正在请求数据，请稍候！同类推荐
神秘王爷病王妃
墨晓诗，一位21世纪的大学在校生，却一朝离奇穿越来到了一个历史上根本没有记载的朝代。在慈陌，她是墨家的大小姐墨晓诗，却也是个家喻户晓的病秧子。因为很小就没了娘，爹又事业繁忙，就将她托付二叔照顾。谁料二叔一家根本就有着狼子野心，表面善意，内心恶毒。没关系！既然命运让她来到这里代替墨晓诗活下去，那她就会代替墨晓诗活出不一样的风采。君子报仇，十年不晚。她无需十年，三年即可。病秧子？长的丑？那些都是浮云。等终有一日她展颜在世人的面前，不知会怎样震撼众人的眼睛。下毒吗？她也会，就以其人之道还至其人之身。比才艺？没问题，随便弹奏一曲就能够红遍全城。想跟她斗？好啊，她绝对奉陪到底。欠了她的，她都会一一地讨回。她所求不多，只是希望她在乎的人能够平安幸福！本文绝对的一对一哈。因为晓璃推崇的是一生一世一双人。
火辣悍妃：王爷有胆来战
一朝穿越，她竟倒霉催的成了被追杀的侯府嫡女，想让她死？别说门，就连窗都没有！好不容易逃脱追杀，她决意让那想害她性命的小婊砸付出代价，只是正当她磨刀霍霍打算向仇人报仇的时候，一纸赐婚圣旨竟将她赐婚给大梁国最神秘的夜王。新婚夜，神秘夜王身份揭晓，那人竟是……【情节虚构，请勿模仿】
嚣张魔女的腹黑邪君
她——慕容莫离，21世纪的嚣张魔女，唯我独尊。他——邪傲天，风月王朝的嗜血邪君，冷血无情。一把倾世之弓扭转了整个时空，将毫无交集的两条平行线连接。他的心里因为她而温暖，但，为了复仇，就必须有生命被践踏。即便爱，又能怎样？她依旧成为了牺牲品，失去所有，痛不欲生。一年以后，她回来了，带着她的骄傲向他宣战，愁与恨燃烧，悲与怒爆发。嚣张与腹黑之间的斗争，是她胜，还是他？片段一：在飘香苑里，慕容莫离阴冷着脸，看向邪傲天，“办事办到这里来了，看来这事确实急的很啊。”“你误会了。”邪傲天着急解释到，“人背叛我，我杀人，仙背叛我，我诛仙，神背叛我，我弑神，你背叛我，我就吃了你！”说完慕容莫离就朝邪傲天一个饿狼扑食，床上奋战三百回合。片段二：“小离儿，我的仇必须报，把御龙令给我！”邪傲天满眼通红看着浑身是血的慕容莫离。“我在这里对天发誓，我失去的一切，一年以后必定全数讨回。”本文一对一，看小强女主如何在架空王朝混得风生水起，在阴谋诡计中绝处逢生。
龙家主母
现代：龙小小本是生在红旗下，长在春风里，沐浴在社会主义的阳光中，徜徉在共产主义的怀抱里，活了二十一年连恋爱还没有谈一场的闪闪单身贵族一枚。她是懒惰成性的高智商人才，大学专业人力资源，人生目标复合型高级打杂小妹——文员。最喜欢的事，躺着不动，最大的理想，躺着不动还有人送饭。古代：龙小小奸诈狡猾，头脑灵活善用，手段高端毒辣，日常工作龙堡丫鬟，爱好装疯卖傻，口蜜腹剑。副业，盾国商甲之首——代号：金陵，微风情报所的幕后老板——代号：笑容，龙堡的头号竞争对手。子弹发扬简介简单的优良传统，哈哈哈！！大家将就着看哈！！！还是那句老话，字里行间诙谐幽默，故事情节跌宕起伏，非小白文！！精彩片段：“小小姐，罗刹国王子出五十万金，取景燕国王子的人头。”七岁的男生，面容正太，眼珠黝黑闪亮，一脸严肃的身穿长袍，手握金雕狐豪毛笔，正向自己的跟疯婆子一样的老板报告生意订单的情况。“告诉那只猪头人身像，我们只卖情报，不取人命。”小小忙的焦头烂额，大少爷面圣要穿的袍子，绣的她纤纤十指全是水泡，妈的，每当这个时刻她就相当怀念解放初期的三大件之一，缝纫机。“小小姐，飞朵国的皇妃跟秦华国的阮丞相私奔了，这个消息有到底是卖给飞朵国的国君还是卖给秦华国阮丞相的大夫人。”简单的梳着小辫粉雕玉琢的女孩，身着金粉旗袍，稚嫩的声音平板无波，好像谁欠了她万两黄金。“谁出的钱多就给谁。”小小飞甩着剪子裁剪布料，其实她可以出钱找人代劳给大少爷做袍子的，可该死的是，每次作弊都能被大少爷逮住，她为什么这么悲催，到底她绣的衣服有什么特点，能让大少爷一眼就看出来。“两人不相上下。”小女孩据实以报。“那就下两份标书竞标，一锤定音，价高者得。”“小小姐姐，织锦绸缎庄的东老板因为资金问题，想要降低收购价。”一对长的一模一样，笑的见牙不见的眼的双胞胎咬着糖葫芦，奶声奶气的汇报。“断了他的货源，王八蛋，前天还见他在我齐善饭庄里点最豪华的桌席一个人吃，肥的都能流油了，居然敢跟我叫穷？”“这就是你的得力助手。”一群小萝卜头？“是…是，是的。”平均年龄六岁，她囊括的天才儿童幕僚。龙轻云脸色不为所动，盯着龙小小：“你就是笑容？”“大少爷…嘿嘿，这个，其实，我，那，什么…”狗腿谄媚。“龙小小！！！”晶莹微笑。
热门推荐
古龙文集：边城浪子（下）
年满十八的傅红雪，为了给父亲白天羽讨回公道而踏上了一条漫长的复仇之旅。仇恨，使他勤练武功；仇恨，使他忍受别人所不能忍的污辱，这所有的一切全为了报父死之仇。然而，就在傅红雪终于能够面对各个仇家时，他却迷惘了！
神圣与凡俗：明末至鸦片战争前天主教与民间信仰的遭遇
天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。天主教要想在中国落地生根，必须找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中。如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是最为重要的问题之一。本书对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行了客观描述。
