红孩少年时的记忆总是那样深刻。
我不敢说过目不忘。那是神童才拥有的本事。但我还是强调记忆记忆是什么呢？
己忆是人的经历。经历的东西总是跟故事联系在一起。
我从来不把故事跟小说界定的非常清楚。现在有很多发表在杂志上，或由出版社出版的小说，我只能把其看作是视觉小说。
因为那样的小说没有故事，更谈不上悬念。当然，没有故事，没有悬念，就很难在民间传说。
我总在想，现在的作家在那么长的文字里絮絮叨叨的究竟在干什么呢？
小说如果真的能那样写，我就到劳动力市场去对那些失业的人群说：
嘿，别站在那儿傻站着了，回家絮絮叨叨讲自己的故事吧，那玩意儿叫小说，可以卖好价钱！反正信不信由你。我准备先从我的一个下岗的表妹开始做实验。
一旦成功，我将大面积推广。
不过，我要告诉我的表妹，你讲的故事要有别当下作家写的那种小说。尽管你也可以把你要讲的东西称作小说。
第一，要有文学性。
并列第一个第一，要有悬念性。
并列第一后的第三个第一，要有故事性。
我所以一直重申第一，就是反对只重第一，而忽视第二第三。
忽视了第二、第三，你就等着失败吧。也许败得很惨。
如果有可能，你最好把故事弄成推理，比方说因为什么什么你就被下了岗。
需要指出的是，文学上的推理不是数学、几何，更不是福尔摩斯玩什么侦探。
怎么，你不明白？告诉你，我说的推理既不是，也不是先从六到七，再从七，最后再从八到。
我理解的推理只是一个好看的过程。没有结果也是一种推理。
推理并不神秘，我们生活的每一天，到处都体现着推理。只是你不知道。
所以，我们只能记住少年时所看过的那些福尔摩斯般的侦探、推理小说。那些小说真是好读好看啊！
可惜，那种带有推理性的小说我们现在几乎看不到。
是紧张的物质生活使我们的作家折断了想象的翅膀吗？我表示怀疑。
是中国作家不适合这样的写作方式吗？我仍表示怀疑。
是中国读者认为那样的小说太平庸了吗？我更表示怀疑。
既然文学是特殊的精神产品，产品就要出售，出售就要遵循市场规则。
我敢说没有一个作家不希望自己的作品让更多的人欣赏的。而欣赏的前提首先是让人接受，接受的前提是好读好看。
好读好看，就是要能留下记忆。少年的记忆总是那样深刻。我们应当铭记。
