第207章 最好的报复

她是一只十六尾狐，在青丘几亿年出一位十六尾狐，她的家族世世代代是九尾狐。她成年后上昆仑山拜师，他和她纠缠三生三世的故事

在这个浩大的神魔世界里，他一个卑微渺小，蝼蚁一般的人物，面对这神通广大的诸天神佛与妖魔，最后又该何去何从?（PS:特此说明:此书是新人作者所作，非洪荒，不喜勿喷，喷之也望请下口轻一些，不胜感激！）

一个孤儿被收养，他为了自己的身世而踏入了修真之路

还是老套的穿越，不过主角是无敌的，不要问为什么。我是作者任性。。。。新手，不喜可以喷，哈哈

新书《洪荒之万仙之首》欢迎投资收藏，还是原来的配方，还是熟悉的味道，保证不会失望！大衍五十，天衍四十九。当洪荒进行到第四十九衍纪时，准提重生了！

男朋友背信负义，不是她的错，04年海啸，她生存了下来，却眼睁睁的看着男朋友被海水吞没，再也没有回来。这场海啸，牵扯到周边本没关系，却缠绕上许多纠结不清的人。人人都说人情债难还，其实命债，更是这辈子永远还不了的，她只想要一份简单，能携手去民政局领一个红色本本的爱情，五年后，她终于找到了，可是，却只能困在回忆里思念。那个曾欺骗她的人在外面一直等待，却再也等不到她的爱。

一朝生死，一朝往事，生死存殁。“固然存活于世，同天地同寿，可是到底本座还是有了凡人的情感。”“我恨他啊，可是到他死的时候我才明白，从始至终我从未深恨过……”“吾，夜幕/夕落愿以血肉之躯，融合你——”“从今往后，你就是这天地之主，你是你，你也是我，是她。”

一场预谋中的医闹，让风安堂和封信陷入了千人所指的危机。彦景城，姚姚，封老爷子，何欢……还有封信的师弟慕成东，都纷纷卷入了这场纠纷。而疯狂的漩涡中心，封信的寂静与孤独，让安之在疼痛中渐渐深入了这个当年惊艳了她的青春的白衣少年的内心。只是，爱一个人，若只有殉葬之勇，却无探宝之慧，怎能伴他走到永远？小圈圈的失踪，彦一的觉醒，姚姚的阴谋，慕成东的秘密，若素的危机，长辈的担心……那些看似的死结，终将一一解开。月光依然明亮，桂树飘满清香，这世间惟有初心会一直闪光。而终于成为他最重要的人后，她终于发现，原来他们的缘起，从更早已经开始。

无论伊氏兄妹搬到哪个城市，死亡诅咒总是如影随行，他们能预知哪些人将会在诡异事件中死去，却也将自己拖入了死咒包围的深渊。画中恶鬼索命、随意扭曲的变形人、吃人的五角怪屋、海中爬出的灵瞳恶女、能把活人拉进去杀死的恐怖片、让人一梦不醒的恶灵、迷失的异次元公寓，惊悚恐怖的事情接二连三发生，他们用脆弱的身体拼命抵抗，这些无助的人们惊声尖叫，他们想要活下去！然而，眼睛会欺骗他们，环境会迷惑他们，头脑会误导他们。人怕鬼，鬼玩人，他们一次次眼睁睁地看着被诅咒的人坠入死亡深渊。到底怎样才能活下去！

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知名作家张记书的作品集《古寺钟鼓声》知识性、新闻性的因素较多，作家是靠一种机智的构思来展示一种小小说的理性，进而启迪读者的。《古寺钟鼓声》所收录的小小说，尽管也有意蕴深厚，余味悠长的作品，但多数作品给人一种泾渭分明的感觉，要么直截了当，作家的态度在作品中一目了然；要么作家把无解的生活原生态地放到读者面前，交给读者由读者自己定夺。小说艺术本就是一种留白艺术，是由作者与读者来共同完成的一种艺术。

《围炉夜话》的作者王永彬是清朝咸丰时期的人，原本是文学批评家。在生活中，这位敏锐的批评家凭自己的才华和对世间的洞悉，给后人留下《围炉夜话》。在《围炉夜话》中，他虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，他把自己对时人、时事、文章以及文坛掌故等分段作了评议，语言亲切、自然、易读。真正让《围炉夜话》流传千古、妇孺皆知的，是其中的“安身立业”话题，它从十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的人生智慧，可谓最伟大的心灵成功学。

半吊子的戏精王妃遇上了封建主义直男癌晚期患者，现代开放思想与古代呆板思想之间的碰撞，文化的交融。这原本安静的让人压抑的王府，自从戏精王妃的加入，一众人表示，这不是我们熟悉的王府，我家王爷做错了什么，王妃请安静如鸡好吗！

无论古今，能够能鲍照般勇敢地自荐的人实在不多，因为我们从小所受的教育，大都是做人要谦虚一点，含蓄一点，内敛一点，总奢望能够重演三顾茅庐的故事而不希望温习毛遂自荐的功课。大家觉得只有被伯乐三顾茅庐才有面子，但别忘了现在的人才市场有一个供大于求的特征，我们不主动走向市场，就将失败于职场。别太在乎自己的面子和架子，花点心思花点力气将自己推销出去，否则就不会有人在乎你是谁。想要证明自己，最好先主动地让别人认识自己、记住自己、接受自己、欣赏自己。记住：即使是诸葛亮活在今天，他也得拼命推销自己。