧患的意识,比如作者对当今社会拜金主义的盛行、传统文化的断裂、敬畏感的丧失等社会问题的深切忧虑,传达出一位历史学家与作家的担当意识:让历史复活,使今天的人们能够从遥远的过去审视当下,洞察未来。